《古埃及法老的故事》_优秀范文十篇 www.fanwen99.cn
优秀范文《古埃及法老的故事》日期：
范文一：古埃及法老墓里的小麦 　　在一个距今五千年前的古埃及法老坟墓中，考古学家发现了两罐密封严实的小麦。据说当考古学家打开瓶盖时，那些小麦已经化成了灰，即使埋到最肥沃的土壤里，也无法生长。但是，我们看到，今天，法老墓外，小麦遍布世界各地。 　　种子埋在土壤里才能生根发芽，封存起来，是要求永生，却得到腐朽。启迪人的思想同样，在一代又一代人心灵的沃土上播种、繁衍、发展，方具有生生不息的能量。再好的思想都容不得故步自封。（北方摘自作者的新浪博客） 　　●素材立意点睛：从小麦到思想，文章的主旨非常明显――好的思想容不得固步自封。这也提示自由的重要性，以及只有打破束缚于禁锢，才能让思想流通发展。写作时紧紧抓住这一点，立意方面就不会出现偏离，只不过，单纯的论述会稍显无力，我们可以借鉴本文作者的写法，由表及里，借物言志，然后再加上正反论证，这样文章才具有骨血。不过，仔细推敲，我们还可以得出其他立意点：种子之所以不能发芽是因为没有被埋入泥土里，同理，优秀的思想之所以不具有强大能量是因为它没有在人们的心灵沃土上发芽，这就给了我们两方面的提示，一是根基的注重性，失去了根基根本，任何生命都不会存活;二是环境的重要性，只有找到生命适存的环境，它才能生存发展。如果基于这两点来写作，无论是小到结合自己的亲身成长经历，还是大到整个人类历史的发展，都可以写出一篇不错的作文来。 　　◎运用方向指南：打破束缚;环境;成长的代价;自由……
范文二：古埃及的第一位女法老王的称。呼,因当
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范文三：古埃及法老的死亡毒咒 　　“谁干扰了法老的安宁,死神之翼将降临他头上” 　　 　　“谁干扰了法老的安宁,死神之翼将降临他头上”。1922年,英国考古学家卡塔爵士挖掘了埃及第18世王朝图塔卡蒙国王的陵墓,出土的文物宝藏因其数量之大、价值之高而轰动了整个世界。墓中,卡塔发现一个用黏土做成的匾额,刻有“谁触犯法老,灾难就降临”的咒语。51个月后,21名直接或间接参加挖掘和参观陵墓的人,都先后奇怪地死去了。于是,上流名人们自然地想到了那块匾额上的咒语,惊慌迅速传开。这时,开罗博物馆主任梅菜兹先生向记者宣布:“我就不信这个邪。我跟陵墓和法老的木乃伊混了一辈子,不是还活得挺好吗?”可是,一个月后,身体健壮如牛的梅菜兹就死去了,时年不足52 岁。据医生判断,他是因罹心脏病而死。在他去世的同一天,曾有一队工人来到开罗博物馆,以便把一批图塔卡蒙国王陵墓出土珍贵的文物打包装箱。更奇怪的是,梅赫莱尔死的这一天,也正是图坦卡蒙受到扰乱的日子…… 　　 　　皇室血统猜测 　　 　　图坦卡蒙是古埃及十八王朝的第十二位法老,他于公元前1361年接过太阳神阿蒙的权仗,年仅九岁就登上了法老的宝座。与此同时,八岁的前法老阿肯那顿幼女安克珊娜门成为他的皇后。围绕着图坦卡蒙的谜团,首先从他的身世开始。古埃及王朝一向沿袭血亲婚姻,但是图坦卡蒙究竟是谁的儿子呢?唯一可以确定的,就是他身上一定有着皇族的血液。猜测有很多种。 　　第一种猜测:他不是前法老阿肯那顿的亲生儿子。阿肯那顿法老打破了法老血亲婚姻的传统,将叙利亚公主纳菲尔缇缇立为正妃。