-- 华商报 --
版次:[B12]
被称为令人怦然心动的人生整理术日本流行的整理收纳哲学传入中国
断舍离 整理人生
近日，《知日》杂志推出“断舍离”特集，介绍了这种日本的整理收纳最高哲学，并称其为“一种令人怦然心动的人生整理术”。引起人们对这一既古老又前卫的生活理念的讨论。　　
当今时代是一个过度消费和信息过载的时代，物质结构和虚拟网络都处于迅速膨胀的节奏当中，在时代的裹挟下，人们不得不去获取更多的信息，显示你没有落后，不至于在大家谈话和交流的时候像个外星人。于是不断获取更多的信息，不断追求更多的物质，不断地让生活充盈得满满当当，不管什么都照单全收难以割舍，身边的物品还是信息都超负荷而不自知。可是这些是否是我们生活的必需品，对我们而言有多少价值呢？当有人开始停下来思索的时候，“断舍离”便应运而生。　　“断舍离”概念首创者山下英子：　　放下心中的执念　　
山下英子，“断舍离”概念的提出者，也是“断舍离”这个注册商标的所有者。出生于东京，毕业于早稻田大学文学部。她大学期间开始学习冲道瑜伽，接触到瑜伽的行法哲学“断行、舍行、离行”，她将这种放弃心中执着的理念提炼成“断舍离”，运用到日常生活整理、人际关系、思考方式等各个方面。　　
2001年起，山下英子以“杂物管理咨询师”的身份在日本各地举行一系列讲座和研讨会宣传“断舍离”，引起了人们的广泛关注和热烈反响。“断舍离”成为年度话题，让许多人的生活态度和生活本身都发生了改变。　　动机：隐藏在“断舍离”背后的是“减法”思维　　
山下：我提出的“断舍离”的理念也不仅针对物品整理，还进一步指导人们整理感情和情绪，所以不能简单地归结为物品的整理术。　　
现代社会中，过度丰富的物质、无孔不入的情报、繁琐的人际关系，这一切给人们带来了无数的烦恼和沉重的负担。隐藏在“断舍离”背后的“减法”式方法能从根本上有效地解决这些问题，从一开始我就对此深信不疑。不过说实话，固有的“加法”式解决方法对人们的影响根深蒂固，人们没有意识到“加法”式方法在根本上存在缺陷，所以我倡导的观点一开始受到了质疑。现在越来越多的人们接受了“断舍离”的理念，我觉得这是一个必然的趋势。　　特别：“断舍离”是从根本上反思自己与物品的关系　　
山下：到目前为止大部分的整理术，特别是收纳术，都是在物品数量不减少的基础上，花费大量的时间、空间、劳力、精力来整理。而“断舍离”是从根本上反思自己与物品的关系，对物品进行简化、取舍，为人们省出整理的时间、空间、劳力和精力。　　
与普通收纳术耗费精力、导致疲劳的事倍功半相比，断舍离能为人们省出时间、空间和精力，也就是事半功倍，从而创造清爽、余裕的好心情。　　目的：最终目的就是让每一个人的生活都快乐起来　　
山下：“断”=断绝不需要的东西，在“入口”取舍物品的行动。　　
“舍”=舍去多余的东西，在“出口”清理堵塞的行动。　　
“离”=脱离对物品的执着，即通过反复实践“断”“舍”的步骤来实现通畅的新陈代谢的状态。　　
不只是家中物品，包括食物、信息、人际关系、思考方式、价值观等等的各个方面也都需要新陈代谢发挥作用。　　
所以“断舍离”不仅仅是物品的整理术。　　
最难的是舍弃自我内心的“执着”。这种“执着”是存在于潜意识当中，无知无觉的。要克服这种“执着”，就要不断地反复实践。如果有“断舍离的支持者”，就是持同一信念的人们的支持，行动起来会更加有效。　　
“断舍离”的最终目的就是让每一个人的生活都快乐起来。通过磨炼个人的思维、感觉、情绪，让人愉快地度过丰富美好的人生。　　
摘自《知日》　　《知日》主编苏静　　“断舍离”同样适用于信息超载的中国人　　
