成吉思汗是不是「中国人」？ - 知乎<strong class="NumberBoard-itemValue" title="被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title="4,645分享邀请回答20454 条评论分享收藏感谢收起5235 条评论分享收藏感谢收起　　北亚草原民族对西方的军事入侵有过四次。第一次是匈奴人的西迁；第二次和第三次分别标志着匈牙利和保加利亚历史的滥觞；第四次则是蒙古人的远征。在这里面，第一次和第四次都与中国有着直接或间接的关系。最令欧洲人记忆犹新的梦魇是蒙古人对世界的征伐。我们中国人对十三世纪蒙古人的征战并不陌生。成吉思汗的雄心壮志导致了在中国历史编年表上插入了一个元代，这是一个人类历史上独一无二的横跨欧亚大陆的庞大帝国。尽管他们的文明启蒙要晚于我们汉人，但蒙古人绝不缺乏智慧。成吉思汗从来就不是“只识弯弓射大雕”的草莽英雄。是蒙古人首开把系统工程的思想运用于战争的先河。而匈奴人在欧洲建立了一个庞大的帝国，但他们的帝国是短命的。他们在欧洲的史命似乎仅是促成历史的转折。　　　　我们中国人对于匈奴人并不陌生，他们是在蒙古高原活动的一个北方游牧民族，在历史上也称为胡人。从春秋开始，直到东汉、乃至五胡十六国的时期，匈奴人不断南下骚扰。东汉光武建武二十四年（BC48年），有小部分匈奴人，大约五千户，分裂出来归附了汉朝，他们被称为南匈奴。留下的大部匈奴人，也就是北匈奴，在东汉帝国的打击下，于AC89年败走西方。这些西迁的匈奴人为了维持他们的民族的完整，在里海一带的大草原上奋斗了二百多年，以求寻找新的家园。在四世纪下半叶时（公元３６０年），他们的势力骤然爆发了。在一个叫做巴兰姆巴尔(Balambir)的王的领导下，匈奴人进入了阿兰人的领土，这是一个位于伏尔加河和顿河之间的强大的王国，属于突厥系游牧民族。匈奴人在顿河沿岸大败阿兰人的联军，杀死了阿兰国王，并通过条约束缚和武力威胁把阿兰军队纳为自己的同盟。匈奴人打败了阿兰人之后，曾暂时安置在顿河草原一带。在匈奴人联盟的西面，还有两个日尔曼人的部落联盟：一个是第聂伯河以西至德涅斯河以东的东哥特人联盟(Ostrogoth)，另一个是德涅斯河以西至喀尔巴阡山之间的西哥特人( Visigoth)联盟。在西哥特人联盟的西南方，就是罗马帝国的领土。罗马帝国在征服了高卢之后，在北方主要是与日尔曼人为邻。最初多是罗马人向日尔曼人地区进行扩张和掠夺。到三世纪以后，帝国日趋衰落，边防松驰，各日尔曼蛮族部落不断蚕食渗透。这些日尔曼蛮族部落后来向罗马帝国展开了全线进攻，最终成为帝国的征服者。　　公元３７５年，匈奴人在他们的老王巴兰姆巴尔的带领下，开始大举向东哥特人的领地进攻，拉开了中古欧洲史上持续了两百多年的民族大迁徒的序幕。这些惊恐万状的日尔曼蛮子为了寻找新的生存空间，他们沿途打击所经过的西哥特人部落，把他们连根拔起，驱赶到更向西的地方。西哥特人在逃窜的同时又打击近邻的各日尔曼部落，这使得恐惧很快也蔓延到了汪达尔人、苏维汇人、勃艮第人、阿拉曼尼人、法兰克人和萨克森人。这就象一种连锁反应，匈奴人的进攻几乎把所有的日尔曼部落都给驱动了起来。在匈奴人的压力下，所有这些日尔曼人蜂涌逃向西方，以期定居在罗马帝国境内寻求庇护。西哥特人后来经罗马皇帝瓦伦斯的允许，越过多瑙河进入帝国境内的色雷斯地方避难。来避难的西哥特人数量非常之多，以至于负责统计人数的罗马官员根本无法计数，数到二十万以后就失去控制了。如此之多的西哥特人蜂涌而入，对罗马帝国来说无疑是一个不安的因素。但管理这些西哥特人的罗马官员却犯了一个极大的错误。他们趁机肆意役使和侮辱这些日尔曼蛮子，最终迫使他们奋起反抗。公元３７８年，西哥特人在君士坦丁堡附近的阿德里亚堡大败前来镇压的罗马军队，皇帝瓦伦斯本人也被打死。以后罗马大将狄奥多西勉强镇压了这次起义，其代价是允许西哥特人以同盟者的资格居住在巴尔干半岛西部。狄奥多西后来成了罗马皇帝，临终前将罗马分为东西二部，遗赠给他的两个儿子。这样，自公元３９５年开始，就有了两个独立的东西罗马帝国之分。西罗马首都仍然是罗马城，东罗马则建都于君士坦丁堡（罗马帝国自公元２８５年始实行过分治，但在３１２年又由君士坦丁大帝恢复了统一）。　　在日尔曼人的这些征战中，匈奴人很少参与其中拌演一个显著的角色。在给予欧洲的第一次沉重打击之后，他们停留在多瑙河沿岸一带，以大匈牙利平原（当时称潘诺尼亚）一带为中心，在中欧地区建立了一个匈奴帝国。东哥特人在这期间被迫加入了匈奴人的联盟，使其力量得到加强。他们也曾与西哥特人一起讨伐罗马人。匈奴人力量的决定性的崛起是自阿提拉(Attila,406-453)登基成为匈奴帝国的王之后。公元４３３年，２７岁的阿提拉与他的兄弟布来达(Bleda)一同从他们的叔父罗阿斯手中继承了帝国的王位。４３６年，阿提拉无情地谋杀了他的胞兄，独自君临帝国。与他的前辈们相比，阿提拉更具有雄心壮志，更富于侵略性，而且才智极为超群。在历史上，阿提拉是一个极为突显的角色。阿提拉时期的匈奴帝国是匈奴史的最后一章，也是最辉煌的一章。他使罗马人蒙羞，使日尔曼人丧胆，具有令西人沮丧而无奈的强大力量，以至于他和他的匈奴铁骑都被称为“上帝之鞭”(Scourge of God)。　　４５４年，东哥特人和其他日尔曼部落起兵造反，阿提拉的儿子们无法对付这种局面，帝国迅即瓦解了。从此以后，东哥特人定居在潘诺尼亚，匈奴人则定居在多瑙河下游和俄罗斯南部地区。他们后来信仰了基督教，学会了农业，渐渐融合于其他民族。作为一个势力匈奴人又继续存在了几百年。七世纪时，东罗马皇帝还招募过匈奴士兵同波斯人打仗。　　蒙古西征是在1237年初春，蒙古人进攻俄罗斯草原上仍处于半原始状态的异教的突厥游牧部落。正是在南俄罗斯草原上进行的这两次战役之间，对罗斯诸公国的远征开始了。莫斯科遭到洗劫（1238年2月），当时莫斯科还是一个二流城镇。