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肩关节脱臼是怎样的?肩关节脱臼怎么治疗?
肩关节脱臼是关节脱臼里面是属于最常见的一种，运动跌倒时手臂不正常支撑一下就容易出现肩关节脱臼，不像骨折，肩关节脱臼并不会有很明显的疼痛感，会感觉肩部肿胀、活动受损，最明显的就是没有办法搭在另外一侧肩膀上，遇到这样的情况就需要马上去医院治疗了，一开始立马复位对关节损伤的比较小的，时间一长肌肉就会开始疼痛，落下永久的损伤。肩关节脱臼是怎样的1、伤肩肿胀，疼痛，主动和被动活动受限。2、患肢弹性固定于轻度外展位，常以健手托患臂，头和躯干向患侧倾斜。3、肩三角肌塌陷，呈方肩畸形，在腋窝，喙突下或锁骨下可触及移位的肱骨头，关节盂空虚。4、搭肩试验阳性，患侧手靠胸时，手掌不能搭在对侧肩部。肩关节脱臼怎么治疗1、手法复位脱位后应尽快复位，选择适当麻醉（臂丛麻醉或全麻），使肌肉松弛并使复位在无痛下进行。老年人或肌力弱者也可在止痛剂下进行。习惯性脱位可不用麻醉。复位手法要轻柔，禁用粗暴手法以免发生骨折或损伤神经等附加损伤。常用复位手法：（1）足蹬法患者仰卧，术者位于患侧，双手握住患肢腕部，足跟置于患侧腋窝，两手用稳定持续的力量牵引，牵引中足跟向外推挤肱骨头，同时旋转，内收上臂即可复位。复位时可听到响声。（2）科氏法此法在肌肉松弛下进行容易成功，切勿用力过猛，防止肱骨颈受到过大的扭转力而发生骨折。手法步骤：一手握腕部，屈肘到90度，使肱二头肌松弛，另一手握肘部，持续牵引，轻度外展，逐渐将上臂外旋，然后内收使肘部沿胸壁近中线，再内旋上臂，此时即可复位。并可听到响声。（3）牵引推拿法伤员仰卧，一助手用布单套住胸廓向健侧牵拉，第二助手用布单通过腋下套住患肢向外上方牵拉，第三助手握住患肢手腕向下牵引并外旋内收，三方面同时徐徐持续牵引。术者用手在腋下将肱骨头向外推送还纳复位。二人也可做牵引复位。2、手术复位有少数肩关节脱位需要手术复位，其适应证为：肩关节前脱位并发肱二头肌长头肌腱向后滑脱阻碍手法复位者；肱骨大结节撕脱骨折，骨折片卡在肱骨头与关节盂之间影响复位者；合并肱骨外科颈骨折，手法不能整复者；合并喙突、肩峰或肩关节盂骨折，移位明显者；合并腋部大血管损伤者。3、陈旧性肩关节脱位的治疗肩关节脱位后超过三周尚未复位者，为陈旧性脱位。关节腔内充满瘢痕组织，有与周围组织粘连，周围的肌肉发生挛缩，合并骨折者形成骨痂或畸形愈合，这些病理改变都阻碍肱骨头复位。陈旧性肩关节脱位的处理：脱位在三个月以内，年轻体壮，脱位的关节仍有一定的活动范围，X线片无骨质疏松和关节内、外骨化者可试行手法复位。复位前，可先行患侧尺骨鹰嘴牵引1～2周；如脱位时间短，关节活动障碍轻亦可不作牵引。复位在全麻下进行，先行肩部按摩和作轻轻的摇摆活动，以解除粘连，缓解肌肉痉挛，便于复位。复位操作采用牵引推拿法或足蹬法，复位后处理与新鲜脱位者相同。必须注意，操作切忌粗暴，以免发生骨折和腋部神经血管损伤。若手法复位失败，或脱位已超过三个月者，对青壮年伤员，可考虑手术复位。如发现肱骨头关节面已严重破坏，则应考虑作肩关节融合术或人工关节置换术。肩关节复位手术后，活动功能常不满意，对年老患者，不宜手术治疗，鼓励患者加强肩部活动。4、习惯性肩关节前脱位的治疗习惯性肩关节前脱位多见于青壮年，究其原因，一般认为首次外伤脱位后造成损伤，虽经复位，但未得到适当有效的固定和休息。由于关节囊撕裂或撕脱和软骨盂唇及盂缘损伤没有得到良好修复，肱骨头后外侧凹陷骨折变平等病理改变，关节变得松弛。以后在轻微外力下或某些动作，如上肢外展外旋和后伸动作时可反复发生脱位。肩关节习惯性脱位诊断比较容易，X线检查时，除摄肩部前后位平片外，应另摄上臂60°～70°内旋位的前后X线片，如肱骨头后侧缺损可以明确显示。肩关节脱臼的康复训练1、伸指握拳练习：用力张开手掌保持2秒，然后以最大的力量握拳，保持2秒，放松后重复，每小时练5～10分钟。2、肱三头肌等长收缩练习：患肢上臂背侧肌肉等长收缩练习，可在健侧肢体协助保护下进行，每组30次，每天3～4组。3、耸肩练习：耸肩至可耐受的最大力量，保持2秒，放松后重复，每组30次，每天3～4组。4、腕关节的主动屈伸练习：尽量大范围活动腕关节，每组30次，每天3～4组。首先是前后方向的，待适应基本无痛后增加左右侧向的，最后增加绕环（画圈）动作，逐渐增加活动范围，但不超过90°，每个方向每组20～30次，每天1～2组，练习后即刻冰敷15～20分钟。术后第2～3周∶继续并加强以上练习，逐渐加大负荷和被动活动的角度。肩关节脱臼后遗症患者如果没有彻底治愈的话，就会出现肩部有疼痛的感觉，尤其是在晚上最为严重。同时整个肩部的活动功能会受到不同程度的活动受限。导致肩袖受到损伤。患者还会在肩峰的地方出现疼。严重的后遗症患者甚至可以损伤正常的神经系统。总结：有些人在发生肩关节脱臼以后就觉得是普通的扭伤，甚至直接忽视，这样的情况是很不对的，很有可能造成无法挽救的损伤，那些因为脱臼治疗晚了落下病根的人也不在少数，所以大家一定要重视起来。
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太极拳推荐练习太极拳的要领（转载）
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练习太极拳的要领（转载）
练习太极拳的常见错误任何人练太极拳开始都会有各种各样的错误，不断地纠正错误，水平就会不断提高，纠正错误的过程也是个锻炼的过程，所以练太极拳不能怕出错而缩手缩脚，要大胆动。太极拳顺应人体规律，你练的舒服状态，就是对的状态。但总结一些出错的规律可能会有助于大家的练习。在练太极拳的过程中，最常见的错误有几点。一是急于学多的动作，造成动作规格练的不扎实，不到位，你动作做得不充分，劲力没展开，效果就不充分，克服这一点的关键在开始学习是不要急于追求数量，而要要求质量，而且始终仅仅抓住规格这个要点，贯穿于练拳的全过程。第二个常见的错误是，练拳时心不静。太极拳是身心并练的运动，心静则气顺，前人在说及修养时有句话叫“偷得浮生半日闲”，我们在练拳时要偷得半小时闲，抛开一切杂念，专心练拳。太极拳区别于其他运动的特点之一是对性情、心境的陶冶。第三个常见的错误是，套路不连贯。每个动作倒是做得不错，但动作与动作之间的连续性平滑不够，太极拳的套路是一个完整的整体，不是一个一个实体的连接，转折处处理不好，拳的意味就出不来，你练得也就不舒服。　　所以要细心研究每个式子之间的连带关系，认真处理好过度，这样太极拳就成了一个圆。第四个常见的错误是僵硬。有的人柔软性不够，练拳时硬来硬去，好像长拳慢练。要克服这一点，可以先练一两个单式，反复把太极的感觉练出来，再练习其他动作。第五个常见错误是"软",有的专家称之为“病态练拳”。太极拳柔和归柔和，但她毕竟是武术，是“柔中寓刚”，人越练越精神，您别越练越萎靡不振就不对了。所以练太极拳时尽管“静”，尽管“松”“柔”但“静中生动”，松柔中含张力，精神饱满，精力充盈，术语叫精神能“提得起”。第六个常见错误是交代不清。交代不清是练拳者对身体各部分的位置、路线不很明了。太极拳走的是圆形，动作在空间上没有像算术那样精确地几度几度来定位，那样死板了。但行拳的手、眼、身、法、步还是非常清晰的，你不能比划个大概，特别是学习初期，宁可失之板，不可失之乱。有的老拳师练得功夫深厚了，圈越练越小，重意不重形，那是高级境界。