作为《知日》杂志主编，苏静长期关注日本文化，在他眼里，断舍离概念的引进同样适用于信息超载的国内人。　　“日本人将中文汉字重新组　　
合，赋予新的意义”　　
华商报：断舍离的概念是如何在日本兴起的？　　
苏静：断舍离的概念在日本2000年就火起来了。山下英子是其中比较出名的。日本人的居住空间狭小，所以特别需要整理自己的家里，在空间利用和整理出的心得，就成为主妇式的话题。后来这些概念提升了，上升成为人际关系的整理。把上班族对生活和工作的整理，上升到了哲学层面，这样就把一部分男性乃至社会阶层的注意力都吸引了过来。　　
华商报：感觉日本在创造新概念上很擅长啊？　　
苏静：这其实就是“和制汉语”问题，日本人将中文汉字重新组合，赋予新的意义，其实就是把中文作为一个素材，大量创造新的概念。比如电力、物理、警察这些词都是日本人创造的，我们复制照搬过来。　　
近现代，中日两家都在学习西方的新知识，但在转化过程中，也就是语汇之间的竞争中，我们落了下风。比如，严复翻译的名著起名是《天演论》，但日本人创造的“进化论”的称呼最终被留了下来。这里面也有我们当年有大量人员留日这个原因。　　“流行十三年，相关的书籍　　
和节目还在推广”　　
华商报：我有种感觉，这些年“哈日风”有所减弱？　　
苏静：我不知道你这种感觉数据是否真的支持。最近十年因为日本很多东西比如电子产品都不如当年领先，比如苹果的崛起让索尼失去了光环；在互联网时代，日本的创新也被美国占优了。不过这不是日本的问题，是全世界的问题。还有就是中日关系，这几个因素叠加，形成了你和很多人的印象。　　
我原来和你的观点很类似，比如韩剧这些年就挺流行，但我做了《知日》后发现，现在了解日本的这股潮流在稳步上升，比如学日语的人数，2012年中国达到历史最高，有一百多万人之多。我们杂志的发行也一直在稳步上升。　　
华商报：“断舍离”这股潮流在日本的形成规模，对国人有何借鉴？苏静：“断舍离”潮流有点像“中国好声音”，从主妇圈子超越出来，扩展到一般人群，在日本，“断舍离”的创始人山下英子经常被邀请去企业演讲，说明社会有这种需求。到现在已经流行十三年，相关的书籍和节目还在推广。　　
最近这一阶段，我所了解的是不止我们，还有一批人都在引进这个概念。我感受这种话题在国内也越来越受关注。在年轻人里，学日本人去做手账，这在大学上班族，年轻人中很流行。通过这种方式掌握自己的生活，在“断舍离”热潮中做手账，甚至能形成自己的圈子。有一些日本的手账笔记本能达到几百元。如今社会信息过载，人们需要通过这种方法去整理自己的生活和想法。　　
本报记者谢勇强　　通向自由的26个丢弃　　阶段1　　 物质和金钱　　
1丢掉视线里的“噪音”。SimpleandCreativeLife不要允许微小的视线阻挡物存在。　　
2丢掉现在不用的东西。BeautyofNothing与物品告别，也是同过去的自己告别。　　
3丢掉“储存”的概念。GoingMinimum以利用“外部仓库”的方式思考。　　
4丢掉舍不得拿出来的习惯。PayForward把东西让给更加需要的人。　　
5丢掉零线包ALittleMakesaBigLoss比起下定决心的大额消费，不知不觉中的小额消费更可怕　　
6丢掉冲动购物。ListentoYourSoul只买从心底喜欢的东西。　　
7丢掉说“随便”的坏习惯YouareWhatYouBuy不是要节约，而是要选择。　　
8丢掉附属品。NaturalBeauty比起去选择，不如惯用标准装备。　　
9丢掉“提高生活水平”的想法。MinimumLifeCost从金钱中解放感性的自由。　　
