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坐上火车去拉萨(西藏自由行实用攻略)【多图】_布达拉宫游记_途牛
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坐上火车去拉萨(西藏自由行实用攻略)
坐上火车去拉萨(西藏自由行实用攻略)
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说说这次旅行:
西藏是每一位旅行家和背包客都梦想到达的一个地方,也是我背包旅途中印象最深的地方之一了,这一趟西藏之行也是我乘
坐火车最长的一次旅途,在冬日里我一个人背包去西藏心里多少还是没底的,因为天冷人少,藏地很多地方都会封路,游客也
不多,也许有的地方还会有危险,但在冬日里去西藏也是比较实惠的,因为一些景点和旅游团在这个时候都会实行淡季的价格,
在出行之前,我还特意咨询了撰写《西藏攻略》的专家,当我所有的疑问都得到解答以后,就开始了这一趟的行程,英国作家
阿兰.德波顿在《旅行的艺术》一书中曾经说过:“在行进中的飞机、火车和轮船上更容易让人倾听内心的声音......“。的确是
这样,一次难忘的旅行不仅可以改变人的思想,丰富人生,最重要的是在旅行之中更能见证一个人的”成长“。
(1)衣服最好穿抓绒衣和冲锋衣,因为高原地区温差很大,可以10天过四季的,这样的衣服既可以防风防雨又可以保暖,其他衣
物 :薄外套、体恤、内衣裤、袜子、如果有徒步的计划最好穿一双户外鞋。洗漱包,里面配备好洗漱用品(毛巾、洗面奶、肥皂、
剃须刀等),除此之外,因为西藏天气是非常干燥的,冬季的阳光也是非常的强,不加强防晒很容易被晒黑的,而且皮肤和嘴唇也
会因为干燥的气候而出现干裂,可以带上一些防晒霜建议买高倍的,最好是50以上)、润肤霜、润唇膏、和墨镜、遮阳帽。
(2)冬季的西藏并不是很冷,白天的拉萨会有10度左右,日照非常的强,在日照下会非常的暖和,晚上会到0度或者零下,但是也
并不是严寒刺骨的那种,一件羽绒服、棉外套或者冲锋衣就可以了,当然实际也要根据自己的体质而定所穿的衣服。林芝温度和拉萨
差不多,有时进到山里会稍凉一些;日喀则、纳木错会冷一些,纳木措的温度在零下,日喀则在零摄氏度左右。个人可以根据自身的
情况带好增减的衣物。
(3)准备好药品。西藏是高原地区,有些人来这里会产生高原反应,这是根据个人的身体情况而定,每个人都会有不一样的体质所
以反应的状态也是不同的。除了提前吃红景天外,建议还要备好高原安或者高原康胶囊,这两种药在你到高原产生高反时可以当时
缓解你的不适;再有特效感冒药、咳嗽药、胃肠安、止泻药、消炎药、创可贴、去痛片,当然在拉萨市这些药大多也都可以买到。
(4)手机配套的充电器,充电线、移动电源,相机 、配套电池,充电器,储存卡,如果晚上拍摄星空的话可以带上手电,笔记本和
笔、如果有去珠峰大本营过夜的打算还要带上睡袋,有很多住青旅的外国人就是睡在自己的睡袋中。随身携带好身份证及各种证件,
在拉萨治安还是非常的好的,不管你是出拉萨还是从别处回到拉萨,路上都会遇到好几个检查关卡,都有检查证件的人员。
(5)很多来拉萨的游客身上都会带一些糖果、铅笔、橡皮之类的小东西,因为在路上和某些景区会有一群西藏小孩拉着衣服抱着
大腿找你要钱要东西,这时这些物件就能顶上用途了,如果想在西藏深度旅的话还可以带上一份西藏地图。
(7)带上保暖水杯,有时候在山区中喝水并不方便,路上多备水果,苹果、橙子之类的。苹果可以去火,常吃可以起到调节人体酸碱
平衡的作用;橙子可以提供人一天所需的维生素C。带上巧克力,可以增强体力。
(8)除了现金之外还可以带上银行卡。拉萨有工行、农行、建行、中国银行、邮政储蓄等银行,持有这几个银行的卡到当地比较方便。
身上可以随身带着两三千的现金,剩下的到当地银行取款就可以了,如果有信用卡也可以带上,在一些酒店入住的时候需要押金,会很
方便,配备一些零钱,坐公交车会很方便。
进藏方式:
在拉萨已经有完整的航空、铁路、公路的交通网络,游客进出拉萨的首选方式还是飞机和火车,火车的优点在于可以欣赏可可西里和青
藏线沿线的自然风光,火车会从格尔木开始供养,缺点则是时间较久。飞机的有点在于时间短而且可以在空中俯览雪山的美景,但缺点
在于到了拉萨已经容易造成吸氧困难的高原反应。如果你是在旺季出行,那无论是飞机还是火车,都是一票难求的状态,所以一定要提
前计划好购票的事宜,火车票和机票都可以在网上购买,建议如果是火车出行,在放票的第一时间预定会提高成功率。在旺季订飞机票
的话基本是不打折的,但如果出行时间短的话,还是可以坐飞机的。
在西藏有:拉萨贡嘎机场,在机场有直达市区的机场大巴,从机场到市区大约50分钟,票价为25--35元,除此之外西藏还有日喀则和
平机场、阿里昆莎机场、林芝米林机场、昌都邦达机场,如果到拉萨机场的机票不好买的话也可以选择这几个机场。
西藏交通:
在西藏的各地几乎都有客车的路线,从拉萨到其它地区乘坐长途汽车也比较方便,拉萨的客运站也很多,有拉萨客运西站、拉萨北郊客
运站、拉萨柳梧汽车站,一些背包客甚至会选择搭车旅行,但如果是摄影爱好者的话还是建议包车的,因为西藏的很多美丽风光都是在
路上,班车是无法随时停车的。
如果想去偏远地区的游客和摄影爱好者来说,包车是西藏旅行的首选方式,西藏地广人稀,景点之间都相距甚远,尤其是珠峰、阿里、
可可西里、林芝等地方,包车是主要的交通方式。然而西藏包车市场的复杂情况,也会让准备进藏的朋友们不知道如果选择。在西藏的
所有旅行车都是属于个人的,正规的旅游车都是挂靠在旅游运输公司的名下,旅游运输公司不直接于游客接触,只负责对运营车辆进行
管理,每年收取一定的管理费,并负责给车辆上保险和开具旅游运输合同。旅游车司机的收入和维修保养费用与公司无关,全部是自负
盈亏,而且现在西藏的包车已经逐渐正规化了,以前还有黑车,现在没有旅游公司的证明,其他非正式的旅游车辆在地检是不允许通过
的,西藏的旅游车型众多,越野车,商务车都有,可以根据出行人数和路线来进行选择,由于西藏路况比较复杂,比如阿里地区,后半
程没有柏油路的地方只有越野车能够通行,所以丰田4500在西藏也是最多的常规选择(不过听说从2015年开始丰田4500就要开始逐
步淘汰了,政府会指定新的车型)选择一位好的司机也是至关重要的,一位好的驾驶员既是司机也是向导,甚至还可以在旺季的时候凭
借个人关系帮你预定宾馆,司机大多数都是汉族,有部分也是当地的藏民,但是普通话的交流一般是没问题的。网上可以搜索到很多西
藏包车师傅的信息。选择好司机之后,就可以谈价钱了,包车的价位是根据路线的不同,时间的长短,季节的因素而定的,谈好价钱后
需要先交一部分定金作为路途加油的费用,这个订金一般是50%左右,也可以根据情况和司机商量决定。另外就是全程要负责司机师傅
的食宿(这部分的费用不算在包车的费用中)其实在西藏你想吃好的也没有,基本的饭馆就可以,一般司机不会挑剔,住宿的话有些宾
馆是提供司机房的(就是不用单独交纳司机的房间费用)。建议游客在包车之前认真阅读好包车合同,以免产生不必要的麻烦,我的经
验是在青年旅社是获得包车和拼车最好的地方,这些旅社的大堂黑板上会有很多拼车和包车的信息,几个人一起包车不仅实惠、安全而
且结伴出行的话方便很多。
现在自驾进藏的也是日渐趋增,川藏,滇藏,青藏,新藏等都是比较大众的自驾路线,其中川藏和滇藏最为热门,越野车是进藏的不二
之选,而且尽量可以找到多辆车同时进藏能减少路途中的意外情况的发生。如果你想自驾进藏,还需要多做些功课,不光是西藏,还要
对车况的了解。
现在骑行爱好者非常多,尤其是电影《转山》播出以后,越来越多的驴友会骑行西藏,但骑行西藏一定要量力而行,在高原缺氧的条件
下这对身体是一个很大的考验,西藏的拉萨河日喀则等大城市都有对自行车维护和补给的地方,但很多山区和乡镇就无法维护自行车了,
来西藏骑行一定要配备档次较高的自行车,另外在拉萨的各个青年旅社中也可以租到自行车,拉萨市中的拉萨河、哲蚌寺、拉鲁湿地等
也都是很不错的骑行地。
搭车和徒步:
这其实是不推荐的一种方式,因为西藏的山区很多,非常不安全,尤其是对于女孩子来说,并不不推荐。
入藏证件:
一般来说,中国大陆公民和港澳同胞前往西藏是不需要办理任何手续的,但切记要带好身份证,不管你是出拉萨还是从哪个景区回到拉
萨,路上都会遇到好几个检查关卡,都有专门的人员进行检查和登记,所以在西藏没有身份证是寸步难行的。
边防证,前往部分边境地区是需要办理边境通行证的,否则不允许进入。提前在你当地的城市办好,既省钱又省去很多麻烦,当然到了
西藏之后也可以委托旅行社办理,但是需要每人100元的手续费,而且从2014年开始,在拉萨办理边防证比以往又麻烦了许多,因此强
烈建议大家提前办理好,省去麻烦。需要办理边防证的地区--日喀则--林芝--山南--阿里--只要办理的时候把这4个地区填上就算全部覆
行程花费:
合计消费3500左右,包括食宿行景点门票及包车的费用。
石家庄出发,全程火车往返,总计10天。
随着西藏旅游业的发展,住宿条件也得到了很大的改善,在西藏,要数拉萨市区的的酒店最多了,但住宿条件差别也很大,从几千元的
高档酒店到几十块钱一晚的青旅床位都可以找到。其他的几个比较大的城市也都具备各等级的宾馆,各个县城也有招待所和宾馆可以选
择,整体的住宿水平已经和二三线城市差不多了。一般的背包客比较喜欢的青旅在西藏也有很多,虽然硬件施舍相对差一些,但是这里
背包客众多,并且拥有良好的氛围和相对低廉的价格,而且可以认识很多”在路上“的朋友,因此青旅仍是大多年轻人的首选。由于西
藏的旺季比较明显,在7到10月份房价会比淡季要贵很多,并且会出现住宿紧张的情况,建议提前预定好去拉萨的住处。除拉萨之外的
其他城镇一般不需要预定,如果是包车出行,司机大多可以根据你的需求在途中帮你预定酒店。
整个西藏的饮食还是以藏餐盒川菜为主,在拉萨市区还有德克士等快餐店,西藏美食最多的地方要数林芝了,得天独厚的气候让这里的
藏香猪、石锅鸡、松茸和各种水果都是难得的美味,当然对于游客来说价格也会贵一些。
拉萨比较特色的餐厅有:
雪域餐厅:拉萨市丹杰林路,主营藏餐、印度菜,传统的藏餐,味道浓郁,人均消费70元。
光明港琼甜茶馆:拉萨市丹杰林路,茶馆,很地道的茶馆,非常接地气,甜茶小杯7角、一暖水壶15元。
娜玛瑟德餐厅:拉萨市朵森格路南段和宇拓路交界处,主营藏餐、印度菜,各种菜式各种奇葩,味道一般,人均消费70元。
DUNYA餐吧:拉萨市北京东路,主营西餐,老板是中年外国女人,顾客基本都是外国人,人均消费60元。
玛吉阿米:拉萨市八廓街,主营藏餐,拉萨逼格最高的餐厅,餐厅环境和菜式都非常文艺,味道一般,人均消费85元。
老鱼饭局:拉萨市朵森格北路(平措青旅新楼),主营川菜,老板是四川人也是摄影家,正宗川菜味,店内有老板的摄影作品,
人均消费60元。
驴窝餐厅:拉萨市北京东路(东措青旅附近),主营粤菜,汇集了全国各大菜系,味道很好,人均消费70元。
拉影老字号烤羊肉:拉萨市朵森格路南段,主营烤羊肉、西北菜,正宗西北味!人均消费40元。
矮房子酒吧(新店):拉萨市北京东路(东措青旅附近),酒吧,尼泊尔式装潢,人不多,环境很安静、很舒服,人均消费70元。
作者简介:
落榜进士 中国摄影师协会会员、旅游杂志撰稿人、酒店体验师、新浪旅游自媒体达人、搜狐旅游自媒体达人、去哪网聪明旅行家、艺龙
旅游体验师、乐途旅游网撰稿人、百度旅游达人、途牛旅游达人、猫途鹰旅游达人、驴妈妈旅游达人......