在多年练拳及教拳过程中，笔者发现大多数练拳者尤其是初学者普遍存在诸多弊病。根据自己多年的经验及体会，在此加以总结并给出各种弊病的病因及防治方法，希望对爱好者有一些帮助及指导作用。　　（一）保持中正难　　病例：在习拳过程中，经常发现习拳者身体不中正，东倒西歪，前俯后仰，周身别扭，初习拳者尤甚。　　防治：首先要做好"四平"，即顶平头正，肩平身正，眼平意正，心平气正。其次，为了使身体，支撑八方，必须做好外三合，即肩与胯合，肘与膝合，手与足合。以为例，左脚在前成川字步，右肩与左胯合住，右肘与左膝合住，右手与左足合住，右脚在前相反之。外三合就好象木工在竖门窗时，为了不变形，首先打个"X"来固定框架一样。当然，我们习拳者的外三合，主要是靠意念来实现了。太极拳的中正，并不是绝对保持身体中心与地面垂直，而是保持身体平衡。以""为例，一定要身体略有倾斜，才能保证身体沉稳，即"斜中寓正"。在行拳过程中，保持身体动态平衡。　　（二）"松"、"懈"无区别　　病例：练拳时精神萎靡，骨节闭合，好象支撑不了自己的身体一样，头垂、背弯、胯余、膝软，两手两臂也是如此，肌肉软瘫一堆。拳架松懈丢瘪、无精打采。虽练拳多年，但是情绪不浓，时丢瘪顶抗，毛病丛生。以上弊病皆由"松"、"懈"不分所致。　　防治：首先要提起精神，注意意领。其次，所有骨节都要启开，筋要松开，肉要沉，腰以上的劲往上，腰以下的劲往下，处处都要走出两夺之劲来。为之松，不用意不用力为之懈。所以拳论说，用意不用力，在气则滞，在意则灵，意气君来骨肉臣。　　（三）"开"、"合"分离　　病历：不少人练拳和推手时，知开不知合，知合不知开，拳势开则散，合则瘪，开合分离，根本谈不上连绵不断。行拳棱角丛生，推手时顶抗丢瘪，处处受制。　　防治：开合是一个矛盾的两个方面，开离不了合，合离不了开，开合同时存在。我们提倡开时注意合而不散，合时注意开而不瘪，就是为了防止开合分离。拳论说，开中寓合，合中寓开是千真万确的。当你功夫练到一定程度时，你会感开中有开，合中有合，或者叫一开再开，一合再合，达到开合难分的程度。这是练好太极拳和太极推手的关键所在。　　（四）足下无根　　病历：盘架推手时，总是头重脚轻，站立不稳，单脚难以自控，甚至双脚在地也不稳当。主要表现为变换得不好。前后虚实全靠前倒后移，左右虚实也靠左右摇摆，所以这是造成足下无根的根本原因。　　防治：根治的方法，主要依靠落胯，重心下移，自然站立稳当。具体做法：如弓箭步，后足实变前足实时，后足要蹬，前足要撑，松腰落胯，在松沉中实现重心转移，虚实变换。用我们的话说，在松沉中进退，在进退中松沉。这样既可防止硬腿，又可防止软腿，足下自然稳当有根。　　（五）不园活　　病历：棱角多，拳架硬梆梆，动作呆滞不受看，没有太极拳味道。主要原因是没有承上启下和抹角所致。　　防治：盘架和推手时，在开完合尽处，用松沉劲将上下两式无间隙的连接起来，同时在开完合尽处划个小弧，这个小弧叫"抹角"。就好象打篮球接球一样，要有缓冲地接住并返回。有了承上启下和抹角，拳架自然园活，连绵不断。显则象长江大河滔滔不断，藏则象冰下流水视而不见。有了此劲，不仅拳势优美，而且在推手中起重要作用。这也是"内家拳"与"外家拳"区别之关键所在。　　（六）转换不灵，双重所致　　病历：双重是病，其表现为：盘架时迈步迟重，起落不稳，老像重生，难以自控；推手时，攻哪守哪，顶抗有余，不明化取。虽练拳多年，仍处处受制，皆因双重所致。　　防治：首先明阴阳之理，划清自身虚实，迈步轻灵如猫行。虚实的变换主要靠两肾两胯来完成。正确地变换虚实，肾应能够自然出入，肾的出入在推手中能够取得事半功倍的效果。那么，肾怎样才能出入呢？比如说，骑自行车时，一脚松沉下蹬，下蹬之腿一边的肾胯随之下降为实；另一脚沾粘吸提，胯肾随之上升为虚；如果双脚齐蹬则滞，犯了双重之病。那么在习拳过程中，向前迈左步时，左肾左胯升起为虚；同时，右肾右胯下降为实，左右反之。概括讲，凡是虚腿的一边肾胯升起；凡是实腿的一边肾胯下降。无论盘架子和推手都必须做到这一点，就能实现拳论所说"出肾入肾是真诀"之要求。　　其次，在推手中防止双重。双重病在推手中最难避免，我看过省市以至全国性推手对抗赛，选手们大都是生顶硬搞，你拉我拽，以力大小论输赢，根本谈不上是太极推手，更无技艺可言。他们所犯的毛病通俗一点讲，是攻哪守哪，哪守哪功，一句话是双重病所致要想不犯双重之病，必须做到攻所不守，守所不攻，就能实现拳论所说"左重则左虚，右重则右沓"，双重之病自然消除。　　（七）多，松肩少　　病历：，人们往往理解为肩峰往下沉，越沉越好，甚至着意往下沉肩，使肩背紧张，如负重担，造成板胸不能运化，对推手影响极大。　　防治：关键在于弄清肩的结构。肩是由肱骨头、肩胛骨的关节盂和胸锁骨构成。压肩会使肩关节闭合，气上浮，有憋气的感觉。要想松肩，必须肩关节启开，松筋并向前有拢意，肩背毫无份量，气因方能畅通。功夫练久了，肩关节自开，肩活胸柔自然能够运化，才能实现拳论所说"运化在胸"的要求。　　（八）圆多方少，柔多刚少，劲路不清，来龙去脉模糊　　病历：盘架时，经常看到将开为方走成大圆，将合为蓄走成小圆。这样，整套拳只圆无方，不符合太极拳的阴阳之理。结果是拳架不活泼，变化小，缺气势，不能引人入胜，盖由劲路不清，来路不明所致。　　防治：练拳和推手都必须该方则方，该圆则圆，圆尽生方，方尽生圆。方圆相生乃是太极拳阴阳之理。要想走出方圆相生来，在一开一合中必须具备三个劲。大家都知道，圆是化劲，方是发劲，在方圆之间有个蓄劲。化劲时应松裆活腰：蓄劲时应合裆塌腰：发劲时应扣裆拧腰。松活扣必须适度，松时则散，扣过则滞。松活扣恰到好处，且三劲一气呵成，不能分离间断方能练出刚柔相济的太极拳真功夫来。　　（九）丢瘪较多　　病历：盘架、推手时，常常发现此处有，彼处无；一处有，多处无。凹凸断续处处可见，拳势不圆满，因此在推手时处处受制。　　防治：要学会全面用意，在意的指挥下，周身都要有一定的棚劲，棚劲不能单纯理解为向前向上的顶和抗，棚劲是母劲，一切皆由母劲变化而来，棚劲用好，感觉奇妙。用意就是练意，意既能照顾全身，又能突出重点。突出重点又要照顾全面，全面是为了重点，重点是全面的突出表现。这就是太极拳的整体观念。任何拳势的变化都应意变在先，意是指挥官，又是先锋官。无论盘架还是推手，周身始终保持动态平衡，同时又要千变万化，这就叫"身形不变变在中，变中不变在其中"的理论。如果我们做到这一点，拳势自然舒展大方，紧凑圆活。舒展而不散，紧凑而不瘪。没有断续，没有缺陷，没有凹凸，功夫久了，就能松沉贯通，内外一致，无论行拳还是推手，都会感到奇妙无穷，丢瘪之病自然消除。　　（十）强求开合配呼吸　　病历：太极拳之呼吸是太极拳爱好者所关心的一件大事，而一些书刊杂志又各说不一，使得练拳者无所适从。我想谈太极拳之呼吸，首先要弄清三大呼吸系统，即胎吸、毛发呼吸、及口鼻呼吸。这三大呼吸系统，不管你意识到或没意识到，都在完成与大自然交换气的任务。三者缺一不可，否则就要影响健康，甚至威胁生命。口鼻呼吸入肺，只有胎吸，气才能下达气海，才是真正的深长呼吸。呼吸深长，一般说来，身体健康，寿命长；呼吸越浅，健康越差，寿命越短。