黄章+杨柘,佛系的魅族创始人黄章真的能走出困境吗

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/etc/nginx/nginx.conf.如果说国产手机里,哪一个品牌最让人有种&起个大早,赶个晚集&的感慨,则非魅族莫属了。今年是魅族的第十五个年头,也是距它发布第一款智能手机的第十个年头。十年弹指一挥,它曾光芒万丈,被视为最有潜力挑战苹果的民族品牌,也曾跌落神坛,被众多后起之秀纷纷超越。魅族,作为中国国产智能手机的先驱,有太多的故事值得回顾。【梦想M8】&如果说苹果iPhone的竞争对手有很多的话,魅族M8的对手只有一个,那就是iPhone。&&&《中关村评测》十年前,当大部分人还在追着诺基亚N97、E72,对苹果第一反应还是某种水果的时候,魅族已经发布了一款硬件配置基本可以媲美iPhone 3GS,誉为&国产机皇&的智能手机&&M8。M8搭载3.4寸、两点触控电容屏,其供应商分别是来自台湾的TPK(宸鸿科技)与美国的Synaptics(新思),芯片模组则由德国的Infineon(英飞凌)与韩国三星提供,前三家公司都是当时iPhone的主要合作伙伴,魅族算是他们在国内首次合作的手机公司。那时市面上流行的智能操作系统只有Symbian(塞班)和 Windows Mobile,iOS尚处于萌芽期,Android也未成气候。魅族凭一己之力,耗费近三年时间自主研发了一套基于Windows CE 6.0内核的Mymobile智能操作系统。时至今日,其拟物化的与人性化的系统特色依然令人耳目一新。(魅族M8的音乐播放器界面 来源:手机中国)M8发售之初,专卖店门前排满了众多从全国各地坐火车赶来的 &煤油&(魅族粉丝)。M8在很长一段时间都是供不应求。对于这款国产神机,各大评测网站争论的问题都是用2000元买一部国产的M8还是用4000元买一台进口的iPhone。现如今M8虽已少被人提及,但它凝聚着中国最早一批看到智能手机未来的工程师们的全部心血,是那个时代千篇一律的国产手机里最耀眼的明星。【小米老师】&当年隔三差五就来我办公室喝可乐,作为小米的老师目标前三是必须的,不然我都不好意思出门。&&&J.WONG(黄章论坛ID)当多年前雷军决定开始进军手机行业时,他专程跑到珠海请教手机制造与UI设计的前辈正是魅族创始人&&黄章。据报道,雷军与黄章最初曾有一段蜜月期,他甚至将在谷歌中国担任工程研究院副院长的林斌介绍给黄章帮助魅族将Flyme系统移植到Android上。虽然互有帮助,但黄章不同意出让股份给外人,坚持家族企业模式。雷军只得败兴而归,后来与林斌等人创立小米,林斌成为了小米的总裁。正因如此,像雷军经常提及的社会化营销与粉丝文化,虽不能说是抄袭,但很大概率是从黄章身上得到灵感的。当大部分中国公司连一个像样的网站都没有的时候,黄章就用网名J.WONG一直活跃在公司的论坛上,彻夜与粉丝在产品细节上进行激烈讨论,并保持至今。(来源:魅族论坛)也许就是因为这样的原因,早期的魅族聚集起了一批非常忠诚的粉丝。当时魅族的论坛不叫论坛,叫&神坛&,魅族的手机不叫手机,叫&神机&,都因为魅族的粉丝太过狂热与强大,不容得其他人批评魅族半点。魅族的粉丝们在论坛尊称黄章为&老大&,如果一旦&老大&回复了某个帖子,会有无数人在下面留言。而老大黄章也会在论坛直接与不听话的用户撕逼,甚至删其账号,留下一众粉丝高呼万岁:(来源:魅族论坛)除此以外,很多人说小米是饥饿营销的鼻祖。其实魅族的M8,从黄章2007年在论坛放出风声,吊起众人胃口后就跳票无数次,一直拖到2009年才正式发布,这可能已不算饥饿营销了,可称之为难民营销。