微博:@落榜进士
微信:wudan365
D1: 坐上火车去拉萨
“山有多高啊,水有多长,通往天堂的路太难,终于盼来啊,这条天路,像巨龙飞在高原上.....坐上了火车去拉萨,去看那神奇的布达拉......”徐千雅的这一首《坐上火车去拉萨》让无数人听过之后,恨不得立刻坐上这开往拉萨的列车,走进西藏。
西藏是一块供灵魂歇脚的地方,那里有着无数的传奇神话,也是无数颗被凡俗生活所疲惫的心想要抵达的地方。我想,每一颗被世俗污染的心灵都应该来一次西藏之旅吧,对于寻梦者,西藏是一个久远的梦境;对于离去者,西藏是一个永恒的追忆;对于向往者,西藏是一个神秘的土地...
到达西藏有很多种方式,一种是飞机,可以在飞机上看到美丽的雪山风光,一种是自驾,青藏线、川藏线、滇藏线,一路上可以欣赏数不尽的美景;而我选择了这一条北京西开往拉萨的Z21列车,火车走的是著名的“青藏线”,对于很多初次进藏的游客来说,乘坐火车是适应高原低氧环境的最好过程。当我坐上火车的那一刻,心灵的触动也由此开始,有人说火车是一个容易让人倾听心灵声音的地方,的确是这样,之前我曾独自一人出行过很多地方,可是这趟寒冬的青藏之旅我心里还真的充满了未知,一直自认为我的身体素质还是不错的,这趟旅程并不受时间的约束,也没有什么“作业”,我便独自享受这一个“西藏假期”。
在这趟Z21列车上,很多处的设计都有着鲜明的藏族文化特色,标识都是汉文、藏文和英文三种,我们熟知的青藏铁路指的就是从西宁到拉萨的这一条线,当火车达到西宁站的时候,耳边就传来了韩红的《天路》,这真的是一条神奇的“天路”,铁路穿越了昆仑山、唐古拉山和青唐古拉山三大山脉,是世界上海拔最高的铁路,在这条“天路”之中,聚集了青藏高原独特的自然景观:青海湖、柴达木盆地、昆仑山、沱沱河等壮观的美景,它们将祖国的壮美、秀美、荒美、险美全部聚集一身,在青藏线上既能饱览这些壮丽奇险的美景,又能扩展每个人的眼界和心胸,火车还开创了很多世界之最。
坐上火车去拉萨,可以看到美丽的雪山、清澈的湖泊、湛蓝的天空,以及在草原之上自由自在的羊群,耗牛,这是一个充满了惊喜和惊奇的旅程。
Z21火车路线时间图。
西宁站,王洛宾就是在这里写成了《在那遥远的地方》这首传世之作,西宁不仅处于祖国版图的西边,它还有着久远的历史,在“唐蕃古道”上它曾经起着重要的历史作用。
车厢内很多都是和我一样的进藏游客,一些人在列车上会感受到胸闷,头疼的现象,火车过了格尔木便开始在车厢供氧了。一路上的风景也越来越美,不时在窗户外可以看到大片的牛群和羊群,传来一阵阵的惊呼,我的眼睛也一直没有离开窗户,生怕错过什么绝佳的风景,因为这趟火车的速度很快,很多窗外的美景都是一闪而过,相机拍下来的照片很多都是虚的,无法再次扑捉,只有留下遗憾了。
在西宁站过后不久,火车穿越了可可西里,这是让我特别激动的一个地方,之前在无数次的影视剧中看到过这片美丽的大草原,在草原之上有成群奔跑的藏羚羊,我无数次的向窗外遥望,可惜没有看到狼和藏羚羊。
火车的架桥若隐若现的在云雾之中,似乎要与白云融为一体,这样的美景让每一个人心中都通透,
当火车到达那曲,这里海拔4513米,很多人都下了火车出去透透气,看一看久违的蓝天白云。这里的风景在每个人的眼中都非常美,那曲位于西藏的北部,气候条件非常恶劣,但是那曲却有着丰富的虫草、人参果、母贝以及矿产资源,这里有举世无双的高原风光、众多的神山圣湖、天然的地热温泉、神秘的无人区。在每年8月的那曲赛马节,是藏北盛大的民族节日,节日中更是人山人海,热闹非凡,浓郁的藏族民俗风让人看后惊叹不已。
那曲火车站下的场景。
列车疾驰,车轮飞转,车窗外的风景是如此的迷人,仿佛前方就是天堂。当我回到家之后,闭上眼睛,列车上看到的精彩画面还会像放电影一样,一幕幕的在脑海中浮现。
那曲蓝天白云下的天路。火车的下一站,拉萨。
在火车上有很多藏民和喇嘛在朗读着外人听不懂的经书,他们是如此的虔诚,后来我在西藏的日子里,无时无刻的都能体会和领悟到什么是西藏的灵魂。拉萨也不仅是一座城市,它的文化精髓无处不在的感染着每一个来这里的人。
从窗外看雪山,很多时候都是只能遥望到一座峰尖,距离也让雪山充满了神秘,等距离近了,一座座的雪山便接踵而来,雪山们的造型也各不相同,有的丰满光滑,有的雄浑坚挺,它们似乎在骄傲的向来者展示着自己的圣洁。虽然藏地的雪山、牛羊、蓝天、白云被无数的人赞美,但是它们始终不卑不亢的日复一日,年复一年,在这里守候来一位来藏地的客人。
在火车旁边的公路上可以看到一些外地自驾来西藏的游客,甚至还有三三两两骑行的驴友。
蜿蜒的公路一望无际。
列车经过42个小时的行程,在午后13:55终于到达了终点拉萨,拉萨是大多数游客西藏旅行的第一站,以拉萨为中心,周边就有林芝的西藏江南游、日喀则的珠峰游、那曲的地热温泉游、阿里的神山圣湖等主线。
在火车站的出口处有很多青年志愿者,她们会热情的搀扶一些老人出站和接受游客的咨询,拉萨火车站前的广场有很多身穿军装拿着枪的士兵,这里管理的非常严格,火车站广场是不让进入的。
从远处拍了一张拉萨火车站的照片。
在拉萨火车站旁边就是公交车站,乘坐1路公交车就可以到达布达拉宫,这里也是每一个到拉萨的游客都会先来的地方。在拉萨的街头,我们看不到都市中行色匆匆的人,这里无论是老人还是孩子,都悠闲的走在街边,日光之城是我对这里的第一印象,即使在寒冷的冬日里,也可以晒到温暖的太阳。
拉萨,这是一个包容的城市,接纳着世界上所有怀揣梦想的行者。
拉萨,我来了!
1.交通:Z21列车北京西到拉萨,车次20:10从北京西始发,历时40小时53分,13:03到终点站拉萨,全程共有10个停靠站,分别是:北京西、石家庄北、太原、中卫、兰州、西宁、德令哈、格尔木、那曲、拉萨。
2.乘坐青藏铁路火车,无论从那个站上车,都需要填一张健康登记卡,以确保自己的身体可以安全乘车。
3.在青藏铁路的火车上,拍摄照片只能隔着玻璃进行拍摄,如果想拍到好照片,最好带一台具有高感光度并有防抖动能的相机。
4.车厢里是禁止吸烟的,因为有供氧装置,如果想吸烟的话可以在停站的时候在站台吸烟。
5.每年的5月到10月是西藏的旅游旺季,这个时候买火车票一定要提前购票。
D2:宗角禄康公园,布达拉宫脚下转经的藏民
拉萨是世界上海拔最高的“日光之城”,在这里一年四季都会有灿烂的阳光和明媚的天空,来迎接所有带着西藏梦而来的朋友。在这古老的佛教圣地,每天都会有无数的过客,带着虔诚的心在这里祈祷祝福,当布达拉宫的光芒照耀在他们身上,身后长长的影子似乎是肉体和灵魂的完美结合。
曾经有一句话:“如果你爱他,让他去深圳,那里是天堂;如果你恨他,让他去深圳,那里是地狱。”而当我站在布达拉宫脚下的时候我却想说:“如果你爱他,让他去拉萨,那里是善良人的天堂;如果你恨他,让他去拉萨,那里可以温暖任何人的心。”
乘坐的公交车在布达拉宫下车之后,因为已经是下午了,我并没有来得及去参观布达拉宫,而且走进了布达拉宫后面的公园--宗角禄康公园,每天在布达拉宫下都会有很多在这里顺时针而走的藏民,这条路被称为“孜廓”,是一条内转经路。还有一条外转经路是从布达拉宫背后的宗角禄康公园开始的,最后还要回到宗角禄康公园,我们大家熟悉的布达拉宫和它的倒映,就是在这个公园的拍摄的。
宗角禄康公园在藏语中的意思是“布达拉宫的龙王庙”,因为这里有一湖潭水,而又被称为“龙王潭”。公园非常漂亮,在湖面之上还有很多的鸭子,很多人都会在这里休闲野餐,这里充满了休闲的气息。
在17世界的时候,五世达赖喇嘛为了重修布达拉宫,就挖取了宗角禄康公园的砂石作为建材,于是这里就留下了一片洼地,在日后的岁月里因地下水不断的渗流逐渐形成了一个大水潭。六世达赖喇嘛便命人从墨竹工卡迎请八龙置于池水中,并按照佛教坛城的规格,在谭的中央兴建起了一座3层阁楼,来供奉西藏的龙神“墨竹色青神袛”。
在西藏民主改革以后,宗角禄康被正式辟为公园,免费对外开放。如今,宗角禄康公园那神秘的色彩早已经逐渐的消退,而这里葱郁的树木和美丽的湖水成为了布达拉宫下休憩娱乐的好地方,很多游客都会来这里参观游览,这里和布宫广场都是拉萨人喜爱的地方,尤其每晚都会在这里歌曲,而每逢藏族传统节日的时候,会有很多的藏民前往这里。拉萨的时间总是很短暂,似乎在一个景点还没有看够就要离别,拉萨的时光又是如此的漫长,漫长的是在宗角禄康公园让人可以静静的坐下来,消磨一天的时光。
倒映着巍峨布达拉宫的角禄康公园。蓝天把这潭水染成了深蓝,而白云更是衬映着这一潭水,如此的美轮美奂。
在布达拉宫下的转经路,有一个场景总是让人看不够,那就是无数虔诚的朝拜者在这里转经,我并不知道他们是从哪里而来,但我知道他们是为何而来。我站在一边,默默的看着他们,听不懂他们嘴里在默念着什么,当他们看我的时候,我也只有默默的微笑,而藏民无论他们的生活多么艰苦,都会对朋友绽放灿烂的微笑,阳光和微笑也许是这里特有的温暖和语言吧。美丽的角禄康公园和在这里转经的藏民,感觉人与自然在这雪域高原是如此的和谐。沿宗角禄康和布达拉宫之间的转经路边,布满了壁画和玛尼石。转经中的人大多是老人,甚至有些虔诚的藏民觉得一天不来这里就浑身不自在,这就是藏民的快乐和幸福。
宗角禄康公园已经成为藏民生活的一部分,日复一日,年复一年,密不可分。
布达拉宫的出口处。
在转经路边聆郎满目的小摊,这里有各式各样的藏式礼品和饰品。
在宗角禄康公园的任何地方,只要一抬头,就可以看见矗立在红山上那1300多年的布达拉宫。它在这里俯瞰着宗角禄康公园的一步步变迁和拉萨城的一天天繁荣。
现在的宗角禄康公园已经被改造规划分:为民俗活动区、生态水景区、龙潭胜迹区、亲水活动区、文化活动区等五个景区。
仰望布达拉宫。
宗角禄康公园从后方温柔地围绕着红顶白墙的布达拉宫。
公园中有很多这样的参天古树。
湖中小岛上的庙,关门很早,要想参观这里一定要上午来。
公园中的小桥流水,非常漂亮。
公园内宛若江南水乡般的景致,水鸭在湖中尽情的游弋。
在宗角禄康公园中惬意休憩的水鸟。
夕阳西下,在公园中找一处地方惬意的坐下,好好欣赏着这公园如油画般的暮色,陶醉在如此的画面中让我久久不愿离开...