通常所说的腹式呼吸或叫丹田呼吸都不准确。准确的说法，我认为应该叫胎吸。方法是用神阙穴进行呼吸，吸时神阙穴（脐轮）带动肚皮往命门贴，呼时还是用神阙穴带动肚皮回原处。这样一收一放，周而复始，任其自然。呼吸时注意防止腹紧，防止憋气，腹松气腾然。　　从我学拳的人中，有几位背着我练功配气，硬要一次呼吸完成一次开合，结果有的腹痛，有的胸闷，有的血压升高，更有甚者每当想练拳但尚未练拳时腹部就痛。后来他们向我说明了情况，我让他们停止练拳，有的一两个月病痛消除，最长者达半年之久。实践证明，太极拳的气不是配出来的，而是通过长期练功练出来的。吴图南老前辈完成每个定式要五、六个呼吸，我们练拳每式也要五、六个呼吸才能完成一次开合。然而我们在单式练发劲时，呼吸和开合自然配合起来了。杨班候老前辈发人时，哼哈二气定输赢就是有力的见证。　　这里说的慢，慢而不滞，慢而不停，是初期的练法；这里说的快，快而不滑，快而不乱，是后期的练法。不管是快还是慢，呼吸都是自然的，毫不勉强。　　　　诸病克服，掌握要领。脑静神爽，安舒体松。　　用意拢住，互为照应。虚实分明，转换轻灵。　　生机勃勃，无微不通。武能防卫，文也养生。　　有情有景，节理同生。为所欲为，太极神功。　　劝君立志，身作心维。久久练功，功到自成。　　四肢百骸，松沉贯通。缺陷已改，连接无缝。　　举手投足，精微细腻。玩味久久，妙趣百生。　　推手练拳，节节贯穿。神能提起，虚灵在中。　　好事千般，其乐融融。文武兼修，必得其真。
习练太极拳的过程中，寻求什么样的感觉：
&1、骨节要有分离感；
2、口内要有津液感；
3、四肢要有胀麻感；
4、丹田要有热能感；
5、脚底要有离虚感；
6、眼神要有威慑感；
7、全身要有松柔感。
深悟明拳理，
勤练得拳法，
合而出拳功。
理论细化则明，
&拳艺勤练则精。
太极拳训练对人身上，中，下三盘的要求是什么；
上盘（上肢）似春风拂柳那样的轻柔；
中盘（腰际）似轴承旋转那样的灵敏；
下盘（下肢）似磨盘入地那样的稳健。
&只有适时的，不断的给自己设立激励机制，才能保持
和发展良好的训练势头，进而达到不断提高自己的技术水平！
&& 习练太极拳的要求在于：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&眼睛平视不呆视( 悠然）；&&&&&
&&&体态松软不疲软（园润）；&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&内意充盈不虚盈（舒畅）；&&&&&&&&
&&&运行时全身中正，松柔，匀缓，恊调，劲整。
练，先要明了太极拳对身体部位的要求，拳架是学练的形势，透过拳架来学习拳架里面的东西，才能体会到太极拳的本意。　　　　顶头悬：将颈部肌肉放松，颈椎自然舒直，头部因为肌肉舒松开而自然座于颈椎上。头顶似有绳悬，头部有微的悬空感。　　　　松肩：要松肩，首先要将胳膊松透。这样来体会胳膊放松：两腿站直后弯腰，两臂如吊环一般自然下垂，与地面成　　　　九十度角，感受一下此时的肩部、肘部、腕部的感觉。缓缓站直身体，每移动一分重新体会一下，放松的状态如有变化就重新调整到松。胳膊能松开后，胳膊的重量都缀在肩关节，有一定时间积累后肩关节会慢慢松开。　　　　松肘（开肘）：肘部微微外棚，肘尖微微向下有沉坠感，松开胳膊上的肌肉筋骨。肘不开肩不开。肘开后胳膊上棚劲自生。　　　　松腕：腕不松则气会断在手腕处。腕不松则指不松，整条胳膊也不会真正松开。松腕，皮肉虽连着但腕部筋骨就如断掉一般。　　　　舒指：手指自然舒展，意念贯到指尖外缘。指虽柔软，但练习日久，手指也会有棚意。　　　　松胸：胸部松开后会自然腹式呼吸。　　　　舒背：、顶头悬后背部自然舒展。　　　　：稍息站立，将虚腿（右）松开，慢慢轻提右膝。保持立身中正，不可因提膝而身体有些微歪斜，胯始终保持水平位置。大腿、小腿肌肉松开，小腿自然垂直地面，脚腕松开。膝盖似有细线牵引，每提一分重新体会腿上变化，练一段时间能体会到胯关节，如此松着提步落步，胯关节会慢慢松开。　　　　松膝（开膝）：膝关节不开，则劲会困在膝盖至大腿上，下盘必然轻浮。　　　　松脚腕：脚腕不松，腿部不会真松。松脚腕，如同脚腕处的皮肉虽连，但筋已断开。即使地面不平，身体中正也不会因地势原因受影响。　　　　尾闾：尾闾微向上向前托，犹如屁股下面有个你可以随时落座的板凳一样，而你也正时时准备坐下。此时。　　　　：腰腹松开。要将腰与胯分开，下盘充实又似有气流不断上涌，因此腰不会死压下盘，与下盘是牵扯不断又有弹性的。　　　　刚开始练时不要刻意追求，松字易读难做。太极拳是自我检讨、自我验证的过程，要有否定自己、每次体会将自己当作白纸的勇气。把心气放下，沉在自我中，不要用已有的经验来检验，因为太极体验是你从未有过的。　　放松练习的时间选择很广泛，可以在生活中进行，比如洗碗时、乘车时、走路时，只要思想可以有闲暇就可以，在随意的一举一动中体会自身。　　真松时会有感应，比如提膝时意挂膝关节上方与大腿连接处，抬手臂时意挂肘尖，不需要刻意去想，自然而然的似有丝线牵引，只需心念动，不需力道帮助。　　　　练拳也是如此，开始时招式要仔细研究好，方向、脚步辨清楚不要有误差。等可以用心感悟时，才明白手臂为什么这么高，这一掌为什么按到这么高才正确，那是松沉着练的必然结果，也只有在放在那个位置身体最舒适自在。
一、训练方法　　①静心用意，呼吸自然，即练拳都要求思想安静集中，专心引导动作，呼吸平稳，深匀自然，不可勉强憋气；　　②，柔和缓慢，即身体保持舒松自然，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓；　　③动作弧形，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，，周身组成一个整体；　　④连贯协调，分明，即动作要连绵不断，衔接和顺，处处分清虚实，重心保持稳定；　　⑤轻灵沉着，刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性，不可使用拙力　　　　二、对人体各部位姿势的要求　　头──保持“”，有上悬意念，不可歪斜摇摆，眼要自然平视，嘴要轻闭，舌抵上颚；　　颈──自然竖直，转动灵活，不可紧张；　　肩──平正松沉，不可上耸、前扣或后张；　　肘──自然弯曲沉坠，防止僵直或上扬；　　腕──下沉“塌腕”，劲力贯注，不可松软；　　胸──舒松微含，不可外挺或故意内缩；　　背──舒展伸拔，称为“拔背”，不可弓驼；　　腰──向下松沉，旋转灵活，不可前弓或后挺；　　脊──中正竖直，保持身型端正自然；　　臀──向内微敛，不可外突，称为“溜臀”、“敛臀”；　　胯──松正含缩，使劲力贯注下肢，不可歪扭、前挺；　　腿──稳健扎实，弯曲合度，转旋轻灵，移动平稳，膝部松活自然，脚掌虚实分清。　　　　　　　　三、打太极拳的要领　　太极拳十大要领：、、、分虚实、、、上下相随、、、。　　虚领顶劲：头颈似向上提升，并保持正直，要松而不僵可转动，劲正直了，身体的重心就能保持稳定。　　含胸拔背、：指胸、背、肩、肘的姿势，胸要含不能挺，肩不能耸而要沉，肘不能抬而要下垂，全身要自然放松。　　