但实事求是的讲,早期的小米虽然在某些方面借鉴了魅族的一些营销方式与Flyme设计,但通过对手机用户的精准把握与对移动互联网的深入理解,小米如今成了班门,魅族却成了弄斧。【佛系黄章】&他是谁?我沿着心里的足迹追寻他的影子,发现他不吃香火不求回报,摸不着看不到,不住庙里也不留经文,不是来自远方也并非上天的帝王,而只要你有颗真诚的心他就愿意和你同在,打开你心扉,指引你方向,帮助你实现自己的追求,获得幸福和快乐。我相信他就是我心中的佛祖,经文只是他的传说,雕像更是别人描绘,他从未露面却与我常在。&&&J.WONG这么看,你以为黄章很高调?其实低调得难以置信。他至今没有出席过魅族一次产品发布会,没有接受过一次媒体公开采访,网上甚至没有几张像样的照片。厨师出身,靠MP3发家,在魅族论坛一度不谈产品,只谈佛教与种菜的黄章,不单是科技届的奇葩,在这个社会也绝对是个异类。黄章在论坛谈佛至少有十个年头了。对于一个很早就财富自由,只想苦心钻研产品,无心公司琐事的隐居者来说,修佛似乎是个不错的选择。佛教的基本理论是&缘起性空,性空缘起&,讲究一个因缘和合而生,因缘分散而灭。用佛学与禅宗的素、朴、简一定程度上可以对帮助设计师对产品进行哲学层面的取舍、设计出空、静、雅的基调。应该说,黄章信佛与魅族的&侘寂美学&有着深刻的联系。他经常像木匠一样手工打磨手机模具,只为了追求一个毫米级别的最佳握感。魅族的手机经常给人的印象也是正面黑得深邃纯粹,点亮屏幕后蓝白的UI设计简洁而克制。佛系黄章,是这个浮躁社会里为数不多用出世心态打造入世产品的企业家,值得尊敬。【中年危机】&我确实不认同羊驼及其团队,也笃定的认为,他无法带领我们走出困境,也不能将魅族品牌推向所谓的中高端定位。&&&前魅族高管张佳(在其微博质疑魅族副总裁杨柘后离职)乔布斯也信佛,信的是佛教八大宗派之一的禅宗。十八岁的时候他就追随日本禅师乙川弘文学习曹洞宗的禅法。戏谑的讲,黄章像很多人一样得了乔布斯的&病&,但没有乔布斯的命。近年来魅族的表现让时而隐退幕后又时而高调复出的黄章有些狼狈。2015年,引入阿里投资后的魅族打破了小而美的定位,依赖子品牌魅蓝大力进军低端市场,手机销量首次超过2000万台。 2016年,魅族发布了11款手机,最夸张的时候1个月有3款手机发布,每个月都有歌手来助阵产品发布会,那一年请过:羽泉、许巍、SNH48、李荣浩、朴树、金玟岐、陈粒、沙宝亮& 当你以为魅族是个二线手机公司时,它其实成为了一个一线演唱会公司。魅族副总裁李楠自己在也承认是战略出现了失误,2017年要进行调整。2017年,一直身居幕后在家后院种菜的黄章高调复出,对公司进行了一系列的组织架构与渠道调整,由此也引发众多高管离职。但遗憾的是,被黄章给予很大希望的旗舰手机Pro 7却遭遇重大滑铁卢,库存积压严重,大量粉丝纷纷倒戈其他品牌。日,也就是一周前,黄章拿出了 &见真章&的Pro15系列。产品的圆圈设计、夜间照相、震动马达等可圈可点,但一年前三星旗舰手机就已使用过的Exynos 8895 CPU与非全面屏的ID设计基本注定了这将是一款口碑还不错但难成街机的手机。创立十五周年的魅族似乎提前步入了中年危机,其市场份额在最近几个季度持续下滑。前不久赛诺公布的中国智能手机市场报告显示魅族一季度的出货量仅有391万部,与第一阵营的千万销量相比差距明显,和传出破产传闻的金立站在了同一水平线。与之相伴的还有魅族500多家专卖店关门,千人裁员,高管微博内讧等等众多负面新闻。