这位远道而来的皇后有着旷世惊人的美貌,她的名字纳菲尔缇缇,意思就是“美人来了”。她为阿肯那顿法老生下了六个女儿,却没有儿子。有人猜测,她的女婿图坦卡蒙法老是阿肯那顿法老的侄儿,也就是说,图坦卡蒙迎娶的皇后是自己的堂姐妹。 　　第二种猜测:他是法老阿肯那顿的亲生儿子,但是生母不详。有一种研究认为,由于王后一直没有生下儿子,阿肯那顿便纳了偏妃――甚至有人认为这位偏妃就是阿肯那顿已经长成的女儿之一。因此,图坦卡蒙既是纳菲尔缇缇的女婿,也是她的继子,更是她的外孙。三千多年前的深宫秘事,至今众说纷纭,看来最好的解决办法,恐怕就是给这几位历史人物的木乃伊做个DNA测试啥的吧。不过,图坦卡蒙真正广为人知的原因,并不是他的身世,而是他被发掘时保存最为丰富和完好的陪葬品,更重要的是随之而来的神秘故事――法老的诅咒。 　　 　　法老的诅咒 　　 　　少年法老图坦卡蒙仅仅在位九年,就在十八岁时忽然猝死。他下葬在尼罗河西岸的帝王谷。从此隐入黑暗,沉睡了整整三千二百七十四年。直到公元1923年的2月,一个不远万里而来的不速之客,打扰了他的安眠为止。这位不速之客是埃及裔的英国人,名叫霍华德?卡特。霍华德?卡特从小就对古埃及的历史极感兴趣,一直梦想能够由自己发掘一座法老陵墓。而且根据他多年的深入考察,他发现充斥世界各国的埃及出土文物中,一直都没有少年法老图坦卡蒙的物品。所以他认定,图坦卡蒙仍旧隐身在帝王谷的某一个角落里。1915年,卡特找到了一个愿意赞助自己挖掘经费的人:英国海克利尔城堡的主人、探险家卡那冯伯爵。经过七年的发掘寻找,“好运气”终于在1922年的11月4日早晨光临了卡特:一个为发掘队送水的工人无意间发现了通向地底的石梯―――这石梯将人们引向了图坦卡蒙法老的陵墓。日,卡特的挖掘工作抵达了陵墓的前厅。里面堆放着大量的财宝,有两座高大的雕像把守着这座大厅,在它们的背后,写着第一个警告:我是图坦卡蒙国王的护卫者,我用沙漠之火驱逐盗墓贼。卡特没有把这句诅咒放在眼里,他继续挖掘。 　　谁扰乱了法老的安眠,死神将张开翅膀降临他的头上。日凌晨,一条眼镜蛇游进了卡特的住宅,将他的幸运鸟金丝雀绞死了。传说眼镜蛇是古埃及法老的守护者,这可不是一个好兆头。兴高采烈的卡特没有被这条蛇吓住,当然,现在收手也不可能了。几天后,法老陵墓的内室被打开。这天的现场如同一场盛大的聚会,达官贵人和游客坐在陵墓前的藤椅上,目不转睛地盯着现场。卡那冯伯爵对身边的人笑道:这就像是在观看一场墓室中的音乐会。在场的埃及学家亚瑟?威格尔被这放肆的玩笑震惊了,他认为这根本不是一个尊重死者的真正考古者所能说得出的话,他对身边的人低声说:“如果他以这种态度进入墓室,我打赌他活不过六个星期。”图坦卡蒙国王的内室被打开了,人们都被那巨大的黄金圣坛所倾倒,他们三人一组依次进入观看,谁也没有在意内室前方一块小小的碑记。几天后碑记的内容被翻译出来,那是第二条令人恐惧的诅咒:“谁扰乱了法老的安眠,死神将张开翅膀降临他的头上。” 　　 　　诡异的病情和死亡惨景 　　 　　在此后的清理发掘中,卡特又发现了两条诅咒,警告不敬的人放弃这座陵墓。然而卡特和卡那冯都毫不在意。送走了狂热的人群,他们开始准备开启灵柩。就在这时,一只蚊子在卡那冯伯爵的脸上叮了一口。这一小口似乎使得卡那冯受到了极度的惊吓,他病倒了。发起了高烧,牙齿也陆续脱落。3月初,卡那冯脖子肿胀,得了肺炎。