10丢掉服装的选项。FindYourBestFit定好自己的“基本装扮”。　　阶段2　　 工作方式　　
11丢掉不擅长的工作。MakeYourCreativeTime在擅长工作中寻找创造力。　　
12丢掉多重任务的思考方式。FocusOn正如点茶一样，要专注于眼前的事情。　　
13丢掉过度的自信。LookatYourself高估自己的人里面没有成功者。　　
14丢掉ToDo。InnerQuest那些“要做的事”真的是“自己应该做的事”吗？　　
15丢掉对多数意见的服从。SingforOne认为可行就坚决支持。　　
16丢掉定时。YourOwnPace不要去迎合周围的安排。　　
17丢掉指南。NoChange,NoFuture束缚自己的并不是别人，而是自己。　　
18丢掉老地图。TrustYourInstinct坚信自己的感觉。　　
19丢掉拖延的想法。NowistheChance消沉和恐惧是理所当然的事情。　　
20丢掉平衡感。BeaSpecialist不要期望成为一个全能的人。　　阶段3　　 自身保养　　
21丢掉熬夜。RiseandShine一日之计在于晨。　　
22丢掉“低质量睡眠”。BeHungryandRest创造完美的睡眠环境。　　
23丢掉饱腹。AHungryDogHuntsBests没有人能应付得了“吃多了”。　　
24丢掉别人的意见。BeYourself一个人走出森林。　　
25丢掉污秽的语言。YouareWhatYouSay丢掉语言，一直走到精疲力竭。　　
26丢掉“为了学习而学习”。StudyingisJustaTool使人心情沉重的学习毫无意义。&
《华商报》社版权所有，未经书面授权禁止使用断舍离1：整理房间就是整理自己 - 简书
断舍离1：整理房间就是整理自己
一、错过断舍离两年前，就听说过《断舍离》这本书，但是对它不感冒。即使去年断舍离这个概念非常火，自己依然无动于衷，压根没想过去了解它。因为那时的自己，对断舍离很不屑，听书名就知道啥意思，不就是教人扔东西嘛。又因为那时看这本书的大部分是女性，所以自己更加坚定的认为断舍离跟自己没半毛钱关系。一次偶然的机会，在室友书柜上看到了《断舍离》这本书。那时自己也是闲着没事，抱着消磨时间的想法，翻开了这本书。读完序言后，就发现自己之前对断舍离的理解完全是以偏概全，压根没抓住它的要点。原来断舍离远不止扔东西那么简单和肤浅。二、什么是断舍离？
断舍离公式
什么是断舍离？用原书作者山下英子的话来说：通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。一言以蔽之，就是通过整理房间来整理自己的内心。其中断是指断绝不需要的东西，舍是指舍弃多余的废物，离是指脱离对物品的执念。如果把房间比作水库的话，那么断就是控制入水口，只让那些必须的物品流进房间。舍就是水库的闸门，把房间里的废物扔出去。通过持续的断和舍，最后让水库保持干净、清澈，也就是达到离的境界。在这过程中，你会将房间里不需要、不合适、不舒服的物品全部替换为需要、合适和舒服的物品。三、断舍离VS整理、收纳如果平常打扫、整理房间是收拾的1.0版本，那么断舍离就是3.0版本。