尤里二世大公也未能阻止蒙古人摧毁他的苏兹达尔和弗拉基米尔城。苏兹达尔城被烧，弗拉基米尔城于日被攻占后，经历了恐怖的场面，战争爆发期间在教堂内避难的人们全部被屠杀。尤里二世本人在莫洛加河支流、锡塔河畔的一次决战中战败被杀（日）。其他蒙古分队洗劫了雅罗斯拉夫城和特维尔城。北方的诺夫哥罗德因沼泽地带而幸免。　　在第二年年底，战事又起，这次是对付中世纪的罗斯的南部和西部地区（大部分在今乌克兰境内）。蒙古人在洗劫了切尔尼戈夫之后，夺取乞瓦〔基辅〕，几乎彻底摧毁乞瓦（日）。在拜答儿和海都统率下的部分蒙军从今天的乌克兰地区出发，开始进攻李烈儿〔波兰〕。年冬，蒙古人越过了结冰的维斯杜拉河（日），洗劫了桑多梅日城，向克拉科夫城郊进军。于日在赫梅尔尼克（Chmielnik）打败李烈儿[波兰]军，向克拉科夫城进军，李烈儿王博列思老四世从克拉科夫逃往摩拉维亚。蒙古人发现克拉科夫城民弃城而逃后，纵火烧城。在波兰历史学者们称为拜塔——无疑是拜答儿——王子的统率下，蒙古人进入昔烈西亚，并在拉蒂博尔处渡过奥得河，与西里西亚的孛烈儿大公亨利交战，亨利率领着一支由孛烈儿人、日耳曼十字军与条顿骑士团组成的3万军。4月9日，联军被消灭，亨利在莱格尼察附近的瓦尔斯塔特被杀。在这次胜利后，蒙古人进入摩拉维亚，将该地夷为废墟，但是他们未能攻下奥尔米茨城，该城由施泰日格的雅罗斯拉夫守卫。这支蒙军从摩拉维亚出发，与在匈牙利活动的另一支蒙军会合。　　在此期间，由拔都统率和速不台直接指挥的另一支蒙军确实分三路侵入匈牙利：昔班率一路军从北面而来，即从波兰和摩拉维亚之间攻入。在拔都统率下的二路军从加利奇而来，攻克了乌日哥罗德和穆卡切沃之间的喀尔巴阡山峡谷，并于日击败了负责防守该地的伯爵。在合丹率领下的第三路军从摩尔达维亚向奥拉迪亚和琼纳德进军，当时两城都被摧毁，居民以各种残酷的方式被屠杀。在4月2日至5日，蒙古的三路军队（至少是部分）在佩斯对面集合。佩斯城的匈牙利王贝拉四世匆忙集合他的军队。4月7日当他出城迎战时，蒙古军缓慢地撤退，一直退到绍约河〔《元史〕作淳宁河〕与蒂萨河合流处。正是在合流处上游的莫希南部，速不台于4月11日赢得了他最辉煌的一次胜利。　　两军分别对阵于绍约河两岸。速不台于4月10日11日夜间率军在吉里勒斯和纳吉·者克斯之间渡河。次日早晨，他派出他的两侧翼军，从侧面包抄敌营，直达扎卡尔德。据志费尼，决定性的战斗是由拔都弟昔班领导的。匈牙利人被彻底击败，他们或者被杀，或者逃跑。蒙古人强攻并焚烧了佩斯城，而匈牙利王贝拉逃到亚德里亚避难。　　1236年至1242年间的蒙古远征的结果是大大地扩张了术赤在伏尔加河以西的领地。按成吉思汗的遗愿，这一兀鲁思将包括也儿的石河以西、蒙古马蹄所到之处的一切地区，现在蒙古马蹄已经印在从也儿的石河到德涅斯特河下游之间的土地上，甚至到达了多瑙河河口。这一辽阔疆域成了拔都的领地，这一事实又因拔都起码是年远征的名义上的首领而更具有合法性。从此，在历史上他是以被征服地区之名被称为“钦察汗”,即“金帐汗国”。
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　　关公战秦琼的事情！　　
　　好像匈奴人是黄帝子孙吧。史记中记载　　
　　匈牙利也是华夏人民了？　　
　　现在都是垃圾。　　
　　@旁敲 4楼
06:27:00　　匈牙利也是华夏人民了？　　-----------------------------　　史记确实这么记载的　　匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、獫狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐扆、驴、□、□駃騠、□騊駼、驒騱。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业，然亦各有分地。毋文书，以言语为约束。兒能骑羊，引弓射鸟鼠；少长则射狐兔：用为食。士力能毌弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长兵则弓矢，短兵则刀鋋。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘。壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱。父死，妻其後母；兄弟死，皆取其妻妻之。其俗有名不讳，而无姓字。　　夏道衰，而公刘失其稷官，变于西戎，邑于豳。其後三百有馀岁，戎狄攻大王亶父，亶父亡走岐下，而豳人悉从亶父而邑焉，作周。其後百有馀岁，周西伯昌伐畎夷氏。後十有馀年，武王伐纣而营雒邑，复居于酆鄗，放逐戎夷泾、洛之北，以时入贡，命曰“荒服”。其後二百有馀年，周道衰，而穆王伐犬戎，得四白狼四白鹿以归。自是之後，荒服不至。於是周遂作甫刑之辟。穆王之後二百有馀年，周幽王用宠姬襃姒之故，与申侯有卻。申侯怒而与犬戎共攻杀周幽王于骊山之下，遂取周之焦穫，而居于泾渭之间，侵暴中国。秦襄公救周，於是周平王去酆鄗而东徙雒邑。当是之时，秦襄公伐戎至岐，始列为诸侯。是後六十有五年，而山戎越燕而伐齐，齐釐公与战于齐郊。其後四十四年，而山戎伐燕。燕告急于齐，齐桓公北伐山戎，山戎走。其後二十有馀年，而戎狄至洛邑，伐周襄王，襄王奔于郑之氾邑。初，周襄王欲伐郑，故娶戎狄女为后，与戎狄兵共伐郑。已而黜狄后，狄后怨，而襄王後母曰惠后，有子子带，欲立之，於是惠后与狄后、子带为内应，开戎狄，戎狄以故得入，破逐周襄王，而立子带为天子。於是戎狄或居于陆浑，东至於卫，侵盗暴虐中国。中国疾之，故诗人歌之曰“戎狄是应”，“薄伐獫狁，至於大原”，“出舆彭彭，城彼朔方”。周襄王既居外四年，乃使使告急于晋。晋文公初立，欲修霸业，乃兴师伐逐戎翟，诛子带，迎内周襄王，居于雒邑。
　　@逍遥龟