3月下旬,卡那冯的高烧直升到四十度,而且持续了12天。据医生说,是伯爵在刮胡子时割破了一个伤口造成了感染。但是他解释不了,为什么发着高烧的伯爵一直不停地呼叫:“我听见了他的声音,我要随他去了。”然后,就是4月5日的凌晨两点,突然整个开罗都停了电,这座城市陷入了如同三千年前一样的黑暗夜晚。一片静寂中,57岁的卡那冯伯爵去世了。与此同时,他远在英国的爱犬也猝死。这诡异的病情和死亡情景,让很多人满腹疑团。一时间,“法老的诅咒”成了所有人最热衷的话题。 　　但是这并没有阻吓卡特的好奇心,他坚持开启石棺。秋天到来的时候,年轻法老的最后安息地终于被暴露在世人的眼前。图坦卡蒙的棺椁分三层,最里面的一具居然是按照人体的形状用纯金打造成的。打开这最后的豪华棺椁,映入眼帘的是一副栩栩如生的黄金面具,它覆盖在木乃伊的面部。这副金面具,也成为人们议论的一个焦点,并从此成为古埃及文化的代表作。它那双历经三千余年,依然灼灼逼人的黑色眼睛,仿佛要一直看进盗墓者的灵魂深处。说卡特是盗墓者,其实一点也不冤枉他。为了想要得到紧贴在木乃伊身上的珠宝,卡特和一位名叫道格拉斯?德里的医生居然将保存得那么完好的法老木乃伊切割成了三块,而且手法粗糙,对万人敬仰的法老不恭已极。但是就在切割过程中,德里医生也同时有了一个惊人的发现:木乃伊的左边脸颊上,有一个生前溃疡形成的伤口――与卡那冯伯爵受蚊子叮咬的伤口在同一位置。这似乎成了印证诅咒的重要依据。 　　在往后的几年间,有数十位跟图坦卡蒙扯上了关系的人,先后猝然死去。其中有发掘者,还有参观者以及研究人员。一时间,关于“法老的诅咒”之说,轰动了世界。当然,关于古埃及的咒语之说,在古代的典籍中比比皆是。很多埃及人也对此深信不疑。然而,真相到底是什么,科学家和爱好者却一直在不断地追寻。让人对“诅咒”之说觉得不可靠的最关键因素,就在霍华德?卡特身上。这个打开图坦卡蒙陵的第一人、挖掘王陵的始作俑者,在发掘图坦卡蒙陵后,又一直平平安安地活了27年。更何况在这27年里,卡特还再接再励,又发现并挖掘了哈特舍普苏特女王、图特摩西斯四世的陵墓。以他的工作成就,一只金丝雀就能为他换来这么长的寿命,法老王们的怒火也太容易消了吧。但是,法老的诅咒能够被如此大范围的人们相信,确实也不是空穴来风。因为早在图坦卡蒙墓被发掘之前,就已经发生过一系列与古埃及遗迹相关的死亡事件。
　　 　　死于非命的大人物 　　 　　都是哪些有影响的人物因为与木乃伊或图坦卡蒙扯上关系,而死于非命的? 　　1823年,意大利考古学家贝尔萨尼。他是一个与木乃伊为伍的古埃及考古专家,当他在这年春天,率领一支队伍前往非洲的途中,也患了像卡那冯伯爵那样的怪病,长期高烧不退,整日胡言乱语,经常喊着“死神的手已经抚摸在我的身上了”。就在这样令人摸不清头脑的呓语中,他死在了这年的12月3日,享年45岁。1832年,法国考古学家商博良。他从小就迷恋古埃及文化,并且在19世纪20年代成功地破译了古埃及文字――诡异的是,在他破译古埃及文字的同时,他曾经连续五天昏迷不醒,口中念叨着几位法老的名字。1827年,法国政府派他前往埃及探险,从事金字塔的研究。当考察结束,他于1832年返回法国之后不久,突然去世,当时42岁。1862年夏天,德国科学家比哈斯――时任埃及学会的副会长。由于工作关系,他领着一位来埃及访问的公爵夫人,参观了卢克索和“国王谷”的金塔,就在访问结束,返回开罗的路上,他就突发高烧,昏迷不醒,医生怎么都查不出他到底患了什么病。