四、践行断舍离看完《断舍离》后，接下来一周，我每天都做断舍离练习，收拾场所从衣柜、箱子、抽屉、钱包、背包、到手机APP、百度云盘、电脑桌面等等。拿自己的衣柜来说，以前一直觉得衣柜太小了。对衣柜进行断舍离后，才发现有8件衣服是自己不需要、不合适的。我把这些衣服打包好，捐赠给了爱心衣橱。去掉8件衣服后，衣柜清爽了很多。原来不是衣柜小，而是自己不必要的衣服太多。以前觉得收拾房间是件麻烦事，实在看不下去了，才会逼着自己去做。收拾房间时，感觉物品就是自己的敌人，处理起来费时又费精力。现在运用断舍离的方法，心态来了180度的大转变，以前那种想起收拾就麻烦的心态全没了。现在完全不需要逼自己去收拾，自发地就对身边的场所进行断舍离，而且是压根停不下来的节奏。收拾掉那些现在不需要、不合适、不舒服的东西，然后留下现在需要、适合自己的东西，不只是房间变得干净、整洁、清爽，而且整个人都感觉轻了很多。为了能够持续享受这种轻松的愉悦感，我自然会主动地进行断舍离啦。
现在回想，当年断舍离这么火，还真是有原因的。（断舍离一经出版后，就在整个日本社会引起轰动，各大媒体争相报道，全民参与断舍离，“断舍离”一词迅速成为当年日本年度词汇。影响台湾偶像剧女王林依晨至深的一本书。香港金牌音乐填词人林夕以这本书名为名挥笔作词。身心灵作家张德芬倾情推荐。）PS:这是断舍离系列第1篇，下一篇将跟你分享如何建立选择物品的标准。如果喜欢我的文章，请关注我的简书号。动动手指，滑到文章开头，【点击绿色+关注】。
微信公众号zhushiyuedu1
我是馒头，职场达人。用心生产职场发展和个人成长的实操建议，帮你解决职场困惑和成长难题。
在开始阅读本书之前，你可以先思考这样三个问题： 1.你是一个念旧的人吗？ 2.你会因为不舍得扔掉东西而囤积物品吗？ 3.你囤积的那些物品，真的用得到吗？ 如果你家里囤积着太多物品，根本无法收纳，你常常受到这样的困扰，那这本书一定可以帮到你。学完这本书你就会知道，我们在购买物...
Day 1 断舍离是什么？ №1 本书导语 在大城市里，居住空间狭小，生活杂物堆积如山。如何让乱糟糟的房间变得干净整洁，已成为大家的共同目标。 不知大家是否留意到，有种朝阳职业开始悄悄兴起，那就是——杂物整理师。这些大师常年出没于各种住所，帮人整理衣柜，收纳房间物品，高薪者...
总字数：16000字
关于断舍离: 1、主角是自己。从自己的角度去看待物品，到底是需要还是不需要。 2、感恩的心。当面对你不需要的东西的时候，要对他们曾经默默的付出表示感谢，在把他们进行合理的资源配置，送给需要他们的人，或扔掉（近期也在整理以前看过的书，想着谁需要就送给谁...
P1，课前提问：你躺枪了么？ 为什么家里到处都是？好乱好烦，不想打扫，却看什么都想买。 这个东西先留着用，双十一又要开始了，又该剁手吃土了！ 逛商场不买点什么就不舒服，冰箱总是塞太多吃不完的食物，下次一定不乱花钱。 今天有个聚会明天再弄吧，时间还多着呢，不着急。 如果一想到...
第一次接触“断舍离”几个字的时候，还是今年参加悦己读书会的时候听到的一个新名词。第一印象是这个肯定和高大上有关系，对我来说就是一件新鲜事物的诞生。我带着些许疑惑，带着一丝丝兴奋，充满着好奇在“当当网”上订购了一本山下英子的《断舍离》。
买回来一直没有时间翻阅...
薄雾之林， 梳梳雨声。 笛音寰宇， 紫烟落清。 冥冥之中， 自有天意。 郎从白马， 绕林觅觅。 浮光掠影， 鸟雀呼晴。 木叶萧萧， 虹彩奕奕 。 饮马观花， 会心悦目。 倏尔远望， 雷电风霜。 窈窕倩影， 羽化飞仙。 惊鸿一瞥， 浮生一梦。
昨晚提出若想明天继续奔跑，就需持续加足火力的观点，今天很受用。今早一起来就能感受到昨日余力的力量，先是能起早，二是能沉着写下一篇短文。 以前很长一段时间里，人陷入对时间认知的障碍，对时间失去规划安排的能力。每日只是随着大众的作息和行事规律在走。如，每天不知道什么时候起...