(来源:赛诺)更值得警醒的是,中国移动互联网与手机市场得以快速发展的人口红利已近消失。智能手机已经基本普及中国的大部分人口,很多消费群体短期内没有再次购机的需求。中国信息通信研究院发布的报告显示2018年第一季度,中国智能手机出货总量仅为8137万部,同比下降26.1%。在这样的趋势下,魅族很难继续用魅蓝品牌的机海战术在低端市场进行低价走量。而在中高端市场,魅族近几年由于战略混乱与旗舰手机失利,没能用口碑和技术成功树立起高端形象。除非下半年魅族能够拿出让人眼前一亮的颠覆性产品,否则它将会离第一梯队越来越远,进入利润与销量急剧萎缩的双重窘境。【热血少年】&说方向我更想说的是内心的爱,我小的时候痴迷diy电子音响,打工的时候挑电子厂,创业的时候卖家电音响,有点机会和积累的时候就开电子厂,从vcd到mp3再到智能手机我一直追随我的爱。我也经历过很多失败,但我不放弃。也许这就是所谓的坚持。没有爱我觉得就不能谈坚持,并且更容易失败。&&&J.WONG之所以谈魅族要从身居幕后的黄章谈起,因为他虽然名义上对公司不进行管理,但是他身上矛盾的性格、固执的产品态度始终在潜移默化的影响着魅族的发展轨迹,更不用提他的众多亲戚在魅族都身居要职。他有着和乔布斯一样的对产品的热爱和真性情,但是近年来缺少了一些在产品上的颠覆创新与面相未来的战略格局。这样导致的结果就是魅族在产品层面有时能做出一些有口碑和销量的产品,但永远一直停留在一个瓶颈上,眼睁睁看着被后起之秀不断超越,而在产品规划与战略层面上却举棋不定。十年了,黄章表现得一如既往的佛系,不近世俗,依然想在珠海,这个美丽而安静的海滨城市,做出一款有&佛性&的&惟精惟一&产品。或许黄章并不佛系,他似乎一直像一个自以为练好独门绝技就可以行走江湖、打遍四方的热血青年一样,偏执依旧。他也似乎和用佛系自嘲的90后一样,用佛系来掩盖内心的挣扎和对现状的无奈。佛系让黄章能够偏安一隅,静心打磨一款产品的同时,也让他与瞬息万变的行业趋势有了隔阂。&佛系&的黄章如果能在产品听取更多人的意见,在管理上有着更加包容的心态,相信魅族依然能够重新步入正轨。两年前,曾经在《创业邦》写过一篇《》的文章。两年后,有着黄章复出的魅族还是那个在尽力追赶的学生,可能不能继续做一个中等生,恐怕要打上一个大大的问号了。有人说,黄章已经不适合继续带领魅族走出泥潭了。但事实上除了黄章,又有谁有资格去掌舵现在的魅族的呢?2017年复出的黄章能否顶住压力,创造十年前M8发布时的辉煌?他又能否像1997年重回苹果的乔布斯一样重新讲出一个动人的故事?2018年,我们拭目以待。
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/etc/nginx/nginx.conf.佛性黄章留下杨柘开了张佳,佛系魅族坚持“惟精惟一”佛性黄章留下杨柘开了张佳,佛系魅族坚持“惟精惟一”技术的发展百家号国产手机早已从当年的“中华酷联”时代,过渡到了现在的“华米OV”时代,在市场需求趋于饱和,没有谁能一直遥遥领先,现在的情况是,能基本保证不掉队就已经用尽全身力气了,还要时刻提防内忧外患,说不定什么时候,大厦就会轰然倒塌了。前有乐视扑街,后有金立资金链断裂,曾经风光无限的魅族,如今日子也不好过,黄章再次出山操刀打造的魅族15,在即将发布的关键时期,又遭遇高管反戈一击,可以说这也是魅族面临的诸多难关当中,又一个不小的挑战,而这一役,甚至被外界看作是魅族生死存亡的一道坎。黄章是个低调但与众不同的设计师。很多时候,魅族的新品发布会上,都是其他高管在讲产品,黄章很少抛头露面。