两星期后,他死了,年仅37岁。 　　同样是德国的杜米切恩教授,他也是一个沉迷于古埃及的专家学者,而且也同样热衷于第一手的资料。因此,他经常出入于古埃及的遗迹当中,主要当然是有文字留存的金字塔和神庙内部。一段时间以后,他疯了,不停地描述着一些古代城市的情形。不久,他在狂乱中死去。 　　1941年,英国考古学家菲林德尔?皮乔。他在完成一系列考古工作后,由开罗取道耶路撒冷回国,谁知就死在了那座圣城。 　　1942年,美国教授乔治?雷斯勒。他是第一个在金字塔里向人们进行无线电广播的人,也是埃及法老胡夫之母哈太普?福尔丝墓穴的发现者。就在这年春天,他突然在工作中倒在金字塔内,从此就再没有清醒过来,最后死在塔外摆放工具的帐篷里。 　　截止1930年底,已经有22位与图坦卡蒙王陵直接或间接扯上关系的人死于非命,其中直接参与过陵墓挖掘的13人――这是一个欧洲人最忌讳、最恐慌的数字。在日见兴旺的传媒作用下,“法老的诅咒”一时风传世界,令人们恐慌不已。在这种情况下,对图坦卡蒙陵墓的研究不得不被迫放慢,并且在不久之后,在各方面的大力要求下,图坦卡蒙法老的木乃伊又重新拼合起来,妥为保存,不再暴露在众多好奇人眼光之中。此后,死亡事件似乎变得少了,直到1966年。这一年,埃及同意法国的要求,决定在巴黎举行古埃及珍宝展。为了满足人们的好奇心,其中的重要组成部分,就是图坦卡蒙陵墓中的珍宝。埃及主管文物的官员穆罕默德?亚伯拉罕,在进行讨论的那段时候,做了一个梦,这奇异的梦中,有人警告他,如果他让图坦卡蒙的珍宝远离埃及,他必将死于非命。穆罕默德多年从事文物工作,作为土生土长的埃及人,他对沸沸扬扬的“诅咒”之说有着天生的畏惧。在做了这个梦之后,他再三向政府上层陈词,极力阻止图坦卡蒙珍宝的出游。然而上面已经做出了决定,他的理由显得苍白无力,最后,他只得在文件上签字同意。在签字会议结束,离开会场的时候,他被汽车撞倒,重伤昏迷,两天后死去。图坦卡蒙的珍宝出游计划,从一开始就笼罩在一片阴影之下。但是,当局的决定是不能更改的,穆罕默德死了,工作还在按部就班地进行。1972年的一天,工人们开始将开罗博物馆中的文物依次打包装箱,准备上路。这其中当然也包括图坦卡蒙法老那只最著名的黄金面罩。就在这一天稍晚些的时候,52岁的开罗博物馆馆长加麦尔?梅赫莱尔死于心脏病突发。但是,珍宝全球巡回展览仍然不可逆转地如期举行。珍宝来到英国,这个国家,就是打扰法老睡眠和来世之路的始作俑者的故乡。在这里,英国展区的承包商(他安排将这些珍宝在大英博物馆展出),也在展出正式开始的前夕,忽然猝死。? 　　最令人忍俊不禁的秘闻,就发生在赫鲁晓夫身上。1964年5月,赫鲁晓夫访问埃及。就像所有能够来到埃及的人一样,他在抵达开罗的第二天,就迫不及待地希望能够前往胡夫金字塔等地点参观探秘。就在他兴致勃勃准备出发的时候,却不幸收到了来得非常及时的克格勃加急电报,电文要求他“绝对不能进入金字塔内”。赫鲁晓夫虽然身为一国首脑,还是不得不服从了这项要求。但是特工们究竟是为了什么发出这种内容的电文呢?难道也是在担心法老的诅咒吗?这可就真让人捉摸不透了。