手眼相应，以腰为轴，移步似猫行，虚实分清：指打拳时必须上下呼应，融为一体，要求动作出于意，发于腰，动于手，眼随手转，两下肢弓步和虚步分清而交替，练到腿上有劲，轻移慢放没有声音。　　意体相随，用意不用力：切不可片面理解不用力。如果打拳时软绵绵的，打完一套拳身体不发热，不出汗，心率没有什么变化，这就失去打拳的作用。正确理解应该是用意念引出肢体动作来，随意用力，劲虽使得很大，外表却看不出来，即随着意而暗用劲的意思。　　意气相合，：就是用意与呼吸相配合，呼吸要用腹式呼吸，一吸一呼正好与动作一开一合相配。　　动中求静，动静结合：即肢体动而脑子静，思想要集中于打拳，所谓形动于外，心静于内。　　式式均匀，连绵不断：指每一指一式的动作快慢均匀，而各式之间又是连绵不断，全身各部位肌肉舒松协调而紧密衔接。　　打太极拳要求松静自然，这使大脑皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息。同时，打拳可以活跃情绪，对大脑起调节作用，而且打得越是熟练，越要“先在心，后在身”，专心于引导动作。这样长期坚持，会使大脑功能得到恢复和改善，消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。太极拳要求“气沉丹田”，有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利于改善呼吸机能和血液循环。通过轻和的运动，可以使年老体弱的人经络舒畅，新陈代谢旺盛，体质、机能得到增强。太极拳近百年来所以在国内外逐渐得到推广，就是因为它具有防病治病的功用，对神经衰弱、心脏病、高血压、肺结核、气管炎、溃疡病等多种慢性病都有一定预防和治疗作用。病情严重的患者，要在医务人员指导下进行锻炼。　　武派太极拳创始人的《太极拳论》开头三句即是:"一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。"这充分说明太极拳身法轻灵的重要意义。　　在教学中身法要特别重视：“习太极拳必须处处按照太极拳的原理要求完整丰富，无论是教与练必须从身法着眼，身法是练好太极拳的关键，必须严格要求。”练身法大致分为两个阶段：　　　　第一阶段是练外形，就是学习拳架注重身法，以尾闾正中为基准（在前进、后退、左转、右旋时，必须保持躯干的中正），强调上严格分清虚实，以正中为前提，变换时完全用内劲而不允许依靠身体的前俯后仰、左右偏倚，或者身体的起伏来借力;上下肢与身法必须配合好，如配合得不好会直接影响身法。既要支持身体的稳定，又要顾及分清虚实，对初学者来讲是比较困难的，但必须练好八条之后，全身的肌肉骨骼才能灵活协调，动作一致，随心所欲。只有周身轻灵，才能进而掌握行气运动的本领。　　　　第二阶段是练内形，也称内劲。先以意识作为指导，练成意、气、拳架三者合一，由外形至内形。身法是组织内形，产生内劲的关键环节。所以，平日行功走架，一举一动必须由内及外，达到内外相合统一。此即“，一静无有不静”的道理。身、手、步法一定要做到相互协调配合，达到以内形支配外形的目的。　　（一）武派（郝式）太极拳是用"起、承、开、合"四个要领贯串始终，因此在习练中不可因起、承、开、合节序的关系而产生继续的现象。应以求尾闾正中，将含胸、拔背、裹裆、护臀、提顶、吊裆、松肩、沉肘和虚实分清等法则，一个一个地逐渐掌握好。然后再求腰脊敛气，使气注腰间。脊骨之气能注于腰间，一身便有了主宰。一身能有主宰，身、手、步法才能联成一体。能联合一体，全身的肌肉骨骼才能达到灵活协调，进一步掌握行气运动的功夫。能做好以上这些要领，就能以意送气达于腹部，不便之上浮，就能气沉丹田。　　（二）练太极拳必须明确呼吸自然之理，千万不能闭气。练拳从开始就要思想意念集中，精神贯注，周身要空松，劲才能显得正，决不能用呼吸系统的运动来支配太极拳的开合运动。手法要气势腾挪，有预运之势，无散漫之意;神聚于眼，我意欲向何处，则眼神直射何处，周身也直射何处，一转眼则周身全转。视静犹动，视动犹静，总须从神聚而来，手法达于气势腾挪，即可气贯手指。　　（三）平时行功走架，既要沉着稳妥，又须轻灵自如。每一拳势必须分“起、承、开、合”四个字，但四字之间不可截然断续，必须做到连贯自如，不能呆板，要开中寓合，合中寓开。走架时要学会知己的本领，一动势/必先问问自己有何处不够，或有哪些要求不合度，只有不断纠正，才能不断。走架的速度要慢，但要防止呆滞，所谓身法轻灵，必须贯彻于走架之中。走架的目的在于运用，平日行功走架时，就要当做正在与人打手，在打手时又要当做走架，如是相辅相成，拳艺才能不断提高。走架成熟之时，全身似气球，身体犹如悬空，两手高低屈伸皆能灵活自如，两腿不论前进后退、左右旋转、虚实变换，无不随意所欲。太极即是周身，周身即是太极，日久功深，太极拳的精妙艺术得矣　　　　　　四、太极拳的规律　　　　学任何东西都一样，聪明人掌握规律，一般人学姿势。，掌握规律非常重要，否则容易陷入【请不要乱说话，词语被禁止】阵。　　　　（一）掌握规律：　　　　1、中正安舒，。　　　　2、运劲如抽丝，迈步如猫行。　　　　3、运劲要有折叠，进退要有转换。进步必跟，退步必撤。　　　　4、腰为旗杆，手为旗帜。　　　　5、，主宰于腰（实际是胯），形于手指。练胯、腰腿间求之。　　　　（二）主要问题：　　　　1、概念：（掌），是太极拳标志性的动作，最具有代表性。“掌”是李雅轩专门加上的。我们平时往往是搂腰，因裆打不开。一动无有不动，一静无有不静，上下相随，协调，右脚左手称“拗步”。手足到位，腰为轴，手为车轮。　　　　2、动作要领：接式。　　　　（1）先旋腰右转，再打开手（肩肘手）成前后平衡状。　　　　（2）重心下沉出左胯膝足，左脚跟落地。　　　　（3）腰从右后方向左前方旋沉肩、肘、手，随腰落成搂膝拗步掌。　　　　3、定型：左弓步状、左手指第二关节与左膝尖平、跟膝于左边一拳远，右手与胸部同高向前一掌。　　　　4、要领：腰要旋，并带动肩肘手；腰要沉，用上肢下沉于两腿根上（胯）使腿根处向两边胀开。前7后3为标准（矛盾桩称歇步，前3后7）。　　　　（三）太极拳的三个阶段：　　　　一步功夫铁牛耕地，二步功夫如履薄冰，三步功夫行云流水。　　　　铁牛耕地，是基础功，四川李雅轩传的杨式大架里的基本功，目的达到扎实的腿功，练出的劲有弹性。24、40、42、、48、85式等根据传统套路结合所谓陈吴武孙四家精华编制而成，以杨式传统套路为主。　　　　（四）学习过程：　　　　1、：减掉了单推，直接进入双推（四正推手），掤按，达到浑圆的弹簧劲（掤）即向外撑的劲。　　　　2、做好开合、劲的均匀，最难匀，特别是转弯处断续。合（收）时，百会、会阴上下一条线；开（出）时，中轴线变粗，向外膨胀。　　　　3、传统的练法，从推开始（3年）——对拔（3年）——浑圆（3年）——虚无（1年），太极10年不出门。实际上方法恰当，直接进入浑圆阶段，不需要3年，进入虚无阶段。　　　　4、每个人起步有高低，不要一下子期望过高，只与自己比、与最接近的人去比较。　　　　5、求实态度，不唯名人唯真理，太极拳不在架式在气势，不求形骸似，但求神意足。　　　　　　五、练好太极拳的五个要点　　　　太极明师李正老师在讲解（怎样练好太极拳）的论述中，讲了五个要点。　　１、学拳　　这个阶段是指学太极拳的招数。　　