1.公园地址:拉萨市城关区娘热南路9号(布达拉宫背后),门票:免费。
2.交通:乘坐1路、6路、12路、17路、24路等车都可以到达这里。
3.食宿:这里就属于拉萨的市中心,在公园附近就有很多饭店和宾馆旅社。
西藏防晒小贴士:拉萨是日光之城,大家来这里旅游一定要注意防晒,否则皮肤很容易晒红晒黑的。如何在拉萨防晒呢?
1.穿长衣长裤, 戴墨镜帽子。火辣辣的太阳如果直射在皮肤上,过不了几个小时,你被晒的地方就会变红起来,而且一摸还会火辣辣的痛,过两天还会掉皮。所以最好是穿上长衣长裤,戴上太阳镜,遮阳帽,遮阳就会避免晒伤。
2.涂防晒霜: 当然,去西藏,防晒霜肯定是必备,通常女孩儿们用的都是防晒霜SPF指数都在12-18之间,但在高原烈日暴晒的情况下行走,需要选用SPF30+的防晒霜喔。注意西藏的太阳大流汗会很多,两个小时左右最好补擦一次。
3.涂唇膏,大太阳和大风很容易造成嘴唇干裂,涂上唇膏以免笑不出来喔。
在拉萨瑞吉,观赏布达拉宫美丽日出
相信每一个酒店试睡员心里都会有一种瑞吉情节,作为喜达屋旗下的金字塔顶尖品牌,体验瑞吉,无疑是每一位酒店试睡员的一大梦想。拉萨瑞吉度假酒店是西藏首家国际奢华品牌酒店,因为拉萨市并不大,而瑞吉酒店更是拥有便利的交通和优越的地理位置,这里位于古老的八廓街地区,坐落于主干道江苏路上,步行十分钟就可以到达八廓街,车行至布达拉宫仅需8分钟,距离贡嘎国际机场仅75公里。酒店占地约50亩,拥有150间精美绝伦的宽敞客房及私人别墅,以及12间含总统套房在内的豪华套房,在酒店的房间里就可以看到著名的布达拉宫建筑群,来拉萨的第一晚我便入住了这家著名的酒店。
酒店的外观质朴而大气,这是我对拉萨瑞吉的第一印象。瑞吉酒店坐落于海拔3,680米,将以其特有的方式为这世界上最具神秘气息和民族风情之一的度假胜地带来量身定制的服务,尊贵精致的高雅以及至高无上的奢华体验。如果是打出租车,可以让司机直接开上去。在酒店周边是一道四米高的围墙,围墙之内建造了一个被郁郁葱葱的大树所环绕的绿洲,为的就是营造酒店看上去就如同一个世外桃源。
拉萨瑞吉度假酒店拥有精美绝伦的宽敞客房及私人别墅、包括总统套房在内的豪华套房,配备标志性的瑞吉管家服务,王菲来到拉萨的时候入住的就是瑞吉酒店,从天后的选择我们就可以感受到瑞吉酒店在拉萨的地位。
酒店门前就可以停车。
极富藏式民族风情的酒店大堂。距酒店的服务员介绍说,这里的佛像都被供奉在高于行人水平视线的地方,这样人们就可以仰视他们。
在酒店的前台,就可以选择自己想要的房间类型,我在这里预订的是基础房,但提出了想看到布达拉宫的要求,于是前台的服务员给我把房型给升了一级。拉萨房价在淡季的时候会比旺季时降价至少一半,办理完登记手续之后,酒店就安排专人把我带到了房间。
瑞吉最出名的就是管家服务。从客人预定客房开始,瑞吉的管家服务就会替客人所想,开始提供一体化定制的管家服务了。比如提供使用酒店私家车的机场接送服务,其中包括免费的无线高速上网接入。 专属的司机将在机场抵达大厅门口接机,并且会帮忙打点行李和护送上车前往酒店等等。
酒店客厅的茶几摆放着电视的遥控器和供客人阅读的杂志。
房内有42英寸液晶纯平电视,房间看上去除了藏式的风情之外还有一种时尚的美感。电视还可以转换角度,往床的方向或者沙发的方向都可以观看。
酒店对面是就是拉萨自治区市政府。
客房正面的窗户就朝向布达拉宫建筑群,进入房间门后左右两边是分割明显的卫生间和卧室,客厅十分宽敞大气。装饰在藏式风格之外还有汉族的样式,让人感觉很亲切。在房间就可以欣赏到整个布达拉宫建筑群和拉萨市周边区域的迷人全景,拉萨无论白天还是夜晚,都无比壮观迷人。
房间里的设施非常齐全,24小时前台服务,叫车服务,租车服务,送餐服务等。遗憾的是入住之后酒店并没有送果盘。
因为拉萨位于高原,很多游客来这里都容易都高反,酒店专门提供了吸氧的设备。
装茶叶的盒子很精美,旁边是免费饮用的矿泉水。
房间的照片墙中的照片充满了浓厚的民族色彩。
在书桌上有瑞吉SPA的宣传页。
房间的壁画。
卫生间,独立淋浴间和卫生间采用的是地热石质地板铺就的,里面有电话和崭新的卫生纸。
房间一角。
浴室中的沐浴液、洗发液和护发素。在浴室和卫生间都有地暖。
浴室的镜子。
各种洗簌用品。
这里的浴室采用了双台盆的设计,很温馨。
水龙头都是著名的品牌,看上去很上档次。
酒店的浴缸,地毯是纯羊毛的。
房间中舒适的大床。 房间内独立的空调系统相当给力,我入住的时候拉萨是冬天,但夜晚的路上还是非常的冷,回到酒店,空调的温度是出门时候的温度,立刻能感受到温暖,就好像回到了自己家里一样,带给客人舒适的休息环境。
D3 在“玛吉阿米”追寻那段美好的回忆
清晨醒来,在床头就可以看到拉萨的日出。
拉萨的日出回比我国其他城市来的更晚一些。清晨,在浴池里一边享受轻松舒适的沐浴体验,一边尽情的欣赏布达拉宫美丽的日出,真可谓是人生的一大享受。只可惜我在酒店的时间很短没有那么多时间享受。
非常喜欢这个角度所看到的日照布达拉宫。
酒店大厅会客室。酒店大堂免费的报纸杂志专区,在这里可以好好的静下心来读书。在酒店中有三个不同风格的餐厅,有藏式的斯自康藏餐厅,西式的闲逸廊茶室及红酒屋,还有中式的宴庭中餐厅。瑞吉的黄金泳池非常有名,一直的酒店宣传照的焦点,被誉为世界海拔最高的泳池,实测海拔3664,但是去往泳池的路必须要经过很长的露天小道,因为时间的关系我并没有去,非常遗憾。酒店的大厅各处都充满着藏式的建筑风格。甚至会让人感觉到仿佛进到了博物馆和艺术宫。
我的西藏之行,瑞吉只是其中的一站,但她也成为了我西藏行的一个景点,一处港湾。
温馨提示:
1、酒店登记入住,必须是二代身份证,老身份证、临时身份证等均不能登记入住。
2、外宾务必有自治区公安厅批准的进藏函才允许入藏。
3. 前往酒店:距离拉萨火车站10公里,乘坐出租车约20-30分钟可达酒店;- 距离拉萨贡嘎机场75公里,乘坐出租车约60分钟可达酒店。
4.价格:瑞吉拥有非常高的品牌和知名度,自然价格也不会低于同类的五星级酒店。在旺季的时候需要提前预定,淡季入住拉萨瑞吉的一般房型在800元左右,如果在网上以前预定会便宜很多。
5.酒店周边景点:距离布达拉宫3公里,乘坐出租车约10分钟; 距离大昭寺及八廓街2公里,乘坐出租车约5-10分钟;距离罗布林卡5.2公里,乘坐出租车约15分钟;距离色拉寺6公里,乘坐出租车约20分钟; 距离哲蚌寺10公里,乘坐出租车约20-30分钟。
6.酒店地址: 拉萨 江苏路22号。
鲁普岩寺, 探寻玛尼石堆中的神秘故事
拉萨是很多朋友在西藏旅游的第一站,因为这里拥有举世瞩目的布达拉宫建筑群。欣赏布达拉宫最好的位置就是在斜对面马路上的药王山。我在药王山上俯览四周的时候,看到了很多祈福的藏民从山后走出,于是便好奇这山中是否也有什么神秘的建筑。于是便追寻着他们的足迹而去。
在西藏,很多人都会布达拉、大昭寺、罗布林卡,但是其我认为有一处景点是不能错过的,那就是药王山。在药王山上有很多古朴的古刹和摩崖石刻,在西侧的山体中,更是雕满了大大小小的佛像,据记载,这些佛像是在公元七世纪,松赞干布时期所刻,在此之后的千百年,藏民们一直持续着石刻的工作和文化传承,于是,现在成为了一道靓丽的奇景。
而在药王山下,更是堆积了无数的石头,石头上有的是藏文、有的是图腾、还有的雕绘这美丽的图案,在这数不清的石块背后,一定有着神秘的渊源吧。
鲁普岩寺的导向牌就竖立在墙下。
在玛尼石下念经的老人。
祈福的老人。
在西藏,每一个生灵都有她的传说。人们敬畏神山圣湖,不论是山湖、牛羊还是鹰犬,在藏民的眼中都是神的子民,充满了神性。同样藏民也钟爱石头,这里的天珠、珊瑚、玛瑙、绿松石等都是神的灵气聚集的慧根,藏民钟爱这里的每一块石头,他们将信念寄存在石头上,认为这样自己的信念就可以保存万年,圣人的神迹也会在石块中显现,让后代所膜拜。
在药王山,遍布了各式的摩崖石刻造像和六字真言“唵嘛呢叭咪吽,唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(bei)咪(mei)吽(hòng)”(六字真言藏文的意思是“礼敬莲中宝”)。
路边山岩旁布满了经幡和玛尼石。药王山与布达拉宫所在的红山仅隔着一条马路。
在电影《入殓师》中有一段著名的台词:“在很久以前,还没有文字的时候,人们就会找和自己心情一样的石头,然后赠与对方,对方收到石头后在心里会得到感触,然后会去了解对方的心。比如,光滑的石头,就说明他的心平静,凹凸不平的石头,就会担心对方。