范文四：古埃及的第一位女法老 　　新王国时期(约公元前1567―前1085年)是古代埃及在政治、军事、经济和文化等方面最为强盛的时期，史称“埃及帝国”时代。这是一个生气勃勃的新王朝，它使埃及恢复了昔日的统一和强盛，从此埃及便以一个强有力的军事大国出现在广阔的世界历史舞台上。从这时期起，国王正式被尊称为“法老”(“法老”一词在古埃及象形文字里原意为“大房子”，古王国时期仅指王宫，新王国始用于对国王的称呼，因当时埃及臣民不得直呼国王之名，故有此称。法老对臣民拥有无上的权力，其意志就是法律)。第18王朝时，出现了一位拥有最高权力的女性统治者，她就是古代埃及历史上的第一位女法老――哈特舍普苏特。 　　哈特舍普苏特(公元前1503～前1482年)是法老图特摩斯一世(公元前1526～前1512年)和王后亚赫摩斯之女，与同父异母兄弟图特摩斯二世(公元前1512～前1504年)结婚(古埃及国王被视为神或神的化身，他是代表神在人间进行统治的；由于国王被神化，因而就具有神圣的血统，他们绝不可以跟普通埃及女子结婚，只能和王室内同血统的姐妹结婚，甚至可以娶自己的亲生女儿为妻，以保持王室血系的正统性和纯洁。这种近亲通婚现象，在古埃及王室内是司空见惯的)。图特摩斯二世的两个哥哥本应继承王位，均已夭折。因此，在图特摩斯一世死后，图特摩斯二世得以继承王位。但图特摩斯二世体弱多病，他一即位，大权就落到哈特舍普苏特手里。图特摩斯二世在位不过8年就去世了，他死时，与一位王妃所生的儿子图特摩斯三世(公元前1504～前1450年)年纪尚幼，便由继母哈特舍普苏特摄政。哈特舍普苏特本人是一位精明强干、不同凡响的女性，她野心勃勃，当摄政后虽已握有行政实权，却并不满足摄政之名；在她统治的第5年便公开为自己加冕，宣布自己是埃及的法老，头戴表示统治上下埃及两大区域的双重王冠(即红白王冠)，除了唯一的代表雄性的圣牛称号之外，她接受了为历代法老采用的所有称号。她当政后，提拔一批忠诚而有权势的官员控制了政府所有的要害部门。此时，图特摩斯三世已被她打发到阿蒙神庙(阿蒙是古埃及宗教中的众神之王，法老的保护神，新王国时期成为埃及主神，外貌具人形，有时也以公羊或鹅的形象出现)，与那里的祭司们生活在一起，实际上他是被软禁了。从此，哈特舍普苏特行使法老的全部权力，穿着男装，戴着法老的假胡须(按古代埃及传统，只有法老才有资格戴假须)，下令在书面和口头一律用男性的代名词称她为“太阳神之子”、“上下埃及的主人”。她独掌政权多年，完全无视图特摩斯三世的存在，使这个王位合法继承人长期生活在她的阴影笼罩之下。按照古埃及的传统习惯，女人是不能当法老的。为了使自己的王位名正言顺，哈特舍普苏特宣扬她的生父是阿蒙神，阿蒙神是以图特摩斯二世为替身使她下降尘凡，所以她直接继承王位是理所当然的。哈特舍普苏特偃武修文，在位期间中止了前任诸法老的对外军事活动，集中精力于国内行政、贸易、艺术和建筑事业上。在执政的第9年，她派出一支庞大的贸易船队，取道红海，对蓬特(蓬特的地点在苏丹南部或者埃塞俄比亚的厄利特里亚地区，那里本地生长的动植物在古埃及浮雕、绘画或文字的描述中最为常见)进行商业远征，把黄金、乌木、兽皮、象牙、狒狒、香料和香料树运回埃及。哈特舍普苏特对蓬特商业远征的行动，进一步推动了埃及帝国在南方的扩张。同时，再次开通了埃及与遥远南方的通商路线，保持了埃及海外贸易路线的畅通无阻。 　　哈特舍普苏特在位期间热衷于修建宏伟、华丽的纪念性建筑，为自己塑立了许多座雕像，并对从前被喜克索斯人破坏的神庙，予以修复。为了对阿蒙神表示敬意，她把大量的贡品奉献给阿蒙神庙。