10:15:33　　史记确实这么记载的　　匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、獫狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐扆、驴、□、□駃騠、□騊駼、驒騱。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业，然亦各有分地。毋文书，以言语为约束。兒能骑羊，引弓射鸟鼠；少长则射狐兔：用为食。士力能毌弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长兵则弓矢，......　　-----------------------------　　匈奴是黄帝的后裔，但不是中国人的后裔，因为黄帝本身就是匈奴人。　　《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁，今日匈奴。”《晋书北狄传》“匈奴之类，总谓之北狄。……夏曰獯鬻，殷曰鬼方，周曰猃狁，汉曰匈奴”。黄帝本名“轩辕”，先秦古籍中匈奴被记作“猃狁”，“轩辕”与“猃狁”读音相同，是同一个族名的异写，黄帝与匈奴实属同类，轩辕黄帝就是4000年前的忽必烈，南下征服中原建立王朝。《史记》中清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族，如《史记·五帝本纪》：“（黄帝）邑于涿鹿之阿，迁徙往来无常处，以师兵为营韂。”这是游牧民族居无常处，迁徙为生的真实写照。　　游牧民族首领轩辕黄帝即是戎狄南下的一个分支，黄帝率兵由北方南下，逐鹿中原，黄帝部族与炎帝部族打败蚩尤，是典型的游牧民族对南方的征服战，与后世的鲜卑突厥结盟建立唐朝、满洲蒙古结盟建立清朝一样。　　匈奴 鲜卑 柔然 突厥 契丹 女真 蒙古都是同一体系（阿尔泰），东亚几千年来都是北方不断征服南方。但凡读过《史记》、《魏书》，都不会对黄帝是蒙古人大惊小怪。　　　《史记·夏本纪》曰“商汤伐桀，桀走呜条”，《括地谱》注“夏桀无道，汤放之呜条，三年而死，其子獯粥，妻桀之众妾，避居北野”。　　“妻桀之众妾”就是儿子娶继母，是阿尔泰民族“父死妻其后母”的古老传统，这种习俗在后世的匈奴鲜卑北魏突厥唐辽金元清都屡见不鲜。但在汉民族看来却是大逆不道的乱伦。　　再看看已经沿用了几千年的黄帝旧历书，《颛顼历》中的专有名词依例原封不动全部承袭下来。《史记·历书》详细记载了《太初历》的纪年纪月方法，一种以甲子编排，分配了闰年闰月的循环往复程序，每一年都有古老的专有名称，这些专有名称都是来自遥远的黄帝时代：　　　　　　第一年　焉逢摄提格 　太初元年　　　　第二年　端蒙单阏 二年　　　　第三年　游非执徐 三年　　　　第四年　疆梧大荒落　 四年　　　　第一年　徒维敦祥　　 天汉元年　　　　第二年　祝犁协洽　　 二年　　　　第三年　商横涒滩　　 三年　　　　第四年　昭阳作鄂　　 四年　　　　……　　　　这些在汉语中看起来莫名其妙的专有名称就是黄帝和颛顼说的语言，都是阿尔泰语，用汉字音译，“端蒙单阏”“疆梧单阏”“祝犁单阏”，“单阏”就是“单于”，匈奴最高首领的称呼。《史记》中满篇都是这样的阿尔泰语的汉字音译，再比如“舜母名握登”，“握登”是蒙古语“皇后”的汉字音译。黄帝部族说的是蒙古语，这群人根本连汉语都不会说。
　　《皇帝并非中国人的祖先》　　中国人所说自己是“龙的传人”，而这个“龙”是谁呢？是黄帝。黄帝又是谁？是公孙轩辕，而“公孙”这个复姓是什么意思？是蒙古语“Gangluusun Suyan” ，翻译成汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙，故有土德之瑞，因而称黄帝为眞龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字，而是蒙古人的名字。　　蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的，只是我们大部分国人在感情上还是不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身，《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁，今日匈奴。”《晋书北狄传》“匈奴之类，总谓之北狄。……夏曰獯鬻，殷曰鬼方，周曰猃狁，汉曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”，“轩辕”即“猃狁”，两者是同一个族名的异写，黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗，他的后代南下征服了中原。《史记》中很多地方都清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族，如《史记·五帝本纪》：“（黄帝）邑于涿鹿之阿，迁徙往来无常处，以师兵为营韂。”这是游牧民族居无常处，迁徙为生的真实写照。游牧民族首领轩辕黄帝是戎狄（现在蒙古人、满洲人、突厥人的前身）南下的一个分支，黄帝率兵由北方南下，逐鹿中原，黄帝部族与炎帝部族打败蚩尤，是典型的游牧民族对南方的征服战。黄帝部族南下入主中原，但他们对于当地土著来说毕竟是少数，黄帝是阿尔泰民族，汉族并不是黄帝的后裔。　　匈奴 鲜卑 柔然 突厥 契丹 女真 蒙古都是同一体系（阿尔泰），东亚几千年来都是北方游牧民族不断征服南方农耕民族。《夏本纪》曰“商汤伐桀，桀走呜条”，《括地谱》注“夏桀无道，汤放之呜条，三年而死，其子獯粥，妻桀之众妾，避居北野”。“妻桀之众妾”就是儿子娶继母，是阿尔泰民族“妻其后母”的传统习俗，这种习俗在后世的匈奴鲜卑北魏突厥唐辽金元清都屡见不鲜。但在汉民族看来却是大逆不道的乱伦。　　