西藏的藏传佛教把石头视作有灵性的东西,只要是有人的地方,石头就会被雕塑成大大小小的佛像,相信在西藏,只要有藏民的地方,就会有神秘的故事,这石头就是其一吧。
药王山据说是十四世纪时期的大贵族多伦.班智达出资请人刻凿的,可以说是西藏最古老的摩崖石刻之一。
在药王山的山腰上有一座寺庙,依山势而建,这就是“鲁普岩寺”。鲁普岩寺是在1200多年前由法王松赞干布所建造,这是一座洞窟式的小庙宇,寺庙并不大,西藏法王松赞干布及其父子三人曾经在这里居住过,据说殿内供奉的释迦牟尼佛和弟子的佛像是天然生成的,经尼泊尔的工匠刻成了佛雕。
很多游客甚至不知道这里,我在这里待了近两个小时,除了我就是进来烧香的藏民,我反而成为了这里的“少数民族”,很庆幸自己能找到这里,如果不是身临其境,很难想象得到在药王山中还有这样一座华美的寺庙。
鲁普岩寺的大门。
在拉萨,著名的三大寺,除此之外还遍布着许多小寺庙,每一个寺庙都独居特色,这些寺庙往往是安静的、隐蔽的,闹市中取静,繁华中淡泊,彷佛凝固了时光。可以说鲁普岩寺,是最没有商业味的寺庙之一了,如果你有兴趣,来拉萨的时候,不妨也来这里看一看。
公元583年,松赞干布巡查属地,为迁都选址时,来到了药王山下。当他迎着耀眼的阳光抬头仰望时,发现山腰里有一个洞穴。藏王攀上了这个山洞,发现里面的岩石上自然生成一尊佛像。于是下令工匠将其雕塑成像,开凿山道,修建了这间小寺庙。
络绎不绝的朝拜信徒。
寺院里,随处可见雕刻有“六字真言”的嘛呢石。
进入寺庙,就可以闻到浓浓的藏香味。
在西藏,佛像对于藏族的老百姓来说有着任何事物都无法比拟的力量。
寺庙中供奉着释迦摩尼佛像和松赞干布法相,以及徒弟们的众多佛像。
寺庙中有很多价值连城的宝贵文物。
来这里的藏民很多,有老人和孩子,他们把手中的钱塞在了寺庙中的任何地方,看着他们虔诚的样子,我不得不佩服佛教的魅力。
这里也是松赞干布和文成、尺尊公主闭关修行的地方。
屋檐中精美的彩绘。
这里的光线暗淡,基本全靠酥油灯来照明。
寺庙的建造直接和岩石相接。
我不知道这里的酥油灯是否会有熄灭的时候,但我相信它一定会长鸣在我的心间。
1.地址:中国西藏自治区拉萨市城关区北京中路药王山东麓陡峭的山腰上。
2.门票:20元。
在“玛吉阿米”追寻那段美好的回忆
在八廓街就可以仰望布达拉宫。
在拉萨,我每天都会在八廓街走一走,这里是拉萨的商业中心,最热闹的地方了,虽然我平时并不爱逛商场,可是走在这里的街道巷弄中,心里却是充实的。
在八廓街可以看到拉萨古城所独有的风貌,街道的两旁都是老式的藏式建筑,这里的店铺中有各种手工艺品,当然贩卖最多的还是转经筒、酥油灯、经幡旗、铜佛、佛珠等宗教用品,还有一些旅游纪念品和生活用品,藏刀、鼻烟壶、藏碗以及一些古玩,甚至可以看到来自印度、尼泊尔、缅甸等地的商品,让人应接不暇,很多游客还会专门在这里买上一件藏服穿在身上。
在八廓街随处都可以看到虔诚的藏民,他们手拿经筒,口中默念着经文,一圈又一圈沿着八廓街绕行,在转经道上还有很多人还在用着磕长头的方式来表达自己的虔诚,一步一拜,他们之中有有老人、年轻人还有小孩,看到那虔诚叩拜的样子,让我不得不佩服信仰的神圣。藏民把这条道称为“圣路”,在拉萨有三条转经道,八廓街的这一条叫做“八廓”,一圈全长2000米左右,转经道以大昭寺为中心,西面是藏医院大楼,南面是沿河东路,北至幸福东街,东临林廓东路。这一条转经道在清晨和黄昏的时候最为热闹,因为在大昭寺中供奉着十二岁的释迦牟尼的等身像,藏民们围绕着这里绕行又被称为“转经”,以表达对释迦牟尼的膜拜和崇敬。
来到八廓街街区的中心是要经过安检的,在街道的中心有一个巨型的白色香炉,这里不分昼夜的都有藏民在香炉前烧香许愿,八廓街区也是旅行者们最为感兴趣的地方了,这里有很多名胜古迹。尤其是大昭寺广场前,总是有无数的磕头长头的藏民,我觉得八廓街最靓丽的风景就是走在转经道上的朝拜者们了。在拉萨,每一个行人都不会像在繁华都市一样的脚步匆匆,甚至很多藏民还会坐在一起懒懒的晒着太阳,这是一个适合慢旅行的地方,八廓街上很多店铺里还会播放着具有藏族特色的音乐,藏族风格的音乐给人一种天籁之音的感觉,很多年轻的小伙子也都陶醉在这悠扬的歌声里,跟着歌声一起清唱,藏民都是能歌善舞的,这也是他们用歌声,用舞蹈来抒发情感的最朴素的方式吧。
很多墙上都有八廓街区的地图。
在八廓街随处都飘散着酥油茶的芬芳,我觉得在拉萨最惬意的一件事就是在八廓街的某一个茶馆或者酒馆,品一杯酥油茶,看着各地的行人从眼前掠过。在拉萨有很多的茶馆,这是普通百姓最常去的地方,也是人们休闲聊天聚会的场所,在八廓街最好的喝茶发呆的地方,那就是“玛吉阿米”了。
玛吉阿米这个黄色小楼在八廓街的东南角,有着浓郁的藏式风格,这里虽然装修过多次,但给人的感觉总是那么的古朴,黄色的外墙上玛吉阿米的画像带着忧伤的神情,让人看了不免同情和迷恋。这里因为位置好外国人多,所以消费并不便宜,但如果不挑拣的话可以要一壶20元的酥油茶,50元也可以吃饱的,但我想更多人来这里并不是为了吃,而是为了追寻那段美好的回忆。
百年前的一个夜晚,在一个藏式的小酒馆中,仓央嘉措与一个女子在这里偶然相遇了,这一次的邂逅让仓央嘉措深深的爱上了这位女子,可是他却从此以后再也没能见到这个“月亮姑凉”,他的一生为这个女子写下了无数的诗篇,并在后世广为传唱,这段脍炙人口的爱情故事就发生在这里,我在八廓街走过了无数的角落,几次都与玛吉阿米擦身而过,终于在夜晚的时候来到了这里,这个小餐馆中的灯光很暗,我来到二楼,找到一处位置坐了下来,在服务员递上的菜单上点了几个菜,上菜的时候发现,这里的餐具也是如此的精致。玛吉阿米的顾客始终很多,有的人来这里是为了追寻那份伤感的故事,有的人是为了感受舌尖上的美味,有的人是为了缅怀自己逝去的爱情,也有的人是为了在这里邂逅一段旅途情缘...而我只想证明我真的来过这里。
在玛吉阿米的书架上有很多留言薄,在册子的封面还标注了省份,我拿了一些留言薄仔细的翻阅,里面都是各地的游客留下的让人心醉的话语,我想,爱情是人们无需过多表达的语言,而每个人心中都有自己的“玛吉阿米”吧。
在那东方高高的山顶,每当一轮明月升起
那一刻,玛吉阿米的笑脸,冉冉浮现在我心田
那一天,我闭目在经殿乡雾中,蓦然听见你颂经的真言
那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖
那一年,磕长头匐甸的山路,不为觐见,只为贴着你的温暖
那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见
这是仓央嘉措写给玛吉阿米的,这位情诗王子“宁负如来不付卿”,用他的一生思念着玛吉阿米。自从相遇之后他经常来到这里,希望能再次与月亮姑娘重逢,可是月亮姑娘最终也没有再出现过。这段美丽动人的爱情故事,让世人感到现实有太多的无奈,愿世间每一个人都有美好的爱情,即使那只是“曾经”。据说玛吉阿米房子的颜色三百年来都未曾褪色...
玛吉阿米在藏语中是“未嫁娘”的意思。玛吉阿米这个名字,出自六世达赖喇叭仓央嘉措的情诗,相传是仓央嘉措情人的名字。
餐厅的洗手池。玛吉阿米餐吧中各个角落都有藏式家具、古董和各种装饰品,很多物品还都是年代久远的古物。
如今,玛吉阿米已经成为了藏族餐饮业最著名的品牌,一种文化符号,这里的饭菜有一些偏辣,味道还是相当不错的。
1.来八廓街区免费但是需要安检,这里全天开放。
2.八廓街白天非常热闹,到了晚上六点以后沿街的商铺就会关门,这个时候相对就比较安静了,可以仔细的感受古城的宁静。
3.如果想和藏民一起转经的话一定要顺时针以大昭寺为中心步行。
4.在八廓街购物也是可以砍价的,这里偏僻一些的店铺价格会比较便宜,越靠近大昭寺越贵,遇到想买的东西可以多问几家,一般在开张和要收摊的时候会比较便宜。有的饰品飞机和火车是不让带的,可以通过快递邮回去。
在“圣城”大昭寺前做一粒尘埃
在大昭寺的门前,在八廓街,随处可以看到这样的藏民,信仰早已是他们生活中的一部分。大昭寺的著名喇嘛尼玛次仁说:在大昭寺的门前,在八廓街,随处可以看到这样的藏民,信仰早已是他们生活中的一部分。大昭寺的著名喇嘛尼玛次仁说:“去拉萨而没有到大昭寺,就等于没有去过拉萨。”
在拉萨,很多地方都会闻到那浓烈的藏香味,听到诵经的声音,这其中给人印象最深刻的地方么就是大昭寺了。在清晨,我从住的地方走到大昭寺,虽然天刚刚亮,但是在八廓街上已经有了成群转经的藏民,在八廓街广场磕长头做礼拜的身影更是占满了光场,他们大多人都是从西藏的各个地方来到这里,他们在这里的一小步,是花了很久的时间才走了进来,而这里就是他们朝拜的终点,信仰的地方...