宜 祝我快乐吧~忌 惹我生气 十八岁结束啦！！！祝我自己生日快乐 不知道是不是第一次，农历和公历生日是在同一天，但还一如既往的霜降，一如既往的稀松平常。 22号是周末，没有二专，没有乱七八糟的事情，我度过了一天，可以称得上是，想象中的大学的生活。看完了最...
早上闹钟响了第三声之后，猛然醒来，就像人用冷水泼了一脸。昨晚没有想到要关闹钟，还是习惯以往的作息。只是三点多才入睡，闹钟响了一直没有听到。 七点三十分，房间有点安静。隔壁的住户已经陆陆续续上班去。开门，关门，跑下楼梯，有人小跑着去地铁站，有人奔向公交站。一天就这样开始了。 ...5步断舍离衣物整理法，自在空间游刃有余 | 印象笔记博客
2014新年之后的第一个温馨节日——腊八节当天，印象笔记2014年的第一场用户活动在我们的办公室里温馨举行，大家喝着象妹亲手熬的腊八粥，围坐一起，畅聊自己与印象笔记的各种有趣故事。
在新年大扫除做整理来临之际，我们就先和大家分享活动现场深受大家欢迎的一个理念——断舍离，以及一位喜拍照，善坚持，乐分享的印象笔记重度依赖症患者——百度内部沟通部经理张晓晨(网络常用名)践行断舍离，五步用印象笔记整理衣物的故事。
一、什么是断舍离
这个概念来自于日本山下英子的《断舍离》 一书，一言以敝之，断舍离就是：通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。需要为此采取的行动：
断＝断绝想要进入自己家的不需要的东西；
舍＝舍弃家里到处泛滥的破烂儿；
通过不断重复的断和舍，最后会达到这样的状态：
离＝脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。
二、践行断舍离的五点心得
我是个整理控，每次搬家前夕打包收拾东西时并不会觉得头疼，反而兴奋、跃跃欲试。一来我的东西不多，买的时候也是精挑细选，从数量上不会有压力。二来我从不吝惜扔东西，当身边的物品失去价值、不再喜欢、或者发现很久没有使用过的时候，我会毫不犹豫地搬出房间，捐掉、送掉或者扔掉，无论买时的价格高低。于是再翻出来检视时，看到的都是爱用之物，自然满心欢喜。
直到某一天，“断舍离”的理念横空出世，像是遇到了知音，先是在《知日》特刊里字字读干，又寻了本台版书点着头看。一直践行的理念如此大规模的得到印证，感觉无比畅快。“断舍离”这几个字读起来晦涩，其实抽象出来是一套很朴素的体系——丢掉不再具有正能量的东西，着眼于自身+此时，宁缺毋滥地限制每个将要进驻个人空间的物品。谨慎地拥有、珍惜地使用、勇敢地舍弃，这真是人与物之间最美好的关系。下面是我的几点心得：
1.唤醒觉知力
你真的有能力感知你所处的环境吗？就像音乐家的耳朵、舞蹈家的肢体、品酒师的舌头……觉知力是需要有意识的发掘和培养。
2.断舍离只是“主义”之一
收纳主义：东西多少没关系、但都要装到盒子里去
收藏主义：东西越多越好，还要给展示出来
断舍离主义：着眼于自身+此时，宁缺毋滥地限制每个将要进驻个人空间的物品
3.被喜爱物品包围的正能量
生活本来不需要那么多，选择与舍弃，是一种哲学。被喜爱物品包围的正能量场，值得拥有。
4.不只是居家
管理自己，一个人像一支队伍，减肥、化妆、理财、时间管理??都可以用。
5.智慧与修为
只取用恰当适量的物品，是一种生活智慧；把对的东西放在合适的位置上，是一种日常修为。怎样对待物品，就是怎样对待生活。
三、五步整理衣物法