再看看已经沿用了几千年的黄帝旧历书，《颛顼历》中的专有名词依例原封不动全部承袭下来。《史记·历书》详细记载了《太初历》的纪年纪月方法，一种以甲子编排，分配了闰年闰月的循环往复程序，每一年都有古老的专有名称，这些专有名称都是来自遥远的黄帝时代：　　　　　　第一年　焉逢摄提格 　太初元年　　　　第二年　端蒙单阏 二年　　　　第三年　游非执徐 三年　　　　第四年　疆梧大荒落　 四年　　　　第一年　徒维敦祥　　 天汉元年　　　　第二年　祝犁协洽　　 二年　　　　第三年　商横涒滩　　 三年　　　　第四年　昭阳作鄂　　 四年　　　　……　　　　这些在汉语中看起来莫名其妙的专有名称就是黄帝和颛顼说的语言，都是阿尔泰语，用汉字音译，“端蒙单阏”“疆梧单阏”“祝犁单阏”，“单阏”就是“单于”，匈奴最高首领的称呼。《史记》中满篇都是这样的阿尔泰语的汉字音译，再比如“舜母名握登”，“握登”是蒙古语“皇后”的汉字音译。黄帝部族说的是蒙古语，这群人根本连汉语都不会说。　　从黄帝及其后妃、子孙之名后来的部族名称看就是上古蒙古人。　　黄帝（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘（在今河南新郑西北），故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊（今河南新郑），故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。　　不止是黄帝，很多汉语名称的语源都是来自蒙古语。黄帝的父亲“少典”，蒙古语“Saudaun”，翻译成汉语是“英明的”、“卓越的”。名为祁昆“Qiigunr”，意思是“火石”。（据《史记》的《五帝本纪》和《秦本纪》记载都涉及“少典”。）　　黄帝的母亲“附宝”，蒙古语“Khauba”，意思“琥珀”。kh与f相互替代所致。如果单纯的从文字记录的角度看，黄帝母亲的名字“附宝”没有什么特殊意义，而在蒙古语中是“琥珀”，意义就不同了，就会显示出高贵典雅，属于宝石级的美人了。　　黄帝有四妃十嫔。正妃为“西陵氏”，蒙古语“Xiling gool aimag”，汉语意思就是“水晶氏族”。原居住在西陵峡附近。西陵峡，就是蒙古语“Xiling habqil”，就是“水晶峡谷”。 　　嫘祖，蒙古语“loos”，就是“龙水”，也就是现在的蒙古语“luu usu”，就是“辽水”也就是“辽河”，原来“辽水”、“辽河”就是“龙水”之意。可见是蒙古先民撤退到蒙古高原东南缘的辽宁之后,以嫘祖的名字命名的部族，也就是辽国契丹人的部族，契丹语其语言也属于蒙古语，也就是上古蒙古人的一个分支，也就是现在辽宁的最早的由来嫘祖的部族。这也是辽国为什么将其首都命名为“黄龙府”的由来了。　　天：h“eng”+ 大（太）“t”ai=teng（本）大音“泰”。　　旧“太”字皆作“大”。后“大”字皆放此。——《春秋左传正义·卷二 隐元年》　　天然=天“teng”+然“r”an=tengr（蒙古语“tengr”，“天”之意）　　所谓的“天然之经”其实就是蒙古语“tengr in nom”，汉语意思就是“天经”也就是“上天赐给的经文”之意。因此黄帝号曰：“天然”。就是蒙古语“tengr”，“天”之意，也就是“上天的（儿子）”。后世的夏朝人、胡人即匈奴，以及后世子孙蒙古人都以“天之骄子”自称。　　黄帝的臣属：炎帝、应龙、风伯、雨师、天女、仓颉。“仓颉”蒙古语“sangjie”，蒙古人现在还有用这个名字的。风后、伶伦、力牧、常先、大鸿、神皇、女魃等。《玉篇》黄帝臣相乗马。马，武兽也，怒也。说明黄帝的大臣相就是骑马的，也说明是游牧民族。　　黄帝的子孙：共有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓，它们是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。另外，青阳、苍林与姬同姓。而少昊(己姓）、黄帝次子昌意即蒙古语“Sangyin”，昌意之子之子“颛顼”，而“颛顼”就是蒙古语：“Zhuanxiu”，汉语意思是“入夏”，为夏前之朝。其孙“夏禹”，即文命，字高密，就是蒙古语“gobi”，汉语意为“戈壁”。建立了夏朝，为了与其祖父颛顼帝的夏前朝，而将夏朝命名为夏后，即夏后朝。子孙史称夏后氏。帝喾（长子之孙）、唐尧（长子玄孙）、虞舜（次子八代孙），以及夏朝、商朝（子姓）、周朝的君主都是黄帝的子孙。后来的五帝少昊、颛顼、尧、舜、禹以及夏禹、商族的祖先、周族的祖先等，都是黄帝的后裔，这些后裔都继承了姬姓，他的后代周武王（姬发）建立了周朝；在西周初年周武王（姬发）大封诸侯时，其中姬姓国就有53个，这些姬姓国的后代多数改以国名、封邑名以及祖父名、号为姓，姬姓反而不多了。加上唐代的时候为了避李隆基的讳，把姬姓改为周姓。这样一来，虽然姬姓曾是很大的姓，但今天却已经不多见了。姬姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