每天都会有大量的藏民信徒来这里朝拜,大昭寺的空间非常有限,从寺庙门口排队的队伍就长达百米,而进入主殿之后在每个配殿还要排队,他们之中有年迈的老人,有幼稚的少年,也有怀抱着襁褓婴儿的妇女,他们带着哈达,暖壶,酥油灯朝拜的物品,虔诚的祈祷着,因为大殿之中人太多了,我便也放下了相机,从左手第一个配殿开始朝礼,我并没有什么信仰和身份,在这里我把自己摆在了很低很低的位置,心中并没有许愿和祈祷,但我想我是一个虔诚的人,佛祖也会明白我的,谅解我的吧。在主殿之中,很多香客都在五体投地的礼拜,我只在心中默默地感受这一切。
来到大昭寺一定要上三楼,因为大昭寺的金顶就在这里,清晨的阳光照射在金顶之上,折射出耀眼的光芒,散发出神秘的力量,似乎比阳光本身还要刺眼,在这里抬头还可以清晰的看到布达拉宫的身影,伫立在红山之巅,而俯览寺庙的广场,就是无数在积累功德做着大礼拜的信徒们。
在大昭寺,我用了半天的时间,来欣赏这里精美的建筑,虽然只有半天的时间,对我而言却是一次长久的逾越,心灵的洗涤,我想,没有什么美,可以抵过一颗纯洁的心灵。大昭寺,我想这仅仅是我和你缘分的开始。
来拉萨如果没有到过大昭寺,就相当于没有到过拉萨一样。洁白的烟氤从煨桑炉里袅袅升起。
在大昭寺周围,到处都弥漫着藏香和酥油的味道。据说唐贞观二十一年,嫁给松赞干布的文成公主在吐蕃王朝迁都拉萨后,见民生疾苦,灾祸频发,便利用她在唐朝所学的风水之术进行观象堪舆,结果发现吐蕃地区形似仰卧的罗刹女,地处红山东南的卧塘正式罗刹女的心脏之处,塘中的泥沼水便是罗刹女的血液。文成公主建议在此填湖建寺,镇伏妖魔。松赞干布大为赞赏,他赶来成群的山羊驮土填湖,并以此基建造大昭寺。大昭寺建成后,此地果然风调雨顺,百姓平安。于是,大昭寺从此成为藏民心中的福祉所在。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。
大昭寺位于拉萨市中心,是千年拉萨的见证和象征,是拉萨乃至整个藏区最重要的寺院。
大昭寺前顶礼膜拜的信徒们。
他们的虔诚容不得任何的挑战和亵渎,在游人的和摄影师的眼中,也成为了一道风景。
虔诚的朝拜者执着的在寺前磕这长头。大昭寺前每天都有众多的信徒来到大昭寺朝拜,他们匍匐着各种谦卑的身体,在这里无论身份或者地位,都没有任何意义,只有此起彼伏的分体和喃喃的真言。
有人说,连这里的阳光都可以照亮被尘世蒙灰的心灵。看着他们虔诚的样子,让我不得不佩服信仰的伟大魅力。
排队等候进入大昭寺的藏民和很多绕着大昭寺顺时针转圈的藏民。(朝拜的信徒都是顺时针方向行进的。) 在拉萨的这些日子里,我每天都会来到八廓街走一走,感受和佛教徒一起转经,拉萨最著名的转经道,应该是布达拉宫和八廓街的大昭寺,而这其中八廓街的大昭寺人最多。大昭寺门口右边是游客入口,左边是当地人藏民上酥油祈福的入口,清晨,我也像藏民一样排在了左边门那长长的队伍后面,可是不时有卖藏香和酥油的商贩告诉我,这个口只能是藏民才能进,我这个游客必须买票才可以,那样就省去排队的时间了。
前来朝拜的人们,手中都会带着一个热水壶,进入大殿后,每到一尊佛像前就会往佛像前面的烛台倒酥油。
排队的藏民绵延数百米。他们很多人都戴着口罩,但是嘴中还一直默念着那六字真言:“唵嘛呢叭咪吽。”
大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。每年的年底,忙碌了一年的藏民都会从西藏各地来到大昭寺,大昭寺可以说就是朝圣们不远万里而来的终点。
我并没有什么信仰,但一直都对藏传佛教怀有敬畏之心,如今的社会,很多人在繁华的都市快节奏生活以及尔虞我诈的环境呆久了,应该到这里清洗一下内心。
在大昭寺转上几圈,自己也会不由自主的诵念起那六字真言,平日中浮躁的心难得会有这样平静的时候,可以让我安静下来,好好思考生命的意义和生活的真谛。
大昭寺上晒晒太阳,是人生一件非常惬意的事。
在1409年,格鲁派创始人宗额巴大师为了纪念释迦牟尼佛以神变之法击退外道,创立了昭大法会,在法会期间,拉萨市主要寺院的僧侣都会齐聚在大昭寺的天井诵经,并参与辩经的格西大会考。
西藏蓝天下金碧辉煌的金顶。双手合十,用自己的方式,为亲人们、朋友们送上祝福。
卧鹿法论。在西藏很多的寺庙的屋顶之上都会有鎏金的铜质卧鹿法论。法论源自佛经所记载的释迦摩尼在鹿野苑“初转四谛法轮”。法论可以解释为象征佛法,两侧的卧鹿象征了听法,表达了佛法无边,普度众僧的含义。
在大昭寺的楼顶遥望布达拉宫。布达拉宫红白色的墙体,红色代表着藏传佛教的重生,白色代表着政治的庄严。
俯视大昭寺广场上的转经和朝着释迦牟尼等身像磕长头的信徒们。
在大昭寺的二楼,只有一些僧侣和游客,在这里不仅能感受到阳光的魅力,而且很适合发呆...
突然感觉灵魂从来没有一刻如此的宁静。
大昭寺内的建筑非常的精美。
在这里有着上百年的壁画和精致木雕、镀金佛像,可以让我们安静下来,闭上眼睛去遐想,似乎穿越了时空。
清晨的阳光照射在屋檐的金顶反射在我的眼中,闪着的光芒,似乎比这阳光还要耀眼。
飞檐上高昂的龙头,龙嘴张开,似乎要腾飞而起。
大昭寺中也在卖很多工艺品,很好看,但是价格会比八廓街市场高很多。
“师傅,我想去天堂。”
“ 不用去天堂了,对你而言,对我而言,对朝圣者而言,这里就是天堂”。
大昭寺内的壁画,下面人可以触摸到的地方被栅栏保护了起来。
信徒们秩序井然的排队进行朝圣,一手端着酥油和零钱,另一手拨捻着手里的佛珠,嘴里念着我听不懂的经文。 我想不论是旅游的淡季旺季,在大昭寺内朝拜的藏民都要远多于参观的游客。
寺内的转经道,在回廊中绘满了佛像,其中包括释迦摩尼佛、格鲁派创始人宗额巴、以及各个教派的创始人。
拥挤的进殿藏民。
大昭寺内放有释迦牟尼的等身像。(大昭寺的大殿内不宜拍摄佛像。)
在大殿之中,万盏酥油灯长明,在这里留下了岁月和朝圣者的痕迹。
祈福之后藏民就从这里出去了,侧门直通八廓街,有一些机敏的游客也从这里逃票进来...
1.地址:大昭寺位于拉萨市中心,步行前往即可,或乘中巴在藏医院下车,如果坐三轮车则需4元。
2.门票:藏人免费,游客门票85元,学生证也没有优惠。下午在2楼平台会有喇嘛辩经,值得一看。在一楼的大殿中空气不是很流通,有浓烈的藏香和酥油灯的气味,可以带口罩,但是在佛殿请自觉摘掉帽子、墨镜及口罩且顺时针方向参观。
3.开放时间:9:00-18:00,大昭寺上午主要是朝佛转经的藏族百姓,虽然也对游客开放,但要等很久。上午所有的佛教开放,下午只有主要的佛殿才开,也用铁链锁上,不能进去参观。但是下午比较清净,而且常会有喇嘛为游客介绍大昭寺的历史和文物,确实值得一听。19:30左右会有僧人在大殿里诵经,直到21:00,假若感兴趣可以事先和售票处的工作人员打好招呼,届时前往观看。
D4. 罗布林卡,拉萨城中的颐和园
拉萨是一座幸福感很强的城市,在这里人们有着虔诚的信仰,优良的空气,惬意的生活。
如果你到了拉萨,没有时间去西藏的江南“林芝”,那么就来拉萨的后花园“罗布林卡”吧,这里是拉萨最美的园林,漫步在这古老而又静谧的园中,可以感受到田园生活之美。 走进罗布林卡,眼中看到的,耳朵听到的,指尖触摸到的,心中感受到的...一切是如此的美好。
我在西藏,静候春来。我在罗布林卡,静候你来!
罗布林卡俗称拉萨的颐和园,这里虽然没有颐和园那样大的面积,但却有它所独有的美丽艺术。罗布林卡,始建于十八世纪40年代,是驻藏大臣遵从清朝皇帝的旨意,为七世达赖所修建的“帐篷宫”。在此之后便成为了是历代达赖喇嘛的夏宫。,也是他们处理政务和举行宗教活动之地。
罗布林卡的建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体,有房374间,是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的,最美丽的园林。
在拉萨布达拉宫有冬宫之称,罗布林卡便是夏宫。可是来这里的外地游客并不是很多,也许是因为天冷的过吧,甚至都没有机会让我蹭一下导游,走在里面有一种神秘和静谧的美。
大门屋檐上美丽的彩塑。
据说当年松赞干布和他的情人就曾经在这里约会。人的一生总有着无数的机缘巧合,也许在某一个时间,某一个地方,你一生该遇到的人就会出现在你的面前,也许就就是传说中的缘分,而西藏就是一个讲究缘分的地方。我迷恋西藏,在某一瞬间,我甚至会迷失自己,不知道身在何处,而我愿这里就是我的归宿。
罗布林卡是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林,由格桑颇章、金色颇章、达旦明文颇章三组宫殿建筑组成,每组建筑分为宫前区、宫区和森林区三个部分。
西部是幽静的森林区,东部是金顶石墙的宫殿。宫殿共三层,一层是经堂,前面有一个600平方米的石板院子,二层有罗汉殿,护法殿和达赖阅经室,三层是达赖接见僧俗官员的地方。园中树木茂盛,花卉繁多,更有亭台池榭,林竹山石,珍禽异兽点缀其间,宫前长廊和室内雕梁画栋,富丽堂皇。
罗布林卡是世界文化遗产,也是西藏文化的艺术宝库。
当我来到一个城市,很喜欢用脚步丈量这里的每一寸土地。喜欢上一个人或者一个地方是没有理由的,当我走进这里的时候,这里的一切又是那么的熟悉,令人忘怀,仿佛我曾经在这里生活过很久...
参天的大树是这里历史的见证,它们似乎想在诉说些什么...
来到拉萨以后很多游客都会产生高原反应,那么在休息一天之后高反就会消除,在罗布林卡,样子还是很充足的,这里面有苍松翠柏等树木49种,有牡丹、芍药等名花异草62种。不仅有拉萨地区常见花木,而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草,还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉,堪称高原植物园。
罗布林卡内树木茂密,在绿树丛中各种藏式风格的建筑隐约其间,幽曲动人。这里清新的空气,安谧的环境,具有一种西藏园林特有的朴实自然的情趣。
在这里,要用虔诚的心去倾听来自天堂的声音。
纯净的天空中,飘着无数纯净的心。
格桑颇章。是七世达赖在1751年修建的,这里包括了佛堂、神殿、集会殿和卧室,在殿内四周的墙壁上还绘了吐蕃藏王的故事。
在这里让我沉醉而不知归路。
这里不让拍照,我拿着相机偷偷拍了几张,大殿内的藏香的味道很弄,一直有藏民前来烧香磕头。我听不懂藏语,不知道他们在祈福这什么,但我想朴实的人们,一定会祝愿家人安康吧。
罗布林卡在每年雪顿节的时候会有藏戏和展佛。
在拉萨,每一条街,每一个地方,都令人神往。
虔诚的心声,会融入天地之间,融入群山之巅。
罗布林卡里面还有一个动物园,但是要再购买门票,门票十元,我并没有进去。
金色颇章。
在1922年竣工启用,采用了汉藏风格,十三世达拉喇嘛晚年就在这里居住并圆寂,给这里也多了一份神秘的色彩。
屋檐上藏式风格的彩绘非常漂亮。看得让人眼花缭乱。
亭台水榭佛像萦绕,这里撒满了面值不等的大小纸币。
达旦明久颇章。藏语的意思是“永恒不变的宫殿”。
这里面有很多值得一看的文物,用纯金打造的,价值连城。
前来祈福的藏民。
湖心亭的设计,融入了汉族古代造园艺术,这里是罗布林卡最大的园林建筑群,北面有龙王亭。东面有龙王庙。难免是马厩,西面的是准增颇章是达赖喇嘛读书的地方。
罗布林卡是自然美景与宗教艺术的结晶。
在水中嬉戏的鸭子。
西藏的蓝天,当你凝视着蓝天的时候,它可以将你的视线冻结,让你长久的凝固在某有一个地方,我在这里贪婪的享受着“西藏蓝”所带给我的无限宽阔。有了这样的蓝天,罗布林卡中的每一处建筑都变的更加雄伟、壮丽,更加的神秘、诱人。
罗布林卡是拉萨市最著名的也是最美的园林,完全颠覆了我对这里园林的印象。虽然去的时候是春天,只是万物复苏,只有去过的人才能体会到她的独特和魅力!
在新中国成立之前,每年到了雪顿节的时候,达赖喇嘛就会在这里设奶宴宴请大小官员,也会在关系楼上和官员们一起欣赏藏民的表演。
在我们生命之中,很多感动是需要时光去沉淀的,我闭上眼伸出手去触摸这里的每一扇门,倾听这里的灵魂,触摸着这里的宁静和纯净,而这里的每一扇门似乎可以打开每个人的心扉。突然让我想起了仓央嘉措的那句诗:“我终于明白,世间有一种思绪,无法用言语形容,粗狂而忧伤,回声的千结百绕,而守候的是,执着...”
在罗布林卡内有很多藏民的孩子,他们在这里嬉戏着玩耍着,看到这藏族孩子的朴实神情,原来快乐时如此的简单。再过十年,我还会来到这里,孩子,我们还会在相遇吗?我还会看到你淳朴的神情吗?