２、修拳(指修正）　　如果你学一套拳用一个月的话，那麽修拳就要用十个月，这阶段让老师帮着纠正拳的身法和基本要领　　３、练拳　　拳打万遍，自然精。　　４、内外合一　　太极拳的中级阶段是懂劲　　这个阶段要把太极拳的开合，伸缩，起落和呼吸都结合起来，让丹田，腰肌发出的力量达到四稍。　　５、随心所欲，太极拳的神明阶段　　这也是太极拳的高层次，拳不仅在外形上舒展漂亮，从内劲呼吸上也畅通无阻，一气呵成，使人感到练得如春风杨柳，行云流水。　　　　　　　　六、如何练好太极步　　　　要练好太极拳，首先要走好太极步。太极拳要求运动如抽丝，要求连绵不断，讲究其跟在脚，发劲于腿，如不能正确走好太极步是达不到以上的境界。　　太极步包括前进、后退和左右移动。它贯穿于太极拳整个套路，只有正确走好太极步，太极拳才能体现出它真正的韵味。　　怎么走好太极步？　　第一，必须保持正确的身型、身法（即上虚下实）。不前俯后仰，左右歪斜，走路时要像鸭子游水一样，上体中正、安舒、沉稳，只有下肢运动。　　第二，迈步时须缓缓将重心移向一侧，其胯根内收，使腹部充实重心坐稳，然后缓缓提起另一侧腿，（必须由大腿蓄劲于膝，带动小腿，提脚跟，足跟自然下垂），慢慢迈出足尖由下垂变为上翘，足跟落地要轻点（迈步如猫行），然后过渡到足掌足尖，后身体有意识向下沉劲，重心稍压前腿，随后再重心后移做下面的动作。动作要点是速度不能有快有慢，无论下落和上翘，必须要有阻力感，不可随意，这样才能做到运动如抽丝，才符合如履薄冰的要求。　　第三，后腿向前时，必须把重心全移到左腿，并向下沉实后，才能缓缓提后腿。要防止重心还未移到位，后腿就蹬地上提。这样也保证了步伐的稳定性　　　　　　　　七、初学者怎样练好太极拳　　　　　　太极拳是非常有益的一項体育活动。它不受性别、年龄、场地环境、体质条件的限制。尤其脑力工作，长时间坐着工作、学习，以及体力活动逐渐减少的中老年人，体弱者，练后都能感觉到身体状况有明显的改善。首先它可以使人的身心得到放松，使人的精神得到锻练。又能使血气循环畅旺盛。对神经类疾病，如神经衰弱、失眠、高血压等有较好的防治作用。太极拳运动中，有一部分动作专门练习平衡能力的腿部受力增加，骨质的含钙量也会增加，骨骼就变得很坚固了。太极拳多以慢速走圆及弧，配以屈腿半蹲式运动，加上重心交替变换，通过绷、捋、挤、按、前进、等动作使肌耐力得以提高，使人的腰腿各关节的柔韧度增强。太极拳的虚领顶劲、沉肩坠肘、含胸拔背、收腹敛臀等身法要求，使练习者的全身肌肉得到充分锻炼，练出良好的体型。还能通过正确的呼吸方去提高心肺功能。总之，经过中西方多面的科学化研究证实，长期坚持练习太极拳能对神经衰弱、高血压、心脏病、消化不良、风湿关节炎、糖尿病等有着一定的改善。　　常听一些朋友说想练太极拳，但觉不易上手。其实认识到太极拳的好处，对它产生兴趣，入门并不是件很难事。为了让您学得快一些，少走点儿我走过的弯路，告诉你一些我的学拳体会:　　首先要从简单的套路学起。比如24式就很好。它动作不多，时间短(4-5分钟)，式子较全面。当时全国一些名家编这个套路时，还考虑到它的动作符合人的运动生理，既能得到锻练又不易造成运动伤害。然后再学些稍复杂一点的套路。再就是练过四、五套拳之前先不要急于练器械，有了扎实的功底，再去练刀剑枪棍就会简单一些，要循序渐进，不能着急。　　再就是要方法正确。买一些教学碟和书看看。找个自己觉得练得不错的老师学练会更快一些。多看，看碟或老师练，注意手、足、身的运动状态、轨迹及起始位置。最重要还得多练。练拳，练拳，多练才能出拳。俗话说：“拳不离手”，就是这个道理。以前说“太极十年不出门”就是叫人们耐心练习，所以武术又叫“功夫”。不过现在用不了十年就能练就了。现在的师傅开放多了，不像以前怕徒弟抢自己的饭碗。再说还有那么多书。买张光碟，你叫他给你练几遍他就给你练几遍。很方便的。学拳时要学习一些基本功。如，，蹲马步等拉韧带和增加腰腿力量的基本功。有道是"练拳不练功到老一场松”。　　学拳时一定要认真学习自我保护。练前做好功前准备；练后注意做一下整理放松活动；压踢腿时不要过猛，以免拉伤韧带；练拳过程中注意膝关节弯曲方向尽量和脚尖方向一致，并且注意膝盖前弯不要超过脚尖。还有大家在做其他体育运动时的一些保护措施都可以借鉴。总之，要搞清楚我们练拳的目的是强身健体，而不是让自己再受到伤病的缠绕。　　还得有恒心。有不少人练到半路放弃了，也不是不想练了，就是半路想偷个懒。可是放下时间长了就不太容易再拾起来。坚持练习，有空多练，没时间抽点小空琢磨一两个动作也可以。　　学拳的过程中要不断结合学一些太极理论。明白了拳式的用法和攻防意识，动作才会正确好看。并且越练兴趣越大。谪传大师的"太极十要"是为多数习练太极拳者熟悉的。　　既易记又比全面,其中讲述丁太极学习中必须掌握和熟悉的要领，包括必懂的、上下相随、连绵不断等要点。　　关于太极拳的要点有各种提法，我体会重点要求四个字,它们既是要求同时注意的，又有由浅到深的顺序,即:正、圆、活、松。正是根基；圆、活是要领；松既是一种状态，又是意念，是练武者需要始终追求的东西。　　“正”，是讲立身中正，太极十要中的虚领顶劲，含胸拔背，收腹敛等要领都含有这方面的意思。　　“圆”，就是指拳式中，一举手一投足其动作轨迹须走圆弧形，不可直来直去。所以有人说太极拳是圆的运动。有时看到一些老拳家发拳出脚，其线路似乎不太圆。你仔细观察其实他们走的是旋劲。　　在动作扎实熟的基础上，这个"圆"越走越小。这里有一个由生疏到熟练，由外圆到内旋的长期锻练修养过程，非一日之功，初练者一定得老老实实走圆。　　“活”，是指动作要灵活，不可僵硬。头项要虚灵，腰胯得松灵，手足要灵动。有一处僵硬则影响全身。　　“松”，要求全身放松，这种松是在意识控制中的，绝不是松懈软弱。松，既是初学者应注意的要点，又是习练太极拳的极高境界。很多大师们已经将拳修练到出神入化，仍不忘时常求松。　　　　总之，学习太极拳，要有信心，有恒心。
　常常看到练拳几十年的人没有入到的门。有的还练出来一身的毛病。看着很担忧，太极拳乃中华文明的第五大发明。是中国文化的灵魂，作为大国，这是我们文化的特色。然而，我们大多数的人却无法真正的掌握并运用。虽如此，却改变不了我们向往的心。于是千奇百怪的的就出来了。内因决定外在。我们的思想都没有明白，我们要把中国文化用肢体状态展现出来是很难的。于是，我们的文化被扭曲这也很正常。　　　等其他的肢体的摆放也是很重要的，全身松开，但不要下垮，因为受地心引力的影响，我们的身体很自然的就下垮，松开，就像一把伞一样把整个身体打开，而不是往下垮。我们全身的关节只是一个一个的放在该放到地方罢了，一点也不要用力。这点跟我们平时用力就是相反的了，所以，就这点，很多人就转不过思路来。一定要放掉自己的习惯，不要用力。不要有丝毫的拘滞之力，没有一丝的杂念。先想象一下动作后用心带领自然的，用腰脊带着肢体而动。这个时候身心要静。　　开始时不要追求要把多少的招式比划完，先要解开这个入门的坎，就是一个起势也是可以的。我在教弟子时也不急于让她们都能把动作打完，而是要求做到意气布满，全身的状态。要进入太极拳的状态，这点我要求比较多，至于动作是很好解决的。但一点动作没有也不行的。如果按太极拳的要求去做，不断的强化加深对的时候，有的太极拳练习过程中出现的一些状态就自然而然的会出现，比如身体的酸，麻，胀，重，轻，分离等等的现象。