　　从黄帝战斗过居住过的地名记音看，也属于蒙古语地名。　　黄帝时代是“龙战于野”的时代，黄帝战蚩尤于涿鹿之野，在今河北省北部桑干河流域，黄帝族“迁徙往来无常处”，黄帝率兵与炎帝作战的“熊、罴、貔、貅、貙、虎”，一般认为是黄帝部族内以野兽为图腾的诸部族的名称，故有黄帝“号曰有熊氏”、“黄帝为有熊”（《史记·五帝本纪》）等记载。这些记载，都颇具北方游牧和狩猎民族色彩。而且，黄帝居无定所，完全是一种游牧文化生活。驯养各种动物甚至可以驱使动物进行战争，这就从份体现了游牧民族的智慧。　　那麽，“龙战于野”在何处呢？就在“涿鹿之野”。而蒙古语“龙”的读音就是“鹿”即蒙古语“luu” ，涿鹿，是蒙古语“zholuu” ，汉语意思就是“百龙”，也就是一百条龙。如果从汉语去理解的话，没有龙，只有鹿，何谓“龙战于野”？只能叫“鹿战于野”了。 涿鹿县位于河北省西北部，隶属张家口市管辖，位于长城以北，距首都北京70公里。北有黄羊山屏蔽，南有桑干河环护，土地肥沃，物产丰饶，山川秀丽，风光旖旎。向前追溯5000年，中华民族的始祖——轩辕黄帝，就在今涿鹿一带开始了他的政治、军事、文化活动。他先后“与炎帝战于坂泉之野”，“与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤”，又巡视各地，东至于海，西至于空桐，南至于江，北逐荤粥，从而保障了南北大地的安宁。于是黄帝威信大震，被各部落首领尊为天子，并与之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”，兴建了我国历史上第一座都城——黄帝城。　　人类刚开始的民族的划分，并不是十分清楚的。自夏朝被商朝颠覆之后，中国乃至东亚率先开始划分民族。夏朝遗民从长江流域向西向北撤退成为胡人也就是匈奴，开始称雄蒙古高原，最终成为今天的蒙古人，而这一切的唯一的依据就是历史记录的语言与文字。华夏文字中的很多读音还保持着夏语也就是上古蒙古语的读音，黄帝一直到夏朝都是上古时代的蒙古人统治着中国。中国历史就是以汉人的统治期间不断穿插着蒙古人的征服和统治，尤其是蒙古帝国时代对于世界的统治，包括元朝对于中国的统治，都说明蒙古人绝非只是一个只有短暂的800年历史新兴民族，而是有着四五千年历史的优秀民族。　　黄帝之“黄”从何而来，含义何在？提出这样的问题，是因为历史上由汉人建立的朝代中，你找不出那个皇帝是以某种颜色为名号的，以各种颜色为名号的怪俗在农耕汉民族中并不存在。　　那么，什么民族有以各种颜色为名号的习俗呢？正是阿尔泰游牧民族！　　古代阿尔泰游牧民族几乎都姓“金”，而金是黄色的，很自然地，黄会成为金的代名词。金在阿尔泰语中有数个读音，黄帝有金姓曰“公孙”（应读作“爱新”），只是其中之一，从这个意义上说，“黄帝”就是“金帝”。　　在游牧文化中，金是神圣的代名词，是单于、可汗的专有之物。古代匈奴都以“天之骄子”自居，成吉思汗后裔则以“黄金家族”自称，乃是同一种民族背景使然。　　如唐代法律严格规定，只有王室贵族才能拥有金器，普通人最富有也不能使用金器，否则就是越轨犯罪，大逆不道。但宋代就完全不同，宋时民间富户也可以大量拥有金器，只要你买得起，用得起。乃是因为唐是突厥人建立的，宋是汉人建立的，农耕汉民族并没有那种“金文化”、“金心理”和“金观念”。　　“黄色”在蒙古语中读作“敕勒”（Sire），元代《至元译语》：“黄，昔剌”，是为异写。　　历史上，在阿尔泰民族建立的国家中，以“黄”为号的情形其实是在不断出现的，如10世纪的契丹辽国，帝族姓“耶律”，后族姓“述律”，就是“sire”的汉字拟音，意为“黄”。但以黄为号兵不是辽后族的专利，以黄为号属于古老的游牧文化，辽帝国是在原生态游牧文化中产生出来，辽帝族有时也以“黄”为号。如《契丹国志》曰：“至阿保机变家为国，始以王族为横帐（又写作黄帐），所居之地名曰‘世里’，著姓。世里者，上京东二百里地名也。”《辽史·营卫志》：“世里，皇族也。”　　这“世里”就是“sire”的汉字注音。从中可知，在契丹人的观念中，帝族后族都是居于“黄”帐中，游牧在“黄”原上的王族、黄人。 并且，辽帝还有以“述律”为名的，《辽史?穆宗》：“穆宗孝安敬正皇帝，讳璟，字述律，太宗皇帝长子。”从名号本义上看，辽穆宗就是一个“黄帝”！　　在北亚地区，历史上以“黄”为国号并见诸史书的有汉代的“索离”（索伦）国。对此《史记》、《汉书》、《三国志》都有记载。笔者以为“索离”也是“sire”的汉字拟音。他们属于女直系游猎民族，建国于公元前100年左右，建都于松嫩平原上，大约存续了600余年。吉林肇源县的白金宝遗址现已被考古学家认定为古索离国之遗存。此遗址不远处今有“少陵”河，此河在清史稿中有许多异写，如：索伦、硕罗、索柃等等，女直语本义都是“黄”河。　　古代阿尔泰游牧民族不但有以黄为号的传统，还习惯把心目中神圣的地方赋以“sire”之称。如此地名在蒙古高原上是很多的，且都曾是草原帝国斡尔朵之所在，例如：　　《嘎达梅林》歌曰：“北方飞来的大雁啊，不落黄河不起飞！”此“黄河”指“西拉木伦”，乃是蒙古语对辽河上游的称呼，此河自古就被草原民族视为神河。这一带也是红山文化遗址最为密集分布的地区。“西拉”即“sire”；满洲语河又读作“木伦”。史书中把此河记作“潢水”或“湟水”，地名显示，这是一个一不小心就要出“黄帝”，从而酿成大祸的地方！　　但人们最耳熟能详的可能还是阴山下的那个“敕勒川”，因为有“风吹草低见牛羊”的鲜卑歌谣，已家喻户晓。“敕勒”就是“sire”，蒙古语意思是“黄色的草原”。这里自古就是北方游牧民族入主中原前用作屯驻、窥探，跳板之地。
　　《辽史》中的“金莲川”，在滦河之源，今属内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗。在辽金时代，皇帝每年都要到此“奈钵”（围猎）数月，并以此威慑北方。“金莲川”已经是汉译名称了，蒙古语叫做“失剌?塔拉”，意为黄色的原野。元代这里成了蒙元皇帝的陪都和专属狩猎场。　　世界文化遗产元上都遗址就在这片“黄色原野”上。　　史书记载，公元1251年，成吉思汗之孙蒙哥登基，随即命其胞弟忽必烈总领漠南汉地，准备伐宋。《蒙古秘史》记载，当时忽必烈的“昔剌斡尔朵”（黄色宫帐、黄金大帐）就驻扎在这里。但此地《元史》记作“萨里川”。并非那片草原颜色总是黄的，而是因为那是可汗的专属之地。　　此外河套地区的“萨拉乌苏”也很有名，那一带有蒙古族祭祀成吉思汗的八白室。“萨拉”即“sire”，“乌苏”是蒙古语“水”的读音，当然也是汉字“水”的原始读音，本义是河。就是说这又是一条“黄河”。 