1.公交:乘坐2路、14路、24路公交至罗布林卡站下车即到。
2.建议游玩:3-4小时,门票:60元,开放时间:09:00--18:00。
3.地址: 西藏自治区拉萨市城关区罗布林卡路21号。
4.西藏博物馆就在罗布林卡的旁边,如果有的朋友想去尼泊尔,尼泊尔使馆签证处也在旁边。
色拉寺,寻找藏传寺庙中惊艳的地方
色拉寺在拉萨的市郊,是拉萨著名的寺庙之一,在藏语中“色拉”是野玫瑰的意思,据说,在修建寺庙的时候,这里长满了野玫瑰,于是,寺庙便起名为“色拉寺”。色拉寺是藏传佛教格鲁派的六大寺庙之一,拉萨三大寺中最晚建成的一座,寺庙有一个大殿,三个扎仓,结巴、麦巴、阿巴(经学院),里面有很多珍贵的文物和工艺品,还珍藏着明代三大法王之一释迦益西从北京带回皇帝御赐的佛经、佛像、法器、僧衣等器物。
色拉寺虽然有精美的建筑和珍贵的文物,但是很多人知道的还是色拉寺的辩经,甚至在色拉寺的门票上都印着辩经的场景,很多游客来到拉萨都会到色拉寺看一场辩经,但很多人却忽略了色拉寺后山“色拉乌孜山”的美景,拉萨市区唯一的天葬台就在色拉寺的后山之中,在色拉寺的后山上还可以遥望布达拉宫,而在色拉乌孜山中有众多的石刻岩画,堪称一场视觉的惊艳。
这天下午我坐上了从拉萨市区到色拉寺的公交24路,车的终点就是色拉寺,在公交车上和一位藏民老人聊天的时候她说色拉寺的后山非常漂亮,来色拉寺一定要去后山转一转,她这天就是来色拉寺转山的,转一圈大约要一个半小时,色拉寺的大门是从坡路上一直向上走,而在斜坡绕过去就是色拉乌孜山了,于是我就和她走进了色拉寺的后山,这里的环境非常清幽,几乎没有什么游客,保持了一份远离喧嚣的清净绝尘,在后山中有一条石路,很多朝圣的转山者就是在这边上山的,转山的大多都是岁数大的老人,虽然有石路,但上山的路并不好走,开始我还走在老人的前边,可是一会就被她落在了身后。因为怕错过辩经的时间,我就没有再往山上走,就在这后山转了起来。
藏民们大多都非常的友善,当我把相机对准这位转山者的时候,她很热情的对我送来了善意的微笑。
后山的很多石块上都刻画了藏语和梯子的图案。这个梯子的意思是通往天国的“天梯”,可以保佑人死之后能升天。
色拉寺的全称为色拉大乘寺,兴建于1419年,距今已经有将近600年的历史了,主建色拉寺的是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的弟子大慈法释迦益西,现在色拉寺是拉萨著名的旅游胜地。
藏传佛教格鲁派寺院建筑就其外观的色彩来讲,一般为白红黑三种颜色,墙体一般为白色或红色,红色的墙体一般都是寺院中的重要殿堂,白色墙体为一般的殿堂和僧舍,而黑色通常只用来涂在窗框上。
色拉乌孜山上有许多石刻,石刻内容以六字真言和佛像为主,所谓六字真言就是:嘛呢叭咪哞,这是藏传佛教中最受尊崇的一句祷告词,藏传佛教徒们每天都在不停的念诵,他们将这六字真言视为一切的根源,不停的念诵这六个字可以消灾积德、功德圆满。
一位喇叭感受我这里的水是山上流下来的“神水”,在寺庙中供奉的“神水”就是在这里接的,有很多藏民都会拿着水瓶专程来这里接水喝。
色拉乌孜山上的众多石刻分别成立于不同的年代,因此造型与风格也各不相同,这些石刻反映着特定时代的风貌。众多的石刻,岩画让人目不暇接。在西藏的寺庙、宫殿、驿站等地方我们都可以看到这样的壁画,壁画的颜料中加入了动物胶和牛胆汁,使其颜色非常鲜艳,壁画的题材也是多种多样,不仅有佛像,还有很多反应了西藏的历史传说和风土人情,藏地的壁画也成为了我国民族艺术的瑰宝。
色拉寺后山的岩画主要以佛像为主,他们大多庄严肃穆,体态匀称,成为了色拉寺中一道靓丽的风景。
山上的香炉。
在后山的这一个角落,一位僧人在聚精会神的打坐念经。
色拉寺内藏有极为丰富珍贵的文物,其中以永乐皇帝赐予释迦也失、1410年用朱砂刊印的108函北京版藏文《甘珠尔》(现有105函)最为珍贵,它不仅制作精美,而且是第一部用雕版印刷术印制的藏文大藏经。
很多游客来到拉萨都会专程看一场辩经,甚至辩经已经成为外国人来西藏之后必看的内容。辩经是藏传佛教寺院中最为普遍的一种学习方式,它的内容就是围绕着藏传佛教的经典来进行辩论。辩经在拉萨主要集中在三个寺庙,这其中最著名的就要数色拉寺的辩经了,色拉寺的辩经在辩经场举行,这里是一个独立的院子,时间是每天下午的三点开始。
还没有到辩经的时间,辩经场的大门前就挤满了等待看辩经的游客,其实大家未必能看懂辩经的内容和含义,而更多的是为了感受一场心灵的虔诚和对佛学的向往,当辩经开始的时候,在寺庙的各个角落甚至后山之上都可以听到辩经噪杂的声响,不知道的人也许还以为在那里传来的吵架和打架的声音,辩经的过程是喇嘛们在通过问答的方式来交流对佛学的心得,从而更好的领悟佛法。喇嘛们在进入寺庙之后,都是先学习显宗再领悟迷宗,其中迷宗主要是以格鲁派的五部大论为主,喇嘛们学习完这些经典一般需要20年的时间,通过辩经,他们可以更好的加深理解和巩固学习成果。
虽然天气寒冷,但这些喇嘛们还是袒露着胳膊,做出各种姿势,据说,在辩经的时候每一个动作都是有不同的含义,僧人在提问的时候要先喊一声“底”,右手向后高高扬起,然后用力拍左手发出清脆的响声,右手再向下伸向对方后拉回,“底”这一声代表请文殊菩萨来开启智慧,高扬的右手就代表文殊菩萨的智慧就在身后,两只手相击也有深奥的含义,一是,一个巴掌拍不响,时间的一切都是众缘和合的产物;二是掌声代表了无常,世间的一切都是稍纵即逝;三是清脆的掌声可以唤醒心中的慈悲和智慧。右手向下后拉回,象征通过自己内心的善念和智慧,把苦难的终身解救出来。
喇嘛们在辩经的饿时候说的都是梵文或者藏文,我听不懂他们的语言,也不知道在辩论的过程中有没有胜负,可是看着这些僧人们手舞足蹈的姿势和旁若无人的表情,也逐渐的入了迷,慢慢的融入了这精彩的辩论之中,心中也变得平静,仿佛灵魂已走进了佛的世界,这些僧人们在辩经的时候表情随着肢体变化多端,似乎早已陶醉在了佛学的世界之中,在辩经过后,他们又会坐在一起集体诵经,最后直到辩经场锁上了厚重的木门,之前的躁动与喧嚣在一霎那又都归于平静。
丰富的肢体语言是辩经的一大特色。
我坐在榆树下看着他们辩经时夸张的肢体动作,宽大的僧衣和佛珠也不时的随着动作扬起摆动。
正在进行辩经的喇嘛们。
1.交通:在拉萨市区乘坐16、24、25路公交车在色拉寺站下车即可,车票三元,或者可以在拉萨市区打车到这里,一般是15元到20元。
2.进入色拉寺一定要穿戴整齐,尤其是女士不能穿裙子,在寺庙之中有很多狗,一般不会攻击游人。
3.寺中的一些殿在下午4点就会关门,建议尽早来这里,在每天下午三点,色拉寺内的喇嘛辩经,不容错过(周日无辩经)。
4.购物:在寺庙之中并没有购物的地方,但是在景区之外有很多商店,可以购买到食品饮料以及藏族的特产饰品。
5.在每年的藏历12月27日,是色拉寺朝拜金刚橛的日子,在雪顿节的时候,色拉寺还会举办盛大的晒佛活动。
拉萨圣地天堂洲际酒店,雪山脚下的静谧时光
当你站在夏天还是一汪水的湖中心时,你是否跟我一样,为这无人区的雪山兴奋,此刻,我真想给每座山都取一个美丽的名字。 大昭寺磕长头的虔诚者,让我体会到生命的迷人,就在于明知道一切都是空的,人终有一死,却要在死之前这样一步步的执着,却叫你为这份执着而感动。 有一个地方,你一来到,便深深爱上,如充满艺术气息的青旅,你能遇见办公楼里永远无法遇见的人。“日光之城”拉萨,这个西藏的灵魂,雪域的心脏,也是无数人心向神往的精神家园。
布达拉宫,因其依山而建,自有一种君临天下的壮观宏伟;美丽的大昭寺,是很多信众心中至高无上的藏传佛教寺院。虔诚的宗教朝圣者向着拉萨千山万水一路跋涉膜拜而来,拉萨是他们万里迢迢朝拜的终点。对于万千来此商务旅行的人们来说,拉萨有世界上独一无二的雪域和艳阳,这里的安谧神圣,让人慢下脚步,感受自己和世界的真实存在,是荡涤心灵的纯净故乡。
有一个地方,来的人不多,但只来一次,便也能深深爱上。它依着雪山而建,静谧,特别,仿佛远离喧嚣的隐者——它就是:圣地天堂洲际大饭店。我觉得一家好的酒店,会影响整个旅行的体验,我觉得最好的称赞,莫过于把它介绍给正在看文章的各位。去拉萨,你值得奢侈一把给自己一个静谧的时光,去体会圣地的天堂。
我总以为,每一个建筑,都有自己的个性,的确,它正用不规则的形状,矗立在圣地天堂,彰显着自己鲜明的个性。拉萨圣地天堂洲际酒店,位于拉萨市江苏大道1号,是一个集会展中心和酒店一体的建筑群,总建筑面积约27万平方米,客房2000多套,堪称拉萨豪华酒店之中面积最大的。日照金山的透明大棚和两侧的四座雪山状客房大楼是圣地天堂洲际大饭店最具有特色的地方了,酒店拥有472间豪华客房及套房,独具藏式及古典风格设计理念,与当地高原景观自然融合,仿若浑然天成。整个酒店以后一共有4栋这样的大楼,但只现在只开放了一座。
这一天就入住了拉萨洲际酒店。 办理好入住酒店之后,负责宾客服务的经理一路讲解的将我送到房间。
它用最温暖的颜色,去温暖每一位高反者的心灵,据说,每间客房都有中央供氧系统。让你在难熬的夜晚变得很好眠~回家好久,仍然记得入住时,贴心的服务和可带入客房的软饮。
卧室的床。房间内所有的设施都很新。
会客厅三星的电视,电视节目是酒店自己的系统,应该是卫星电视,还有海外频道可以看。
很华丽的吊灯。
房间一览。
感觉这里的床垫有些偏硬,但我还是喜欢硬一点,对身体好。
房间的卫生间很大,应该有个20平米吧。洗漱用品一应俱全,一个淋浴,一个马桶,一个按摩浴缸。双洗漱设计,还有化妆台。香皂,沐浴露,润肤露都是洲际专用的AGRARIA品牌。
浴缸。在这里撒一把浴盐泡一个热水澡也是一件很惬意的事情。
在浴缸旁能有落地窗看到屋内。
房间有供氧的设施,这一点对于初上高原的人来说,很贴心,比直接吸氧气罐要好很多。氧气灌都是纯氧,这种弥散式的供氧方式是直接吹出30%的氧气,和内地的氧浓度差不多。可以明显的降低高反。
318之旅,从拉萨到林芝,路上の美好
你以为它只是一个五星级酒店而已,当你步入大厅,看到民俗元素的时候,或许你也跟我一样,轻易就被设计师的用心良苦感动了,当第二天一大早,推开窗户的时候,我整个人都惊呆了,昨晚我竟然和雪山如此亲近。蓝天白云,没有雾霾。
酒店的旁边就是旁边是拉萨河和纳金山。
酒店周围一眼望去全是连绵雪山,好美。
我在这里入住的时候正好是春节前,酒店的顾客不多,但是服务相当好。据酒店的大堂经理介绍,现在是在淡季的时候,酒店就开放了一栋楼。
酒店大堂的公共部分被巨大的玻璃饰面钢桁架覆盖,把藏式风情街和自然环境引入室内,即使在寒冷的冬天也很暖和,这是酒店设计师邓鸿最喜欢的建筑表现手法,“九寨天堂”是他的代表作。
酒店的大堂有着大昭寺的神韵,在大堂的建筑群中,唐卡绘馆、藏式的珠宝首饰、工艺品遍布其间。