我住的公寓有一个大大的衣柜，四季的衣服都分成整理箱码放其中，只留出少量当季的服装挂起来。时常会有想找某件衣服，却不确定在哪个箱子里的情况，或者逛商场看到喜欢的款式，买回家才发现类似风格的已有三件。彻底解决这件事的方法只能是，对全部服饰进行资产管理式的盘点，一一拍照、登记、入册。
第一个面临的问题，是对服装的分类。
没有分类，就谈不上管理。从顺应日常使用习惯的角度出发，我先分了9个大类，之后对每个大类细分小类别，这些都会在收纳的时候派上用场。全部整理好的目录树如下：
第二个问题，是该用什么样的形式入档，拍照是最简便有效的方式。
两条牛仔裤用文字描述很难分辨，照片则一目了然。我用iPhone来拍，正方形的构图模式更方便。这是个体力活，但其实并没有想象的那么恐怖，把床面清理出来做平台，衣物平铺或者简单折叠后拍摄，之后叠好按照小类摞放在一旁。反正是给自己看的，拍摄照片还是以实用为主，是否好看文艺前实后虚完全不必在意。
第三个问题，是该用什么样的工具。
看似这是基于图片的工作，相册类应用貌似更为适合，但是做整理，是为了更快更方便的找到，最终还是选择了印象笔记，一是我日常的工作、生活文档基本都在这上面进行存储处理，统一工具便于管理；二是其笔记本、标签体系完善，搜索及跨平台同步功能强大，完全能够胜任。
第一步：按照大类，每个大类对应建立一个笔记本，分别命名为：Y1-外套、Y2-上衣……Y9-包。
第二步：将全部的大类笔记本合并到一个笔记本组中，命名为Y-衣服（我的印象笔记里每个笔记本前都有一个字母，看起来更清爽些）。
第三步：在每个笔记本中，根据小类对应建立笔记条目。注意不是每件单品建立一条，这样只会让条目庞杂冗余，条目编码命名等方面的管理成本也会大大提高。将每一小类的单品照片集中在一条笔记里顺序贴出，是我认为最有效率的方法。
第四步：为每条笔记编码及命名，我的命名规则为：大类代码-小类代码-小类名称-数量-存放地点。如帽子这一条就命名为：Y5-A-帽子-(6)-小绿箱。
第五步：加一些必要的标签方便查找。前四步进行下来，如果衣物不是特别多，基本已经很清晰了。如果有必要，可以在条目上加一些标签，比如标明季节的“春秋”、“冬”，或者标明功能的“打底”等。
以上步骤做完，对自己到底有哪些衣服，已经了然于心。于是我知道了，我有27件外套，37件上衣，14条裤子，15条裙子、6顶帽子、10条围巾、5条腰带、6套睡衣、20双鞋、9个包。看来这个冬天，不再添置衣物，也完全没有问题。过程中同样会选出要“舍掉”的那部分，打包一部分冬装预备捐掉，不值钱的直接拖到楼下扔掉。之后，神清气爽。
现在，我甚至觉得开始做这件事情的时间有些晚，如果再早一些，可能我会少买一些重复的东西，生活也许还会变得不一样起来。因为我坚信，只取用恰当适量的物品，是一种生活智慧；把对的东西放在合适的位置上，是一种日常修为。而集合了这两点的空间，才是我的小宇宙。
看完fond的分享，是不是也想践行一下断舍离，释放自己的自在空间呢？如果你也有一套让生活更美好的思想、理念、哲学，也欢迎随时在新浪微博，或者微信联系印象笔记(yxbj100)，与我们一起分享你的故事。
你可能还喜欢
订阅我们的断舍离到底是讲什么的？家务吗？_百度知道
断舍离到底是讲什么的？家务吗？
我有更好的答案