要达到这样的状态首先要做到就是必须要安静下来。下面，我用起势的例子来引导入门的步骤。　　　先松静的按太极拳姿势站立，太极拳姿势我就不详细的讲解了，这个都是能做到的。不要有压力感，心情保持愉悦的状态，顶头悬，腰以上的脊柱要往天上垂直的拉，腰以下的脊柱要垂直的往地下拉，这样形成一个对称的状态摆好，开始摆不好就用力拉也可以，适度的力量，不要强行的拉就可以了，以达到让脊柱中空，为以后能随意动而打下基础。保持头顶不要乱动，感觉始终顶着一个东西一样。腰部以下的脊柱很多人不知道怎么调整，这里我就多强调一下，就是翻胯，尽量让脊柱上下成一条直线，做到尽力垂直地面。&&& 脊柱拉直后，肩膀用力往下沉，锁骨往两边拉。这个是抽经拔骨，有句话叫经不抽不顺，骨不拔不正。初学者，要先把身体调整好。开始可能很不习惯，甚至会有疼痛感，只要不伤就可以的。这样，脊柱就垂直的往上拉，肩膀就往下沉，形成了脊柱和肩膀对拉的一种状态。像挑担子一样的感觉。手一点力都不要加进去。这个时候，脊柱往上有个力量悬着，脊柱就有了空间。腿上承受身体的重量就要减轻很多，膝关节及以下的骨头稳稳地放着，让膝关节以上的骨头轻轻的放在膝关节上，有往上拉的意思，但不能真正的用力拉，只是有这个意思就可以了。这样膝关节就放松了。就像膝关节和膝关节以上的骨头是分开的，上面的骨头只是轻放在膝关节上而已。&&& 想象自己的脚底踩在草坪的草尖上，轻轻的，而草尖并没有压弯，很自然的承受着整个身体。身体就像一个气球似的被放在草坪上。而整个身体像个气球一样也充满的气。而气势则要沉下，不要乱动。此时是出势之先做的准备工作，准备好后，想着腰带动手臂往上起势，开始肯定没有感觉的，但要这样做，久之就会有感觉。&&& 此时，如果你真的松静下来了的，手臂就会有沉重感，手有麻胀等感觉出现。手臂上起时，意分两边走，一个是往上和往下，想象手很重的往上，而腿脚的意往地下走。这样，身体才会像弓箭一样的拉开，这个劲不要用明劲，要用意引导，用脊柱的的劲。不要过，有这个意思就可以了。这个意就是心念，我们的身体是受大脑控制的。你怎么指挥他就怎么做。&&& 所谓意气布满全身，就是不要有漏洞，整个身体是一个整体。气是本来就存在的，就是气场，你要感受到这个气势布满你的整个身体。做任何动作都不要散掉。这些都是感觉，千万不要用身体的力量去做，要把身体的力量完全丢弃，用意带着身体走。当你的手臂抬起来后，你要感觉你好像是站在悬崖边，上面有朵花儿，你就是站在悬崖摘花儿的。手臂与肩高或者稍高就可以了，这个时候，你的感觉是身体是棚起的，就像是一张弓一样的打开了，，此时，你的整个身体，你的腿脚，脊柱和手臂形成了一个大大的半圆形，刚才不是说你的身体像是弓被打开了吗。你会问，我们的身体就算是弓吧，那玄在哪里呢？没有这跟玄这个弓也是没有力量的啊。&&& 这个时候，我们虚拟一根玄出来，就是手跟脚的这个距离，你要想象出一根玄绷在你的手和脚上，而你的整个腰身是要保持的，不要散了。在手臂放下来的时候，你的两臂同时要形成一个圆圈，要棚起，此时，你的肩膀被腰带着向下松走，肩膀和脊柱形成对拉动状态，肩膀下沉，脊柱就要往上拉，你的手臂落下来的同时，你要想象你的身体从头到脚的松下来，一直松到脚底，但你的脊柱是保持不变的领着。&&& 这个手脚对拉的劲也慢慢的往原路收回，两手背的棚劲足落下的时候很容易懈，这个时候就不要跟着肌肉的松而懈掉手和整个身体的棚劲。棚劲一样的保持，千万不能散掉。直到手完全的落下来，整个身体也不要懈。这个如果理解不了，就比方说负重的，整个身体都是有重物给罩着的，你的每个动作都要有阻力，这个是初级阶段，以后到了高级阶段时，是会空灵的，但这个负重是必经的阶段。&&& 整个过程就像是一张弓拉满后收回，又像是一把伞撑开后收回，但收回的过程和收回后都要保持满地状态，只是动作变了而已，身体变了，但心意不能变。久习之，内功必出。很自然的，如果有师父亲自指导，这些状态当天就会出现的，只是要经过一段系统的练习后才会加强并贯通。&&& 虽然这个说的详细，但我建议大家练习的时候还是要明师口传心授。自己练还是很难的。所以打拳不必追求能打多少套路，只要真正的按太极拳内功心法去做，就是一个起势也能练出太极拳内功。不在多而在精。所以我自己练习或者教学生都是很强调质量而非数量。当你的每个重要的环节做得是一种本能的时候就可以了。刚开始的时候，会觉得注意到东而忘了西，顾此失彼的。这种状态很正常，只要坚持的常加练习。很快，你就会发现你自己的变化。&&& 我很不喜欢听人说太极拳要苦练。太极拳不是苦身体。太极拳是练大脑和心态。太极拳的练习过程是很简单舒畅的，因为他本身就是恢复人本来所具备的东西，哪里需要苦啊，那是不得法的人按常规的练习才会觉得苦。只要按太极拳本身的思路去做去复制，整个练习过程是很愉快的，所谓的来全不费功夫就是你完全的按原理静静的去形容他，功夫自然会上身。在过程中出现的一些身体现象的那种苦是蝶变的过程就是由铁变成钢的过程，是锻压的过程，这个是要忍受的。&&& 我的师爷说打太极拳不是打，而是形容。师爷是一代太极拳宗师，他的太极拳是比较纯正的，他一直强调稳静安舒，神意内含以存静养，一举一动不忘松静，灵慧才能生长也。　　　太极拳是很高深的拳种，但又是极其的简单，我们称为简单的高难度。简单，是指方法简单，高难度，是指要把我们后天形成的思维和用力的习惯给丢掉，这个是非常艰难的。这个的确是需要明师在旁边指点和帮助的。师父的作用并不是他是天下无敌的高手，而是他能让你快速的得到功夫而不走弯路。能在旁边观察你练得正确与否，是否练偏。虽然太极拳看起来动作简单，但稍不注意就会练偏，理解偏。所谓是差子毫厘谬之千里是耳。　　此篇文章希望能解决很多喜欢太极拳而无法入门的朋友的难题。这样我会很欣慰。
顶头悬：将颈部肌肉放松，颈椎自然舒直，头部因为肌肉舒松开而自然座于颈椎上。头顶似有绳悬，头部有微微的悬空感。找到那个可以让头做到脖子这个架子上，扒掉舍掉脖子上的肌肉。比较形象的：都看过放在车上的小人偶、小动物吧，车子一动，他们的头就轻盈盈，随车摇曳。　　　　在做不到真正的顶头悬之前，脖子很容易僵硬，在体会到脖子僵硬的时候放松肌肉，摆正头颅，利用地球引力，把头放在颈椎这个架子上。有这么个位置，可以让头颅不偏不倚，仿佛悬空，轻盈灵活。找到这个位置。　　　　要点：头颅放正，此时眼睛平视，舍掉脖子上的肌肉。　　　　关于顶头悬的疑问:　　　　问：听人说练太极时，下巴要收一点，不知是何道理？这跟'顶头悬'有没有冲突？是不是'顶头悬'时，下巴自然就是收的？　　　　答：顶头悬，很多人都是由外向内找，比如说头上如顶着个小木棍，脖子向后帖衣领，下巴微收让百会顶天等等。解释的五花八门。　　　　本来是从内而来的东西，却让后学迷惑在小木棍、衣领，下巴。其实实质就是让头颅虚灵。反听自己找到这个虚灵的感觉就是了。　　　　思考问题方向应该是由内向外，听己正己。少看书，多听听自己。　　　　------------------------------------------------------------　　　　脸部:　　　　放松眼眉之间，眼皮、嘴。　　　　要求：放松到抬抬眼皮好像都不大容易。　　　　