大厅里,有冬季看不到的几抹娇艳。这里据说是全球最大的洲际酒店。里面还有小水池,养着鱼和鸟,水池可以增加酒店的湿度,在冬天到也没那么干燥。
在酒店订的房间含双早,第二天去吃了自助早餐,在酒店一楼的西餐厅,自助餐品种很多,味道也很好。 虽然还是旅游淡季,人很少,但菜品还是不少的。
在自助餐厅还可以看电视。
酒店前面的广场相当漂亮大气,在酒店门口,就有直达布宫、大昭寺的20路公交车,地理位置优越,距拉萨贡嘎机场70公里,到布达拉宫约7公里。
1.酒店登记入住,必须是二代身份证,老身份证、临时身份证等均不能登记入住。
2.酒店离市区还是稍微远了一些,当天打车来的这里,可是司机师傅找了半天,在离开酒店的时候等了很久都没有看到出租车,这里还是更适合有车自驾一族的游客。
3.20路公交车就在旁边,基本上在市区要去的景点都可以到。
4.酒店地址:拉萨市江苏大道1号 (城关区) 。
318之旅,从拉萨到林芝,路上の美好
318国道被《中国国家地理》被选为“中国的景观大道”,318国道的起点是上海终点为西藏友谊桥,途径了浙江、安徽、湖北、重庆、四川等地,全长5476千米,这是我国最长也是最美的大道,如果开车来这里的话,一路上可以经过无数美丽的景区和壮观的风景,如果说这是一条蜿蜒万里的景观长廊一点都不夸张,只可惜我是坐车火车从“天路”来的拉萨,那么在拉萨有一段318的风景也是相当漂亮的,这一段路就是从拉萨到林芝。
林芝是西藏海拔最低的地方,很多游客到西藏为了逐渐适应高原的气候和环境都会先去林芝,清晨,我就坐上了拉萨到八一镇的班车,拉萨到林芝全程400多公里,车在拉萨河边开始了向东的奔腾,这一段路的路况还是相当不错的,全程都是柏油马路,沿途还有很多背包客在路边拦车在体验着“搭车旅行”,为了能更好的看风景,我坐在了司机的旁边,在路上看到了很多成群结队磕着等身头,一步一磕头的朝圣者,他们很多都是从西藏各个地区甚至四川等地前来的,一路上要风餐露宿,行走数日数月才能到达圣城拉萨,还有一些朝拜者是开车前来的,车上载着他们的生活用品,挂着五彩的经幡,磕一段路在开一段车,这也是318国道中一道靓丽的风景线。
从318走进雪山,走进林芝,走进拉萨。
虔诚的朝圣队伍再向拉萨城挺进,寒冷的冬天条件非常艰苦,但他们虔诚的心中有着崇高的理想和真诚。因为车一直在前行,我很难对焦,拍了好多照片都是虚的,看起来很模糊,但却是真实的记录下了他们的真诚,让我也不得不感叹信仰的力量。
藏民的牛羊猪都是散养的,很多藏民在白天工作的时候就把它们放出来,让他们自己去找食物,等到下班的时间,这些牲畜就都会在家门口等待主人的回来,在我看来这些藏民们的房子都是一户挨着一户,但它们都不会走错路,它们在路边缓慢行走并不怕车辆,司机师傅看到这些家畜就把车减速,也不按喇叭,让它们先走过去。
海拔五千多米的米拉山口,这里因为高大雄奇被藏族人民称为“神人山”,是到林芝一路海拔最高的地方,车要从这里的山顶翻越而行,感觉相当惊险刺激,米拉山也是拉萨与林芝地区的分界山口,山西面是拉萨方向,气候干燥寒冷,山东面是林芝方向,气候温暖湿润。在山口中飘扬着很多五彩的经幡,似乎在给予这个神圣的地方以身份和尊严,山口之上的三头铜牛像气势威武雄壮,很有美感。
被称为“雪域之舟”的西藏耗牛石雕像。它是米拉山唯一的标志性建筑,它同时也成为米拉山的一个历史见证,见证着泉州市援藏干部在这里留下的勤劳身影以及和藏族同胞结下的深厚情谊。
米拉山口的标志,上面还刻着一些图腾,这里蓝天白云,氧气稀薄。
山口之上飘荡着很多祭山的经幡和印着经文的字符。
来这里只能乘坐拉萨到林芝的班车或者包车。
米拉山也是拉萨河和尼洋河的分水岭,在尼洋河中游下的河水水流逐渐平缓,这一段流域有“青藏高原的江南田园”的美称。沿途的路上可以看到清秀的尼洋河和一些山林中的小村庄,尼洋河水非常清澈,远处山顶中白雪皑皑,山中金黄色的树木林立,景色令人陶醉。
尼洋河有工布地区的母亲河之称,在当地被称为“娘曲”,传说是神山悲伤的眼泪。河道上的木桥,是很多藏民回家的路。
尼洋河风光带景区起始于达则村,至于米瑞德穆寺,这一段不仅有美丽的自然风光,还有这众多的历史遗迹,车辆行驶在尼洋河的路边,可以看到大片的草原牧场和成群的耗牛绵羊。
在河边的小村庄中都有藏民开的饭店和旅馆可以休息,如果是夏天,还可以体验尼洋河的高原漂流。
尼洋河上的大桥遗址。
在桥上有很多五色经幡和在风中飞舞的六字真言。五彩经幡代表着不同的含义,都是吉祥如意的意思,在一处险要的路段的路边,我看也挂着经幡,司机师傅说这一定刚出过交通事故,很多藏民习惯酒后开车,经幡挂在这里是为了警示司机,也是为了对死者超度的作用。
五彩经幡是什么意思呢?它们所象征的意义是这样的:最顶端为蓝色幡条,它象征蓝天;蓝色幡条下面是白色幡条,象征白云;白色幡条下面是红色幡条,象征火焰;红色幡条下面是绿色幡条在征绿水;最下面的幡条是黄色,象征黄土,或者大地。五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式,因此,象大自然中天地不容颠倒一样,这五种颜色也不容错位。
在藏地高原之上,凡是人能走到的地方,都会插着或者挂着风马旗经幡,这也是无时无刻都在向神在传达人们的愿望,祈求神的保佑,达到平安消灾的意思,所以我们可以看到在很多寺庙、山顶、要道等醒目的地方都会有高达数米的经幡柱,将风马旗高高的挂起。经幡也是藏民们心中的一种寄托,每当在荒无人烟的地方,看到经幡似乎就看到了希望和力量,心情也会变得愉悦和充实。
风马旗也叫做祈愿幡,有它特定的含义。生辰吉日与年节庆典张挂风马旗,象征着天、地、人畜的祥和;牧民在新搭建的帐篷上系挂风马旗,是为了求得迁徙后的福祉;江畔湖边人家树插风马旗,表示对水神的敬畏;生活于林莽间的人们高悬风马旗,则是对山神的供奉;朝圣者徒步荒原肩扛风马旗,为的是祈求旅途平安;山头路口堆挂风马旗,那是表达了过往行人对吉祥如意的渴望。
在桥下的河边,看到了很多石堆,尼玛石是西藏祭祀神佛的神物,它们在一起可以组成尼玛堆或者尼玛墙,在西藏的各地的山间、路口、河畔、湖边我们都可以看到,它们有的长达数百米,有的摞在一起想一个小山丘,这些一堆一堆的小石堆都有着祈福保佑平安的意思,在藏地很多地方都有着信仰的含义,如果不知道的话不要随便乱动。
我也静下心来,把石块们叠放在一起,因为石块们表面是光滑的,所以这并不是一件很容易的事情。
尼洋河沿着318国道,翻过雪山,想着林芝奔流而去,林芝也在静静地等待游人们的到来...
巴松措,藏地高原中的翡翠湖
巴松措是在藏地高山中一条瘦长的湖泊,因为这里海拔有3700多米,又被当地人称为“错高湖”,巴松措藏语中是“绿色的水”的意思,湖深66米,湖面面积6000度亩,多数地方湖面宽几百米,巴松措的水不仅碧绿而且清澈见底,就如同一块翡翠呈现在世人的眼前,在湖面的四周是一座座的高山,巴松措就镶嵌在这峡谷之中,给人一种精致迷人的美。
巴松措有着优美的自然风光和浓厚的人文风情,如果从地质构造来说,它属于堰塞湖,这里湛蓝的天空,漂浮的白云,远处高高的雪山,山下却是浓重的青黛,在湖边还散落着很多村庄,如果天气好的话,日出的风景更是迷人,碧绿的湖水笼罩在云雾之中,当太阳升起时,朝阳的光辉又会撒满湖面,随着阳光逐渐变强,水面和山体之间又会呈现出不同的光影变幻,令人陶醉其间,流连忘返。
冬日的巴松措非常静谧,就像一个沉睡的少女,让人不忍心去打扰她,来这里的时候正是下午,游人也只有我一个,不免思绪万千,感悟多多。凝望着这里的神山圣水,周围是高山冰川和原始森林,这不就是人间的仙境吗。在湖面最开阔的地方有一个小岛,岛上的树林中挂满了五色风马旗和哈达,旗子在随风飘扬,我在小岛之上绕行了一周,湖边有很多石滩,我随手捡起一块石头扔向湖中,湖面激起一片涟漪随后又恢复了平静,
岛中心是一座喇嘛庙,这个庙并不大,据说是建于唐朝末年的红教寺庙,叫错宗寺。寺庙之中灯光渺渺,床帷低垂,酥油的味道四处弥漫,庙堂之上供奉着莲花生大师,在屋里角落的木架中全是经文,寺中的僧人正在念着经书,颂读经文的声音弥漫在空气之中,显得是如此的神圣和威严,这种感染力也让我在心中默默的敬拜。
巴松措也是藏传佛教宁玛派的神湖和圣地,当地很多人都会在巴松措转湖,当地人转湖有三个时间段,一是藏历四月十五日的萨噶达瓦节,二是藏历六月初四的转湖节,三是藏历大年初一,转湖的起点为湖头错久村村头,终点为错久村桥头处的大尼玛堆,全程大概需要七个小时,很多背包客也会在这个时间段前来随着藏民一起转湖。巴松措和西藏三大圣湖(纳木措、羊卓雍错和玛旁雍措)是不同的美,在这里既可以看到湖泊、雪山、森林、村庄,也可以欣赏到名胜古迹。有人说,高山上的湖水是藏在地球表面上的一颗眼泪,那一定是情人的眼泪吧,因为只有那有情人的眼泪最珍贵。
巴松措国家森林公园在1994年被评为国家风景名胜区,是国家4A级景点。
通往湖心岛的长桥。
在小岛之上有一个水葬台遗址,现在已经不再使用了。
彩色的经幡。
巴松措景区集雪山、湖泊、森林、瀑布牧场、文物古迹、名胜古刹为一体,景色殊异,四时不同,名类野生珍稀植物汇集,有“小瑞士”的美誉。
措宗贡巴寺。是由宁玛派高僧桑杰林巴于600多年前兴建的,“措宗”意为“湖中城堡”。该寺属木石结构,上下两层,供有许多佛像。始建于唐朝末年。佛殿内有3尊巨大佛像:正中是弥勒佛,盘坐在莲花台上,笑容可掬;左侧是千手观音,右侧是金童玉女像。
寺庙中的壁画。
在寺庙前的台阶两边还用木桩做成了男女的生殖图腾。
寺庙南面一株桃和松的连理树,春天时,桃花与青松相映,非常漂亮。
在达切拉观光台上可以看到景区中最美的风景。
1.门票:巴松措门票价格120元,开放时间:9点到18点。
2.交通:在拉萨东郊客运站乘坐前往八一镇的班车,在中途去往巴松措的岔路口巴河镇下车,在乘车前往巴松措,大约4个小时。在八一镇距离巴松措比较近,也需要先到巴河镇路口再乘坐到巴松措的班车,或者可以搭乘村民的摩的和私家车。
3.住宿:在巴松措度假村有宾馆可以住宿,或者可以住宿在结巴村的家庭旅馆中,价格很便宜也可以体会到当地的民俗风情。
4.巴松措最美的时候是秋季的清晨和黄昏,很多户外爱好者会在这个时候宿营,要是观赏日出一定要注意保暖。
雅鲁藏布大峡谷,西藏冬天最壮美的地方在这里
当天晚上到达了八一镇,入住了当地的酒店,因为是冬季很多饭店并没有开门,司机师傅还是带领我们去一家饭店吃了林芝著名的”石锅鸡“,鸡是现杀的,给我的感觉是肉有一点硬,味道也并没有想象的好,可能是炖的时间短吧,晚上入住了八一镇的一家宾馆,到宾馆已经是晚上九点多了,坐了一天的车,非常累,躺在床上很快就睡着了。
有人说,冬天的西藏是真正的天堂,因为这个时候游人稀少,可以看到西藏最圣洁的一面,那么此时此刻西藏最为圣洁的地方在哪里呢?