萨拉乌苏引人瞩目，还因为上世纪50年代，人类学家在这里发掘出了3万年前的古人类骸骨，一颗完整的儿童门齿，几个成人头骨的残片，现已被命名为“河套人”。　　蒙古高原上叫做“萨里川”的地方远不止上述几个，如成吉思汗蒙古人的发祥地克鲁伦河上游草原，《元史》就记作“撒阿里草原”，也是“sire”的音写。据《畿辅通志》记载，北京昌平之“龙虎台”，元代叫“失剌迭克秃儿”，蒙语意为“黄色的平台”，其曰：“去京师百里，当居庸关之南，地势高平如台，广二里，袤三里，元时车驾幸上都，皆驻跸于此。”因为那里是可汗驻跸之处，蒙古人便以“黄”相称了。　　其实蒙元时代的属国可汗也有自己的“黄川”，如窝阔台可汗的第二个儿子叫“阔端”，其封地在甘青地区。阔端把黄金大帐驻扎在武威凉州雪山下的大草原上，那里从此就变成了“黄川”，《凉州府志》写作“西拉塔拉”，《蒙古政教史》译为“莎勒塔拉”，都是“sire”的音写，意为高贵，并非那片草原颜色总是黄的。　　在蒙古高原深处，有一条往北流入贝加尔湖的大河叫“色楞格河”，河边台地上有许多匈奴留下的大冢。大兴安岭西麓有一大河叫“石勒喀河”，那里也是蒙古族的发源地。这两河名其实只是异写，都是“黄河”的意思。都由词根“sire”后缀“+g”而来，这后缀没有特别的含义，属于阿尔泰语一种发音习惯。我们知道，高原气候寒冷，那里河水中的藻类和微生物难以繁殖，因此高原上的大小河流都是清澈见底的。之所以冠以“黄”名，并不是因为河水都浑浊发黄，而是游牧文化以黄为贵，认为河中有神灵，黄是“金”的代名词的缘故。　　其实在中国历史上，直接以“sire”为名的帝王也是有的，如五胡十六国时代，后赵开国之君就叫“石勒”（公元274--333 年），又记作“世龙”。他与鲜卑结盟而得势，得势后杀人如麻。史书明确记载他是羯人，凶残而善战，为匈奴之遗种。那么他必定是说古代蒙古语的。“后赵”曾一度拥有整个黄土高原，大有一统天下之势头。　　此人之所以被讹传为姓“石”，笔者以为，是因为蒙古语“黄色”与“石头”两词读音完全相同，但同音不同义。作为匈奴背景的帝王，他只能以“黄”为号，不可能以“石”为姓。笔者没有发现历史上有那个可汗或单于是以石头为号的。有此种讹传，也不排除是史家故意为之，为贬损此人，防止他与儒家理论中的黄帝发生关系。　　但我们从后赵开国君王以“sire”（世龙）为名号看，此人就是“黄帝”再世。　　古代阿尔泰游牧民族的活动范围非常广阔，以“黄”为号的现象也出现在了新疆伊犁河流域，《史记?西域传》中的“疏勒”是也。疏勒是个神秘古国，因为它时大时小，时强时弱，绵延不绝地长期存在，影响波及中亚广大地区，最后又不知所终了。人们至今不清楚其民族背景，起讫年代及疆域范围。而新疆近代考古显示，疏勒古国早期可能是使用汉字的。但笔者这里要指出的只是：“疏勒”是“sire”的音写，本义为黄色。　　以“黄”相称的现象还波及到了俄罗斯草原，俄国人正在努力申报世界文化遗产的“撤莱”古都是也！伏尔加河边的蒙古金帐汗国撤莱古都。伏尔加河是一条流经莫斯科，注入里海的汪洋大河，在其下游西岸边上，有一个并不起眼的小镇名叫“撤莱”，它在欧洲历史上却是大名鼎鼎，因为那里是成吉思汗长子拔都建立的金帐汗国“失剌斡尔朵”驻扎地，在近三百年的时间里，俄罗斯各地的大小王公每年都要到这里来朝拜他们的蒙古可汗。这“撤莱”显然是“sire”的异写，意为“黄色”。　　笔者曾思考过这样一个问题：古代西方人所指的“黄祸”从何而来？真的像人们普遍认为的那样，来自“黄种人”之黄吗？这根本就不可能，如以肤色深浅而言，所谓的“黄种人”，尤其是北亚人，许多人的肤色比所谓的“白种人”还要白些。反而是许多印欧人种，肤色很深，一点也不白。并且，古代西方人并没有远东人是“黄种人”的观念，黄白人种划分直到近代才产生，因此“黄祸”与“黄种人”有关的说法是不能存立的。　　西方观念中的“黄祸”来自“疏勒”这种国号，“撤莱”这种地名。因为它们的本义就是“黄色”。可以想见，早在远古时代，就有以“黄”为号的阿尔泰民族不断入侵欧洲，他们的入侵总是伴随着血腥屠城和疯狂掠抢。这些入侵者无一例外地嗜好献祭和殉葬，场面非常恐怖。古代欧洲人闻之色变，视而胆秫。久而久之，西方人便以“黄”为灾难的代名词了，“黄祸”就这样产生了。阿尔泰民族的传统族名“鞑靼”在西方文化中变成“地狱”的读音，西羌的尊贵名号“烧当”在西方神话中变成“魔鬼”（撒旦）的称呼，阿尔泰民族以“黄”为号的传统习俗也终将不可避免地演成可怖的“黄祸”。
　　还有，中国人也不是什么“龙的传人”，龙是帝王专有之物，是帝王的代名词，除了帝王谁也不能使用龙的形象，更不能以龙自居，否则便是大逆不道，杀无赦。
　　论这个还不如论太上老君和如来佛祖哪个更能打
　　我觉得还是匈奴人厉害，她在北边可是称霸了好几个世纪吧，至于蒙兀室韦也就兴起了一阵'和突厥，柔然什么的差不太多。。。　　
　　黄帝是匈奴人？汉族又是从何而来？　　
　　唐朝是鲜卑与突厥结盟，这说的太尼玛扯淡　　
16:20:00　　从黄帝战斗过居住过的地名记音看，也属于蒙古语地名。 　　黄帝时代是“龙战于野”的时代，黄帝战蚩尤于涿鹿之野，在今河北省北部桑干河流域，黄帝族“迁徙往来无常处”，黄帝率兵与炎帝作战的“熊、罴、貔、貅、貙、虎”，一般认为是黄帝部族内以野兽为图腾的诸部族的名称，故有黄帝“号曰有熊氏”、“黄帝为有熊”（《史记·五帝本纪》）等记载。这些记载，都颇具北方游牧和狩猎民族色彩。而且，黄帝居无定所，完全是　　—————————————————　　不错的跟帖　　
16:23:58　　还有，中国人也不是什么“龙的传人”，龙是帝王专有之物，是帝王的代名词，除了帝王谁也不能使用龙的形象，更不能以龙自居，否则便是大逆不道，杀无赦。　　-----------------------------　　西奴轮子又在意淫扯淡。