原因：练拳时最容易紧张的还有脸部，而脸部的紧张还反映身体的僵硬，只有脸部真正做到放松了，你的精神才能真放松，能够沉浸在反观内听。　　　　------------------------------------------------------------　　　　松肩:　　　　要松肩，首先要将胳膊松透。这样来体会胳膊放松：两腿站直后弯腰，两臂如吊环一般自然下垂，与地面成九十度角，感受一下此时的肩部、肘部、腕部的感觉。此时手指会有肿涨的感觉，用腰带着手臂晃一晃，体会一下肩的感觉，记住这个感觉。　　　　缓缓站直身体，每移动一分重新体会一下，放松的状态如有变化就重新调整到松。胳膊能松开后，胳膊的重量都缀在肩关节，所以你会感觉到手臂是有重量的。有一定时间积累后肩关节会慢慢松开。　　　　松肩很重要。首先要知道松的感觉，如果有点困惑，如果恰好家里有小孩子，看看他们的手臂，找找感觉。如果直立后感觉不到手指的涨热麻，那就是还没有松透。检查肩关节。　　　　问：弯腰垂臂，是寻找感觉？还是练习？如果是练习，要多少次，每次多久？　　　　答：弯腰垂臂，是寻找胳膊放松的感觉。一般人也只有此时能感觉到手臂的重量，身体直立肩关节就又僵到一起了。　　　　这个练习的目的是松肩。如果直立的时候也能"肩、肘、腕有被拉伸的感觉，如果此时手被人往下拉一下，好象会脱臼"，那就是说你的胳膊与肩关节能松开了。　　　　问：现在，当我坐着或站着入静，就想象：这两条手不是我的，是两件身外物挂在我的肩上，手指就会慢慢有肿胀的感觉，如果微微把手指张开，感觉更强。一旦想别的，或被打扰，感觉就一下消失。要这样一直练习吗？我是这样理解：手指肿胀是因为各关节放松，气血贯通到手指产生的感觉，对吗？　　　　答：很好。有没有麻的感觉？如果没有，说明肩关节还没松到位。没事的时候就想着，挂着。看现在需要挂的有脸、脖子、手臂、肩膀，只要想起来了，就检查一下这些是不是在理想的状态　　　　现在，在保持上述感觉的前提下练练起式。（就是手臂平举到胸前再放下，着重作两臂平举）　　　　做法：仿佛有细绳拴在手腕处，来牵动两臂上移。　　　　要点：肩膀不能上提，手臂上移的时候，能感到肩关节的开展。此时的手臂仿佛有千斤重。　　　　问：手指有麻，还有丝丝凉意，像微风吹拂一样，正常吗？是不是在做时，也想着手不是我的？　　　　答：每个人对气的感觉可能都会有点差别，总的说来有热涨麻的感觉算对了。　　　　我前面提到的和后面要讲到的身体的放松，都是像生活中的一部分一样，成为习惯。　　　　起式的时候照看自己的全身，每移动一分，就检查一下脸、脖子、肩膀、胳膊上的肌肉是不是放松了。所以这个简单的抬手的动作应该在1分钟以上完成。现在一点也不要加意念，把自己完全倒空，不但胳膊，整个身体都是空的。随着你对身体放松程度的提高，你也许会听到身体里有一些细微的从没有过的感觉，不要控制这些感觉，也不要强求，让他们来去自由，你就静静的听着。　　　　问：这次有难度，主要是一想别的，或眼睛一睁开，涨麻的感觉就消失。没办法，只好每移动一点，就停一下，找回涨麻感觉后，再移动。另外，好象肩关节有涩涩的感觉，且手心有微微发热。还有，手臂放下时，也要这样找感觉吗？还是，像自由落体似的落下？　　　　答："每移动一点，就停一下，找回涨麻感觉后，再移动"。对的，因为你的神意一次能够笼罩的范围有限，所以要一点一点的检查。在平日生活中多想多找，在集中练的时候会快些。　　　　肩关节不舒服，如果胳膊放松的好，肩关节比较疼。因为，肩关节的骨与骨之间缝隙会因此而拉大，连结骨与骨的韧带会因此受力，而一般人很少有机会让韧带有被拉扯的机会，所以会感觉很不舒服。等练久了，不舒服的感觉，酸痛的感觉会减轻。　　　　起式的第二步：肘尖平着向两侧牵扯，胳膊的其他部分不自动。　　　　第三步：慢镜头自由落体运动，手臂缓缓下落。　　　　要点：检查手腕，手腕松开，手指舒展，手腕与小臂在同一平面上，不要有角度。　　　　问："肘尖平着向两侧牵扯"是什么意思？小臂与大臂之间会有小小弯曲吗？还是只是意念上的向两侧牵扯？在放松状态下，手腕会自由垂落，手指朝地，所以手腕不可能与小臂在同一平面上？还是我做的不对？　　　　答：意思就是曲肘。但容易用小臂带动曲轴，应该是用肘尖带动。你做的很好。一般来说，手腕是比较容易被忽略的，手指会不自觉地僵硬。手臂跟肩平行的时候手指慢慢抬起，与小臂处在同一平面。　　　　问：今天上了一趟街，路上我任凭两条胳膊挂在肩上晃来晃去，手指感觉很强，后来我试着把手放入口袋中，那感觉还在。接着我就试着做收放练习，心想挂上，感觉就出来，心想不挂，感觉就消失。这样做对不对？是不是以后都要经常这样练习？　　　　答：对，能想起来，有空闲的时间就找找感觉。这样的练习要经常作，练拳时容易找到感觉。　　　　答：肩关节好松，肩胛骨不容易松。但只要肩关节能够由着地球引力松开，由着肘尖的开展而开展，不久肩胛骨也会开。肩胛骨松开后，两手臂才能相通，棚劲才能生出。　　　　但这不能执著的去想，因为会引起后背、脖子僵硬。所以不到时候又难做到的还是不知道的好，时候到了，一点即通。　　　　-----------------------------------------------------------　　　　松腹　　　　拳彦有云"腹内松净气腾然"。腹部不松，则上下双重。运动的时候容易不容易平衡。腹部很容易紧张，尤其是在运动的时候。腹部不容易放松。在想松却不能松的时候就吐一口气，找找松的感觉。运动也好，静止也好，随时检查。　　　　问：松腹感觉不好找，但不知这算不算：用腹式呼吸慢慢吐一口气后，觉的胸部和腹部很祥静，很平衡，没有郁积。　　　　答：对。找到松腹的感觉后，在平日生活中多检查。再检查呼吸的时候气能沉降到什么地方。如果到胸膈处就下不来了，再在呼吸的时候慢慢调整。慢吸慢呼，受到阻碍就调整放松。　　　　问：这里的"气"是呼吸的空气，还是用意念来行气的气？还有，我的腹式呼吸，不完全用腹部，也有胸部。我是先腹部吸气涨起，到尽头后，胸腔接着吸气涨起，然后胸腔先开始呼气，接着是腹部；结束后，再从腹部吸气开始，循环往复。不知对否？　　　　答：指的是空气，中的腹式呼吸是自然配合上的，不需要自己去想着配合，着意配合，气必滞。　　　　这里的检查呼吸是否通畅，还是在放松的范畴。放松胸腔、隔膜、腹部。只要吸进来到空气能自由落入腹部就可以了。　　　　一般来说开始会气短，呼吸急促，慢慢松开了，就可以深呼深吸。这需要个过程，没事就挂着，想起来了就检查一下。　　　　问：这就是吗？是空气的气吗？　　　　答：不是。只要你能松下了，气会自然沉入丹田的。气能沉入丹田，却不一定呼吸的时候能腹式呼吸，大部分人都是用胸呼吸。　　　　-----------------------------------------------------------　　　　松腕:　　　　脚腕不松，腿部不会真松。松脚腕，如同脚腕处的皮肉虽连，但筋已断开。即使地面不平，身体中正也不会因地势原因受影响。与松手腕相同。　　　　------------------------------------------------------------　　　　:　　　　1、稍息站立，将虚腿（右）松开，慢慢轻提右膝，膝盖似有细线向上牵引。　　　　2、使右腿慢慢离地。保持，不可因提膝而身体有些微歪斜，胯始终保持在原来的水平位置。