她在卡尔纳克的阿蒙神庙中竖立了两个高度近30米的巨大方尖碑(古埃及人独有的一种方柱尖顶式的石碑，也是古代埃及最流行的一种纪念碑，为太阳神崇拜的象征，一般用整块红色花岗岩雕刻而成，重几百吨，碑尖覆以金银合金，碑身镌刻古埃及象形文字铭文和图画，多成对耸立在神庙和宫殿入口处两旁)；在中部埃及的贝尼哈桑，她派工匠凿山岩，修建了一座石窟神庙。同时，她还在埋葬新王国诸法老的王陵谷墓地中为自己修建了一座陵墓。哈特舍普苏特在位时最大成就是在戴尔?巴哈里险峻陡峭的山麓下修建了。一座富丽堂皇的祭庙(祭庙前栽有从蓬特运回的活香料树)，这就是以豪华而著称的哈特舍普苏特祭庙。这座祭庙与王陵谷仅一山之隔。哈特舍普苏特祭庙是由当时埃及著名的建筑师、女法老的宠臣桑奈穆特设计的。桑奈穆特放弃了传统的神庙布局，别出心裁，按照山崖的自然景观把整个祭庙设计成迭式平面的台阶柱廊。祭庙由沿着地势高低的三层台地组成，一条由低向高的斜坡通道从中央把三层台地建筑连成一体。每层坡道的两侧都有左右两排横柱廊，最上面的一层建筑为祭庙的主厅，神殿则凿于山崖之中。祭庙柱廊的墙壁上刻有美丽的象形文字铭文和浮雕，描绘哈特舍普苏特向阿蒙神表示敬意，为阿蒙神运送方尖碑的场面。哈特舍普苏特祭庙的柱廊和墙面皆饰以彩绘壁画，神殿以金银铺地，用青铜镶嵌门扇，整座祭庙被装饰得富丽堂皇。这座将台地、柱廊式祭庙融为一体的建筑，构思精巧，造型独一无二，堪称为古代建筑与自然景观巧妙结合的典范。 　　哈特舍普苏特的统治在古代埃及历史上以和平和非军事而著称，她在位期间，埃及有过20年的太平盛世。在她统治末期，埃及帝国在叙利亚和巴勒斯坦的势力已趋衰落，所有叙利亚和巴勒斯坦地区的王公都叛变了。公元前1482年，被软禁在卡尔纳克阿蒙神庙里的图特摩斯三世突然重返王座，而哈特舍普苏特却不知去向。哈特舍普苏特的身影从埃及王位上消失后，她在位期间的那些亲信也都相继失宠了。图特摩斯三世重掌王权之后，所干的第一件事就是着手拆毁哈特舍普苏特的雕像。随后，他派出工匠跑遍全国各地，把这位女法老的名字从所有的纪念碑和庙堂里统统抹掉。这是古埃及人的一个标准习惯做法，总是把丢了名誉的前人的名字从历史上抹去(在古埃及人的眼里，一个人的名字就是这个人的一部分；把一个人的名字从一切雕刻和书写中仔细地凿去或擦掉，就等于彻底毁灭了这个人)，以使百姓忘记她曾统治过埃及。心头之恨一旦解除，图特摩斯三世立刻组建了一支25000人的精锐军队，很快就平息了叙利亚、巴勒斯坦诸王公的叛乱。在随后执政的20多年中，图特摩斯三世先后17次对叙利亚和巴勒斯坦地区用兵。这位战绩辉煌、被后人比作“古埃及的拿破仑”的法老经过多年对外征战，建立了一个地跨西亚北非的强大埃及帝国。图特摩斯三世虽然已将哈特舍普苏特的名字从埃及王室铭文和官方文件中剔除出去，但没有下令拆毁她在戴尔?巴哈里的那座宏大的祭庙。哈特舍普苏特统治埃及达21年之久，在位期间国泰民安，繁荣昌盛，很少有战事发生，因而埃及国力得以充实，这就使其后包括图特摩斯三世在内的18王朝诸法老的对外扩张成为可能。 　　在普遍歧视女性的古代社会里，作为拥有至高无上权力的女法老，哈特舍普苏特确实受人瞩目；而她在瞬间突然消失，这件事成了历史上的一个巨大谜团。这位古代埃及历史上的第一位女法老，究竟是自然而死还是被暗杀的，或是被迫退位后去世的，尚不得而知。 　　