“断舍离”是日本人提出并现在非常流行的现代家居整理方法。断=对于那些自己不需要的东西不买、不收； 　　舍=处理掉堆放在家里没用的东西； 　　离=远离物质的诱惑，放弃对物品的执著，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。不要想丢掉这件东西很可惜，或者因为还能用而觉得扔掉很浪费，这种观念对于收纳和感情都毫无益处，真正应该考虑的而是“这种东西是否适合你”。主角不是物品，而是你自己。而“断舍离”正是帮助你在“自己和物品”之间做出抉择的好方法。不是“因为还能用所以要留下”，而是“因为是我使用的东西，所以要珍惜对待”。如果你不扔掉不要的东西，恋爱也好、人生也罢，都无法进行正常的新陈代谢。“断舍离”的终极含义就是要彻底以自己为主体，过去、未来都不重要，我们拥有的只有今天和现在。丢掉不舍和执著之后，你就会有种前所未有的轻松感，如沐春风。而且在进行“断舍离”的过程中，自己的“选择能力”也能得到锻炼。丢掉不要的男人和爱情，丢掉不舍的想法和悲伤，你会遇见你真正需要的伴侣，活出更真实的自己。当你持有的物品越少，越容易做出选择。选择越多，越难抉择。在你做“断舍离”的时候，最重要的东西会越来越清晰的浮现出来，你也会变得珍惜现在拥有的一切。
采纳率：52%
我朋友告诉我断舍离的微信公众平台（微信公众号：iduansheli）， 挺不错，其中里面有一篇文章是这么说的，希望有帮助。
或许，不少人都有过类似的经历：在忙到不可开交的日常生活中，工作过後，拖著疲累的身躯回家，当打开大门，却发现家里的不同角落，都散满了不同的杂物时，总突然生起要该要执拾一下的念头。而放眼望去面积本来就不大的房子，你会发现玄关侧鞋架上的右脚波鞋竟跟左脚皮鞋放在一起；有些不知道多久没穿的鞋已隐隐然发出霉味了；有些三年前因为特价而买下来的中价皮鞋，则仍然在鞋盒中原封不动⋯⋯。走进厨房，就更加不得了：打开冰箱，你会发现底层的保鲜柜早已成为新鲜蔬菜的化肥区，中层包好的乾货已开始变成木乃伊，冰格里的冻肉则愈来愈像冰河时期急冻下来的长毛象，冰箱门 储物格上的酱料早已呈现出呆滞相，活像给大雨溶解了一半的浓妆⋯⋯。
面对这样的一个废墟，你决心想要执拾，但该如何入手？由冰箱入手？还是由玄关侧的鞋架开始？都可以，但当你翻出那些久久没动过的杂物，尘封的旧忆也开始不由自主的涌上心头。噢，这是旧爱送的限量布鞋，扔了便连他留下来的回忆也没有了；这一款皮鞋早已绝版了，又跟我的那条格子裙很配，扔了的话，该拿什麼替代？哎，生活是这麼忙，若果半夜饿醒找不到即食面该怎办？结果，执拾了老半天，眼前的废墟不单好像一点也没有改善，甚至比未执拾时显得更混乱，更令人心烦。於是，在又饿又累的情况下，你还是放弃了，心想：先煮一个即食面「医肚」（即止肚饿），然後再算吧，或乾脆倒头便睡，醒来再算。当然，一朝醒来，还是要面对同一的杂物废墟，时日久了，或心情愈来愈差，或视而不见。关键是「收拾」，而非「整理」
那麼，我们该如何是好？打开电视，我们不是不时看到某些家居节目，找来专家指导人们，以某牌子的家居杂物收纳用具，重新整理家居？在衣柜中，以大小不同的竹篮子，把袜子、手帕、内衣、内裤等衣物分类，不就一目瞭然，而不会再好像以往那样，把不少会本来有用的东西塞到衣柜深处，不见天日？日本「杂物管理谘询师」山下英子在《断舍离》一书却指出，那只是「整理」，而非「收拾」，而归根究底，未经「收拾」的「整理」往往只能治标，不能治本。山下英子指出，我们固然可以依据坊间流行的「整理术」与「收纳术」，通过好用的收纳用具（例如在一些家俬店可买到的那一些）整理家居。但严格来说，整理杂物只是重新安排「已有物品」的位置以及秩序，把放著没有收好的书放回书架，其实并没有让我们在「收拾」的过程中「筛选不要的物品」。结果，房子里的物品总量不变，经「整理」後，只是固定空间里的物品「看上来」整齐一些。於是，在这个物质氾滥的年代，山下英子提出了「断、舍、离」的收拾杂物哲学。