3、大腿、小腿肌肉松开，小腿自然垂直地面，脚腕松开。　　　　4、每向上提一分，就重新检查腿上的肌肉是不是松开了。　　　　5、直到提腿至大腿小腿夹角90度。　　　　6、此时着意松开腿上的肌肉，也就是骨架子支撑着，而意念扒掉腿上所有的肌肉。（跟起式抬臂的意思一样。）　　　　7、放下腿，让腿自由落体运动。就在腿落的一刹那，听听是否感觉到了胯关节的存在。　　　　问：放松时抬腿，站得很稳，地不平也一样；腿自由落地的一刹那，胯关节有响声。　　　　答：是不是只响但不没有不适感？或刺痛感？很好，想起来了就练一练。　　　　能感觉到胯关节在哪里吗？另外，肩关节现在是不是也响？这些都是关节开始松的表现。一开始响声可能比较频繁，后来就渐渐少了。　　　　问：胯关节没有不适感，就是响，肩关节不明显。胯关节是不是就在响的位置？我有试过，不放松时，站不稳，难平衡。　　　　答：如果能感觉到响声的出处才是听到了胯关节。　　　　答：再来一个动作帮助松胯。1、左腿弓步站好。2、将左腿意念成实腿。右腿虚掉。3、左腿小腿垂直地面。4、重心慢慢前移。收右腿。　　　　要求：　　　　1、运动的时候，尤其是收腿的时候，注意尾闾托丹田。尾闾托丹田，就是尾椎骨的尖端微微向前向上托。比较容易感受的是：屁股下面有椅子，在落座一瞬间的尾椎骨。　　　　2、收腿的时候，左腿10分力，右腿0分。仿佛从泥沼里拔右腿一样。体会右腿胯关节。　　　　问："左腿弓步"是高架，还是低架？"收右腿"是右脚不离地（或叫拖地）收回，还是抬脚收回？　　　　答：高低架都可以，高架易松好找，低架对腿的要求比较高。拖地收回。好像从烂泥塘中艰难的拔腿。松开全身，全靠左腿拖带，右腿仿佛掉环，保持胯的水平、立身中正、脊椎骨的延长线垂直于地面。
太极拳论云：其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，此发劲之原理也。再有禁忌如膝不可过足尖，伸手不得过鼻尖，上举不得过眉，下压不得过心窝。此古之遗训也。
练习太极拳如何放松下肢?
&&& 松柔是太极拳的基本功夫，贯串了形神意气、上下内外、自始至终。
&&& 因为下肢要支承身体的重量，初学者以为不要放松。体弱者下肢支撑力不够，一腿承重时很难保持平衡，下肢特别紧张。为此，这里说说下肢放松的问题。
&&& 下肢的放松要按实腿承重和虚腿运动分别而言。
&&&&实腿承重的要领是：满脚贴地踏实，膝不要挺直，上体中正，身体中线垂直于脚心，不歪不斜。否则，大小腿和腰胯各部肌群为保持平衡就会紧张。
&&& 虚腿放松首重胯关节，胯关节不放松，下肢运动会牵动盆骨部位影响稳定性。
&&& 腿的收放、起落、进退、蹬赐，引动机关在膝，脚的内扣、外摆应随腰而行，脚的上跷下踩，活动枢纽在踝。练拳时要用意放松胯、膝、踝三个关节。为了放松这三个关节，应注意：上体中正，重心落在实腿，实腿完全承重，运动腿变虚，用意松胯－膝－髁关节。
&&& 凡要动腿先松胯，不应在负重腿尚未完全承重之前、运动腿未来得及将胯根松开之时就忙于运动。
&&& 向上膝抬，向前趾领，向后跟领，前进启动要膝领，脚尖的内扣外摆，随腰转带动。蹬脚、分脚等腿法，应以膝领起，只动脚牵动小腿即可，不可牵动大腿和腰胯。摘自《中国太极拳网》
打好太极拳，先从简单易记的口诀说起
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 无形无象 （忘其有己），全体透空 （内外如一）。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 应物自然 （随心所欲），西山悬磬 （海阔天空）。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 虎吼猿鸣 （锻炼阴精），水清河净 （心死神活）。&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &翻江播海 （气血流动），尽性立命 （神充气足）。&&&&&&&&&&&&&&◆太极拳口诀&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 直线为攻，曲线为守；近身短打，慢练体会。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 以意领炁，以炁领形；虚灵顶劲，无中生有。
&&&&&&&&&&&&◆“太极拳”心法&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 太极阴阳玄理明，万变千化不离宗。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 不偏不倚守中和，悟透松紧功始成。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&松紧本是一根绳，松紧紧松刚柔用。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&骨撑筋伸肉要松，松撑圆沈臂如弓。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&头领足蹬中间空，坠肘松肩两手挣。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&吸胯开裆膝自挺，虚腋坐胯必起胸。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&呼吸以喉入心腹，直落丹田涌泉通。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&捧劲不离贯始终，周身似簧遇力应。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&意不紧来又不松，不即不离不离中。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 道法自然自然法，勿求勿追悟中行。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 心松形松神亦松，似松非松松松松。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 臂撑膝撑意亦撑，不撑自撑撑撑撑。
气宜鼓荡，神宜内敛，勿使有缺陷处，勿使有凹凸处，勿使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚、而腿、而腰，总须完整一气，向前、退后，乃能得机得势。有不得机、得势处，身便散乱，必至偏倚，其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然。凡此皆是意，不是外面。
有上即有下，有前即有后，有左即有右。若将物掀起，而加挫之之力，斯其根自断，乃坏之速而无疑。
虚实宜分清楚：一处自有一处虚实，处处总此一虚实。周身节节贯串，勿令丝毫间断。
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