大约100多年前，在底比斯尼罗河西岸的一个秘密墓室里发现了一批新王国时期法老木乃伊，但其中没有一具是属于哈特舍普苏特的。经现代埃及考古学家确认，哈特舍普苏特死后并没有被埋葬在自己的陵墓里。绝大多数关于哈特舍普苏特在位期间的官方记录，在她神秘失踪后都被刻意销毁了，连她的名字也被人从历代埃及法老的名册中删除了。由于缺乏大量证据，我们也无从得知她是怎样失去权力的。哈特舍普苏特的死因，至今仍是古代埃及史上的一个谜，我们期待新的埃及考古发掘材料揭开这一谜底。 　　[责任编辑]林京
范文五：古埃及法老的名字古埃及法老的名字 04:00阅读：376作者:称呼而已古埃及圣书体和中文的组成结构极其类似，一个字是由好几个部首组成，比如前面提到的日(ra)--木(mu)---丝(si)---丝(si)西方人把它读作Rameses（拉美西斯）每一个部分只是一个部首，把它们单独读出来连在一起并不是它们组成的字的读音就好比汉字，随便举个字：紫（zi）：如果你把它读成：此（ci）--么（me）--小（xiao）cimexiao那么，这个读音就是完全错误的，拉美西斯这个翻译就是错误的，正确的读法就是穆古埃及拉美西斯名字原版　　X中文“穆”所以，拉美西斯---正确的读音应该是----日---木----丝---丝而西周的周穆王名字就是拉美西斯或者说拉美西斯这个读音本身就是错的，等于把字里的部首一个个的读了一遍而正确的读音加载中...内容加载失败，点击此处重试加载全文就是MU所以拉美西斯二世就=穆二世法老Ahmose　　a-h-mu-si这只是这个字每个部首的读音，连起来并不是原字读音。 而它就是中文“桓”（huan）字的来源可能就是中文“桓”（huan）字的来源，代表初升的太阳所以，Ahmose（阿赫莫斯）法老这个读法是错误的，正确的读法应该是huan（桓）法老就像齐桓公，周桓王塞特法老的名字，破解成汉字就是“仁豺”豺就是set神（一个长着豺狼头的神）。豺法老阿蒙霍特普 （意法老）　　翻译应该是(仁)意代表使阿蒙神满意（或阿蒙神之意）意法老阿蒙霍特普的戒指，直接说明问题了： 哈特谢普苏特这个翻译更错的离谱，前面还是个叔字，不过她是女法老所有多了个水罐，就成了淑女的淑，后面那个字应该是“娥”或者“娘”所以，哈特谢普苏特应该读作淑娥或者淑娘意思是高贵的女人有意思的是中国武则天的小名就叫媚娘，意思：可爱的女人两个人取名字的方法一样昆仑二字的真正含义早就有人指出昆仑之丘是埃及金字塔，古埃及最大的金字塔胡夫金字塔和昆仑二字之间的关系是什么呢？胡夫（Khufu）的象形文字由两只小鸟、一条小蛇和一个类似太阳的东西组成（如图）。汉字“昆”就是一个太阳+两只小鸟的腿。这还不够，请各对照胡夫金字塔照片（图）看一下，仑字就是胡夫金字塔（就连金字塔顶部那个顶都特别在古“仑”字上突出了出来---那一小横线），至于仑（金字塔）字下面的旗杆和城门（就是一座古埃及庙宇的大门正面画像）----参看第二张图。所以昆仑二字的真正含义=昆法老（胡夫法老）建造的金字塔至于“仑”字下面的旗杆和城门（就是一座古埃及庙宇的大门正面画像）尧舜禹是夏朝前三个王的名字，它们的古文写法和古埃及0王朝前三个王的名字不仅一致，顺序都一模一样：中国 古埃及尧 Iry-Hor舜 Sekhem-ka禹 namer尧 Iry-Hor　　　　　　　　分享我的博客微博微信朋友圈N同时转发到微博发送