林芝被称为藏地的小江南,这里是一个恬静雅致的地方,在群山环抱之中保持着原始的风貌,这里虽然不是江南,却胜似江南,在整个江南中水域的面积占了三分之一,温暖的空气和湿润的气候也是这里的植被有了得天独厚的生长条件,在林芝众多的美景之中有两个最为震撼的景观:“雅鲁藏布大峡谷和南迦巴瓦峰”,很难说雅鲁藏布大峡谷和南迦巴瓦峰谁的名气更大,或者说是谁造就了谁,雅鲁藏布大峡谷的深邃,造就了南迦巴峰的高大,而南迦巴瓦的高大让雅鲁藏布更加的险峻幽深,两种风景的结合让这里的壮美因此成倍。
在南迦巴瓦峰下,雅鲁藏布江从喜马拉雅山的北麓一直向东流过,在林芝的米林县,形成了一条陡峭的峡谷,在平台之上,我们可以看到巨大的马蹄形转弯,这是世界上最深最长峡谷的的大峡谷,大峡谷海拔超过了3000多米,长度达到了496.3千米,再往前经过墨脱县流入印度洋,对于大多数的旅行家来说,这是令人向往的圣地。整个峡谷地区环境非常险恶,有冰川峭壁,陡坡石流,下面就是滔天的大河,十分危险,而且在这里需要徒步穿行,难度相当大,甚至很多地方连专业的户外爱好者都没有涉足过,但对于一般游客来说,在林芝县已经开通了雅鲁藏布大峡谷的旅游路线,在林芝坐班车可以来到这里,进行旅游参观。
雅鲁藏布大峡谷被称为中国最美的峡谷,在这里还可以看到很多奇花异草和飞禽走兽,这可惜我来这里正是一年之中最冷的时候,探险家们也不会在这个时候走进这人迹罕至的原始地带,我只有选择在高山上的观景台来俯览整个大峡谷,在寒冬季节,纳木错已经成为了冰湖,可是在这里却仍然会观赏到磅礴的江水蜿蜒在崇山峻岭之间,在江水流过的地方,还可以看到一座座蓝色屋顶的小房子,那里还居住这很多藏族的村民,在房子旁边就是大片的庄稼,依稀还可以看到村庄中随风飘扬的风马旗,远处就是一座座巍峨的雪山,而其中最有名的便是“冰山之父”南迦巴瓦峰。
雅鲁藏布大峡谷的入口处有台阶可以下去,在岸边可以近距离的看到江面,在这个江河汇流的地方,水流的速度很缓慢。
“江河汇流”处,雅鲁藏布江发源于喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川,由西向东横贯西藏西部,穿行日喀则、拉萨、山南、林芝等四个地市23个县,从墨脱附近流入印度。全长2057公里,流域面积24万平方公里。尼洋河是雅鲁藏布江五大支流之一,全长307.5公里。河流含沙量少,清澈见底,它如一条长龙从米拉山西侧的雪山走来,穿越原始森林,注入雅鲁藏布江。在此交汇处,尼洋河水清澈而湍急,雅江水浑浊而流速缓慢,一清一浊,泾渭分明,尼洋河水汇入雅江后,逆流而上,形成倒流奇观。
景区的景点分布示意图。
这棵硕大的古桑树据说是松赞干布和文成公主所种的。
这块田地中散养这很多耗牛和藏香猪。
这棵桃树从岩石的缝中生长出来,被当地人称为“情比石坚”,寓意着爱情力量的神奇和伟大。
远处南迦巴瓦笼罩在云雾之中。如果是在春天,漫山的桃花盛开,雪山峡谷、桃花藏寨相互辉映,该是相当壮美的景观了。
在这个观景平台中,有一些藏民的小姑娘在兜售各种首饰,这些饰物很多都是她们手工制成的。
雅鲁藏布江有很多转弯的地方,但是这里是最大最壮美的。
随风飘扬的风马旗。
从格噶大桥旁边下去就能看到雅鲁藏布江大拐弯,再往前经过直白大桥,就是景区的终点直白村。
大峡谷的石碑。在这里可以看到奔流向前的雅鲁藏布江大峡谷的河水 听到湍急的水流声。
从派乡前行18公里就会到达直白村,直白村这里没有班车,需要包车前来,直白村是在南迦巴瓦峰下的一个村居,距离南迦巴瓦峰的直线距离只有五公里,这里的景台是欣赏南迦巴瓦峰全貌的最佳地点。
南迦巴瓦峰下的石碑。
南迦巴瓦峰,多少人不远万里跋山涉水而来,为了能在山群之中看到她一眼,可是她始终都蒙着面纱不远是示人,因为在山峰之上有积雪,并且始终有云雾缭绕,想看到她的全貌非常难。当地人便称她为“羞女峰”,南迦巴瓦峰在藏语中的意思是“直刺蓝天的战矛”,主峰高度为7782米,是林芝地区海拔最高的山峰,世界上海拔第十五的高峰,因为她整体落差大,山峰之中还有多种的植被,被评选为中国最美的雪山,由于南迦巴瓦峰所在的雅鲁藏布大峡谷地区地质结构复杂,让很多登山队都不得不望峰兴叹,在日早晨8点30分,中日联合登山队终于成功登顶了南迦巴瓦峰,也验证了那句“山高人为峰”的话语。我想,如果南迦巴瓦峰没有被登顶过,永远保留着那份神圣性该有多好。
当我站在南迦巴瓦峰下,显得是那么的渺小,雅鲁藏布大峡谷地带是一个令人向往的净土,对于在这里的人们,她是让时间凝固的天堂,对于离去的人们,她是挥之不去的思念,那种经历和壮美也只有能亲身经历才会体会到。
我国有很多美丽的雪山,很多人都会说雪山都差不错,为什么在众多的山峰之中,南迦巴瓦峰是最美丽的呢?很多摄影爱好者和户外族来到这里好多次都没能看到南迦巴瓦峰的面貌,我第一次来这里就看到了,非常幸运,从形态上看,这个山峰真的很像一个长毛,而论海拔她虽然比那些8000多米的山峰要矮,但是她的海拔高度却是最高的,珠穆朗玛峰虽然是世界最高峰,但是在大本营的海拔就已经是5200多米了,相对高度也不过3600多米,而南迦巴瓦峰的脚下去却是雅鲁藏布大峡谷,她的相对高度接近了7000米,这样一样世界上的其它高山与南迦巴瓦比都逊色了很多。
但南迦巴瓦峰最了不起的,还不只是她的高度。喜马拉雅山挡住了从印度洋吹来的暖湿气流。暖湿气流翻越不过巍峨的南迦巴瓦峰(南迦巴瓦在喜马拉雅山的最东端),于是只能下沉。我们知道,随着海拔降低,温度也就会升高,印度洋气流在南迦巴瓦低海拔的山坡南麓堆积,又热又湿。于是南峰的南坡形成了热带雨林。虽然西藏离热带很远,但因为南迦巴瓦的存在,西藏竟出现了热带雨林!山脚下是热带雨林,山峰上是冰天雪地,其间过度着地球所有的自然带,是景观丰富性的博物馆。这一点,在全天下的山峰里都是独一无二的。
“佛掌沙丘”是位于雅鲁藏布江北岸丹娘乡的沙丘,因沙丘之形与其在水中的倒影酷似一个合掌祈福的佛掌而得名。该沙丘位于雅鲁藏布江中下游强风口地段,秋末至春末期间劲风如飓,将枯水期河床上露头的河沙年复一年搬运并堆积,形成突兀的沙丘。雅鲁藏布江米林县境内这一沙丘的规模仅次于卧龙大沙丘。
这里最好看的时候是在夕阳下风沙吹起,如同千军万马奔腾而来。
可惜这个位置有点低,要是再高一点,就可以看到沙丘与倒影形成的佛掌奇观了,如果是在春天,远处就是漫山遍野的桃花。
1.交通:林芝地区主要的通行工具是汽车,也可以几个人一起包车,这样在时间安排上去景点都比较灵活,从八一镇在雅鲁藏布大峡谷的路况还不错,在林芝地区的派乡、排隆和波密三个方向都可以进入大峡谷,在八一镇的桥头有每天早晨有中巴车可以到达这里,或者也可以在当地报旅行社,在一年四季都会有发往雅鲁藏布大峡谷的旅游团。
2.如果想徒步大峡谷一定要注意安全,山中的气候变化很大,食宿也很不方便,出发前一定要带好装备。
3.这里的村庄有饭店,特色是石锅鸡和藏香猪,味道非常鲜美。
4.在米林县有一些农家的客栈可以住宿,条件虽然不如在八一镇的酒店宾馆好,但是还是很干净实惠的。
D7 从林芝回到拉萨
冬日里,拉萨到林芝路上的车并不是很多,大多都是一些运货的车辆,可是公路的管制却仍然十分的严格,路段和路段之间会有规定的时间,不能超速到达,如果提前到达了就会扣分,途中看到很多车停下来都是在等时间,车辆在通过路口的时候也会受到严格的检查。
两只藏香猪,它们一点都不害怕身边的陌生人。
中流砥柱是尼洋河中的一处著名景点,这块像印章一样的岩石傲然矗立在尼洋河水中央,据传说,此大石为“贞色德姆”修身养性坐禅念经时的座椅。大石被当地人贡为“守护神”,每逢黄道吉日时就会烧香朝拜,以求世间万物生灵平安吉祥,大石上端屹立着一棵四季常青的松树,并有多种植被装点,从远处观赏神奇而壮观。
松赞干布的一生统一了青藏高原,创立了藏族文字,为汉藏民族的发展融合作出了巨大的贡献,被藏民视为观音的化身,他的出生地就位于距离拉萨90公里墨竹卡工县的龙达村甲玛乡,在路边的村口就可以看到一个大石碑,上面刻着"松赞干布出生地留念",这里是一个群山环绕,水草丰足的地方,景区要从路边在往里走两千米,这是在他的出生地建造了一座仿古的宫殿--强巴久林宫,宫殿以紫红色为主,显得很雄伟庄严,纪念馆中还有12个小展厅,在宫殿之上可以看到周围的藏族民居和远处高高的雪山,这里的游客并不是很多,很多人都是从林芝回来

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