16:21:29　　《辽史》中的“金莲川”，在滦河之源，今属内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗。在辽金时代，皇帝每年都要到此“奈钵”（围猎）数月，并以此威慑北方。“金莲川”已经是汉译名称了，蒙古语叫做“失剌?塔拉”，意为黄色的原野。元代这里成了蒙元皇帝的陪都和专属狩猎场。　　世界文化遗产元上都遗址就在这片“黄色原野”上。　　史书记载，公元1251年，成吉思汗之孙蒙哥登基，随即命其胞弟忽必烈总领漠南汉地，准备伐宋......　　-----------------------------　　西奴轮子编得再起劲，也改写不了历史。
　　吹的七荤八素的，匈奴如此牛逼，为啥阿提拉被罗马人干的差点自杀？ 八竿子打不着边的东方匈奴被灭的毛都不剩了？
　　@类比星 5楼
09:18　　现在都是垃圾。　　[来自UC浏览器]你他妈才是垃圾傻逼！傻逼　　-----------------------------　　
　　如果匈奴人=匈人。
那么就是匈奴人厉害。　　【公元317】年匈奴人杀灭汉人王朝西晋，斩杀两任汉人皇帝。拉开五胡乱序幕，北方汉人亡国灭种了。最后东方汉人再也没有击败匈奴了，匈奴是被其他少数民族赶到东北去了。形成了蒙古等新民族。　　【公元452年】攻陷西罗马帝国首都拉文纳，赶走了皇帝瓦伦丁尼安三世，使西罗马帝国名存实亡。
阿提拉的匈人先在沙隆之战被西罗马的名将埃裘斯击败，继任者艾拉克又被格庇德的国王艾达里克王领导下的反匈人联盟，在尼达欧之战中击败。艾拉克被杀，匈人帝国完全瓦解并开始从欧洲历史中淡出。　　-------------------------------------
09:26:12　　@W8NE
16:20:00　　从黄帝战斗过居住过的地名记音看，也属于蒙古语地名。　　黄帝时代是“龙战于野”的时代，黄帝战蚩尤于涿鹿之野，在今河北省北部桑干河流域，黄帝族“迁徙往来无常处”，黄帝率兵与炎帝作战的“熊、罴、貔、貅、貙、虎”，一般认为是黄帝部族内以野兽为图腾的诸部族的名称，故有黄帝“号曰有熊氏”、“黄帝为有熊”（《史记·五帝本纪》）等记载。这些记载，都颇具北方游牧和狩猎民族色彩。而且，黄帝居无定所，完全是　　—————————————————　　不错的跟帖　　—————————————————　　东胡的蒙古人和鲜卑人都是匈奴人的奴隶,同时蒙古人也是鲜卑人的奴隶.　　也就是说蒙古人是匈奴人的鲜卑奴隶的奴隶.　　蒙古人乱认匈奴作祖宗只不过想沾沾昔日的主人的光而已.
　　楼上的次序都故意搞饭，黄帝的时候有匈奴？匈奴是黄帝后裔，是先有黄帝后又匈奴，匈奴是黄帝的后裔一支在华夏竞争失败会北退至草原，怎么到了你们嘴里孙子变成了爷爷？黄帝时期的文化是典型的农耕文明，其后代的一支在中原争霸失败才逃入草原，以后逐渐发展为匈奴
　　在黄帝时代，现今北方长城一代是典型的农耕气候，黄帝部落是农耕文明
　　发明历史，意淫黄帝是匈奴人，其心可诛！按这个逻辑，你孙子出国入了美国籍，以后你就是美国人？扯鸡巴蛋
　　阿提拉和窝阔台都是酒后挂了的，所以，喝酒要适度啊！
　　@来自城乡结合部
16:35:36　　我觉得还是匈奴人厉害，她在北边可是称霸了好几个世纪吧，至于蒙兀室韦也就兴起了一阵'和突厥，柔然什么的差不太多。。。　　-----------------------------　　匈奴人除了在边境靠机动性骚扰汉朝边境老百姓，导致民怨不满，根本没什么强大的，在中国改朝换代的汉初占有一点点优势，其他时候，战国七雄里面的随便一国，秦汉，曹魏都可以虐匈奴　　其实匈奴并不强，但是已经是蒙古突厥等民族能乱认的各种祖先中的最强一位了　　匈奴能打败雅利安人的大月氏，但是在汉初中国最弱的时候他也基本没办法　　蒙古其实50多年也打不下中国，还是在宋朝缺马，主动禁武的情况下，蒙古人用了汉奸大将才最后成功的　　满清也是，没有汉奸李自成，汉奸吴三桂，明末东林党，小冰河期导致的民怨，基本满清也没机会，满清算是中了六合彩
　　@来自城乡结合部
16:35:36　　我觉得还是匈奴人厉害，她在北边可是称霸了好几个世纪吧，至于蒙兀室韦也就兴起了一阵'和突厥，柔然什么的差不太多。。。　　-----------------------------　　蒙古人勃起了一次　　黄金家族被明朝追杀到中亚，基本绝后，只剩远支旁系　　蒙古人并不善战，和匈奴，鲜卑，柔然，突厥比起来并不更强　　蒙古人在早期被契丹和金国轮流打，直到获得燕云十六州汉人的先进武器和工匠　　蒙古人的强大源于马匹的充足，和当时最先进的兵器，然后于是东西方同时衰弱，　　蒙古人遇上宋朝这个中国历史上唯一一个崇文禁武的朝代，因为北方汉人兵器的关系，和汉族无兵器代差，即使这样蒙古人也打了50多年，靠汉奸大将才成功　　其实，蒙古人真没那么强　　东亚历史上最强游牧民族的应该是融入汉族的那个鲜卑族，的确是胡人中最开化最能打的，五胡乱华唯一活下来的胡人
　　大汉厉害　　
　　马克　　
　　回复第28楼，@andychern　　@来自城乡结合部
16:35:36 　　我觉得还是匈奴人厉害，她在北边可是称霸了好几个世纪吧，至于蒙兀室韦也就兴起了一阵'和突厥，柔然什么的差不太多。。。 　　----------------------------- 　　蒙古人勃起了一次 　　黄金家族被明朝追杀到中亚，基本绝后，只剩远支旁系 　　蒙古人并不善战，和匈奴，鲜卑，柔然，突厥比起来并不更强 　　蒙古人在早期被契丹和金国轮流打，直到获得燕云十六州汉人的先进武器和工匠 　　蒙古人的强大源于马匹的充足，和当时最先进的兵器，然后于是东西方同时衰弱， 　　蒙古人遇上宋朝这个中国历史上唯一一个崇文禁武的朝代，因为北方汉人兵器的关系，和汉族无兵器代差，即使这样蒙古人也打了50多年，靠汉奸大将才成功 　　其实，蒙古人真没那么强 　　东亚历史上最强游牧民族的应该是融入汉族的那个鲜卑族，的确是胡人中最...　　--------------------------　　光能打没用，但鲜卑真的最能打？最开始的突发树机能，被晋的马隆5000特种兵斩杀，段氏鲜卑早早就被灭了，慕容鲜卑的南燕，被汉人刘裕灭了，羌人姚氏的秦被刘裕灭了，期间慕容鲜卑被氐人、羯人打得俯首称臣。拓跋鲜卑的胜利能打是一方面，其实最重要的还是和晋结盟，尤其是前期还接受了晋的封爵，被封为代公，拿到合法的"执照"，呆在代地养精蓄锐、后发制人，其他的那些"胡"都在问鼎中原，一顿互斗，都稀烂了，拓跋鲜卑人多马多了，于是南下收拾他们。这明显是拓跋鲜卑的战略部署非常到位，或者说是历史给了他们机遇，其他强大的"胡"打了这么多年，已经是强弩之末了，而拓跋鲜卑实力却正是在蒸蒸日上的时期，人口在增长、牛羊马匹在增加…　　当时晋的武力时最强的，可惜的是那十几个王爷今天你杀我，明天我杀你，他们也不玩单挑，动不动就几万人精锐部队互殴，结果把晋帝国的武功全耗完！　　