但是近两年魅族的发展不是很好,甚至出现下滑态势,黄章也是没办法,恰逢魅族15周年之际,再次出山,设计手机新品,因为15周年所以就叫魅族15,从名字上也能感受到黄章个人风格的执拗与不随主流。相信很多煤油(魅族粉丝的自称)也是出于对魅族产品和黄章个人的偏爱,才多年来对魅族始终不离不弃。魅族从最早做MP3开始进入市场,到2009年经过两年打磨的魅族M8面市,在当时声名鹊起,俨然进入了国产智能手机的前列。再到后来奠定地位的MX系列,以及Flyme系统的发布,魅族最辉煌的那几年,专卖店开遍全国各地,新机发布粉丝排长队购买的景象早已习以为常。但是国内手机市场风云变幻,没有谁是永远的赢家,也没有谁能一直霸占巨头的位置。当年的中华酷联如今折戟四分之三,更多昙花一现的品牌如今也无人再提及,可以说在国内手机市场上来看,一个手机厂商的生命周期真的没有规律可言,或长或短,除了要看产品本身之外,资本、供货、营销,甚至是运气,都有可能成为左右品牌命运的关键。魅族的日子不好过。尤其是最近这两天。经过几次高层变动,2017年6月,魅族找来了前TCL通讯首席运营官杨柘,来担任公司副总裁和总参谋,主抓营销。说起杨柘的职场经历,不可谓不豪华,单说科技领域,苹果、三星、摩托罗拉、黑莓、华为、TCL,对营销和市场方面的经验,在业界难说不深厚。TCL手机的宛如生活,华为手机P7的君子如兰、P8的似水流年到Mate 7的爵士人生,均出自杨柘之手。但是魅族跟TCL和华为还是不一样的。杨柘到来之后,还是想用自己最擅长的方法,将魅族品牌再拔拔高,“惟精惟一”四个篆字印刻在魅族科技珠海总部的大楼上。不过当时市场部内部就有不同声音,不少员工说看上去像“优衣库”,但杨柘回应:读书少应该自卑。宛如生活、君子如兰、惟精惟一,其实不难看出,杨柘虽然在不同品牌任职,但是理念是一脉相承的。看上去有些玄而又玄,与当下主流格格不入,但是杨柘表示,“如果一个产品没有佛性,我就不允许出街”。看来魅族以后的手机,可能多少会沾染一些佛系风格。黄章也是一个很佛性的人。此前有报道说,黄章很宅。年那几年,几乎一个月只会出一次门,几个月都不去公司一趟,在魅族大厦5层的办公室,极少见到他的人影,索性经常被当做招待贵宾的贵宾室。甚至还有人说,作为一家科技公司的老板,黄章没去过上海和北京,也没接受过媒体采访。杨柘此前在接受媒体采访时也表示,黄章已经开始信佛,只是还没有皈依。最近魅族内部高层激战,适逢黄章亲自操刀的魅族15周年新机魅族15发布前夕,一纸开除文创部总监的通报,也基本表达了魅族决策层的意见。对于此事只是双方当事人你来我往,但是背后的黄章始终没有出面,翻看黄章的微博,还停留在去年宣布重出江湖,打造自己的梦想机的宣言上。看来最终,黄章还是比较认同杨柘“惟精惟一”的品牌理念,而且魅族是要一直坚持这个理念,不再改变。惟精惟一语出《尚书·虞书·大禹谟》,全句“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”被称为儒家传统的“十六字心传”,“允执厥中”甚至还悬挂在故宫中和殿的牌匾上。据传这十六字源于尧舜禹禅让的故事。黄章此前多次隐退,只是在魅族几次危难之际被迫出山,看来黄章对魅族的感情匪浅,只不过想找一个称心如意的接班人,没那么容易啊。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。技术的发展百家号最近更新:简介:新媒体运营信息,新媒体运营商。作者最新文章相关文章涓

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