山下英子提到，她是在大约二十年前领悟到「断、舍、离」哲学的。那时，她曾在日本高野山的寺庙寄宿。她发现僧侣们对生活必须品都珍惜如金，并将寺院各个角落都打扫得乾乾净净，营造一个比饭店更令人神清气爽的日常生活空间。当时，杂志和电视上正好吹起了「收纳术」风潮，指导人们将自己家里的杂物仔细分类、收纳。但山下英子後来仔细思考，发现我们的生活可说是不断的「加法」，人们想要的物品不断累积，除了令人们的日常生活碰上实际的阻碍（例如家里东西太多，赶出门口时，不知名的物品都成为了「路障」），也成为了人们的精神负担，「收纳术」只是让这些负担不至於即时崩溃，却无助人们减压。然而，山下英子从高野山的僧侣生活，悟出了减法生活的重要性，加上她从瑜伽道场习得的「断行」、「舍行」与「离行」的道理，她便想到能不能把同样的道理应用到「收拾」物品之上？於是，山下英子也就此开展了实践和教导人们以「断、舍、离」原则收拾杂物的漫长旅程。断、舍、离
但何谓「断、舍、离」？简单来说，「断」指「断绝不需要的东西」；「舍」指「舍弃多馀的东西」；「离」指「脱离对物品的执著」。山下英子指出，在「断、舍、离」中，她们极重视「收拾」，即筛选必要物品的工作。她认为，筛选物品时的座标是「现在」「自己与物品的关系」。也就是说，在收拾杂物时，我们必须反问自己：「现在」，眼前的这物件对我来说还有用吗？有用而必须的留下，没有用的则「舍」，将物品赶出屋外。 山下英子甚至打趣地说，把物品装进垃圾袋塞进储物盒，并不叫整理，而是把物品移动到看不见的地方罢了。所以，若能贯彻「断、舍、离」的原则来「收拾」杂物，最後自然能够留下真正需要、喜欢与必要的东西，「舍」去不必要的物品，进入「断」的状态。当我们能够「断」与「舍」，自然能放开对物品的执著，轻松自在（即进而进入「离」的境界）。
由「断、舍、离」，山下英子甚至进一步指出，所谓重新思考与认清「自己与物品的关系」，同时也是一个重新认识自我的过程。多年来，她在「断、舍、离」讲座上碰上不少无法扔东西的人，他们不是因为「逃避现实」、「执著过去」，便是因为「担忧未来」而无法扔东西。然而，通过「断、舍、离」，她的不少客户除了终於能够「收拾」好家居外，有些还有机会重新认识自我，活出另一种生活。例如，三十年前因为某些因素不得不跟丈夫结婚的智子女士，一直都觉得跟对方住在一起很痛苦，也由於工作忙碌，能留在家里的时很少，家里的物品也就愈积愈多，多至令人窒息。在出席过「断、舍、离」讲座後，智子决定由自己的睡房开始行动。意外的是，她在睡房看见了两个重见天日的櫉柜，其中放著往日的嫁妆和服。原来早在十年前，智子已下定决心离婚，但当时由於看见了这两櫉柜的嫁妆，心想父母可能因此而失望与伤心，加上估计离婚後的日子可能很苦，於是也就作罢。但十年之後，智子通过「断、舍、离」，终於面对自己心底的真正想法，下定决心离婚，而人也活得比以前轻松，有机会过另一种新生活。
这样说来，收拾杂物不就是正念修行吗？若果你经常嚷著生活太忙，没时间打坐，不妨考虑由收拾家物品开始。
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。