　　应该蒙古人比匈奴人厉害的多。蒙古人征服的疆域远比匈奴人的大。且蒙古人有自己的文字和一定的文化，而匈奴人是彻底没有自己的文字，文化极其原始，现在已消失在历史长河中。而蒙古人确存活了下来。
　　@来自城乡结合部
16:35:36　　我觉得还是匈奴人厉害，她在北边可是称霸了好几个世纪吧，至于蒙兀室韦也就兴起了一阵'和突厥，柔然什么的差不太多。。。　　-----------------------------　　@andychern
22:21:13　　匈奴人除了在边境靠机动性骚扰汉朝边境老百姓，导致民怨不满，根本没什么强大的，在中国改朝换代的汉初占有一点点优势，其他时候，战国七雄里面的随便一国，秦汉，曹魏都可以虐匈奴　　其实匈奴并不强，但是已经是蒙古突厥等民族能乱认的各种祖先中的最强一位了　　匈奴能打败雅利安人的大月氏，但是在汉初中国最弱的时候他也基本没办法　　蒙古其实50多年也打不下中国，还是在宋朝缺马，主动禁武的情况下，蒙古......　　-----------------------------　　打匈奴主要是没法决战 你追不上他 打了就跑 你又追不上
　　@韩战蛋炒饭
01:11:04　　蒙古人是鲜卑人的一支，比较大民族应当是匈奴对比鲜卑。　　匈奴之后是鲜卑人填补了北草原上的空白。其创造的
比匈奴人有影响力多了，南北朝的北魏，契丹人（鲜卑人的一支)建立的辽，蒙古人建立的蒙古帝国，对世界的影响都远大于匈奴。　　在欧洲当雇佣军的匈人，是否西汉时被迫西迁的匈奴，依然是个争议问题。　　-----------------------------　　蒙古人既不是鲜卑人的后代，也不是匈奴人的后代　　匈奴是一部分融入汉族，一部分西迁，分别融入中亚和欧洲　　鲜卑是几乎95%以上都变成汉族了　　蒙古人不过是北亚草原上无数民族诞生消失后新诞生的民族而已，和鲜卑匈奴的一部分人人种相似，但不是一个民族的继承关系　　就像黄种人，几乎人种都相似，但完完全全不是一个民族　　蒙古人和鲜卑的关系，就像汉族和朝鲜族的关系，人种相似，文化相似，有一些血缘关系（比如商人的箕子朝鲜，燕国的卫满朝鲜，汉四郡等），但根本不是一个民族，是完完全全独立的两个民族
　　外族厉害，都归咎于汉族腐败。　　推翻满清，建立五族共和，汉蒙满回藏同属华夏民族。
16:19:29　　《皇帝并非中国人的祖先》　　中国人所说自己是“龙的传人”，而这个“龙”是谁呢？是黄帝。黄帝又是谁？是公孙轩辕，而“公孙”这个复姓是什么意思？是蒙古语“Gangluusun Suyan” ，翻译成汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙，故有土德之瑞，因而称黄帝为眞龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字，而是蒙古人的名字。　　蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的，只是我们大......　　-----------------------------　　黄帝的时候没有中国这个概念，只能说明原始的草原文明是华夏文明的发源之一，而不能说是蒙古，给你举个例子，A是铁匠，他有两个儿子B和C，B改行了，C继承了A的铁匠，你的意思就是说A不是B的父亲咯
21:13:02　　从黄帝战斗过居住过的地名记音看，也属于蒙古语地名。　　黄帝时代是“龙战于野”的时代，黄帝战蚩尤于涿鹿之野，在今河北省北部桑干河流域，黄帝族“迁徙往来无常处”，黄帝率兵与炎帝作战的“熊、罴、貔、貅、貙、虎”，一般认为是黄帝部族内以野兽为图腾的诸部族的名称，故有黄帝“号曰有熊氏”、“黄帝为有熊”（《史记·五帝本纪》）等记载。......　　-----------------------------　　@韩战蛋炒饭
01:13:33　　先去扫盲!　　-----------------------------　　呵呵.你是指W8NE 9楼,还是指我?如果是指我,应该是你自己先去'扫盲! '.　　我所说的都是有历史据的哦.
　　@韩战蛋炒饭
01:11:04　　蒙古人是鲜卑人的一支，比较大民族应当是匈奴对比鲜卑。　　匈奴之后是鲜卑人填补了北草原上的空白。其创造的
比匈奴人有影响力多了，南北朝的北魏，契丹人（鲜卑人的一支)建立的辽，蒙古人建立的蒙古帝国，对世界的影响都远大于匈奴。　　在欧洲当雇佣军的匈人，是否西汉时被迫西迁的匈奴，依然是个争议问题。　　-----------------------------　　@andychern
02:15:15　　蒙古人既不是鲜卑人的后代，也不是匈奴人的后代　　匈奴是一部分融入汉族，一部分西迁，分别融入中亚和欧洲　　鲜卑是几乎95%以上都变成汉族了　　蒙古人不过是北亚草原上无数民族诞生消失后新诞生的民族而已，和鲜卑匈奴的一部分人人种相似，但不是一个民族的继承关系　　就像黄种人，几乎人种都相似，但完完全全不是一个民族　　蒙古人和鲜卑的关系，就像汉族和朝鲜族的关系，人种相似，文化相似，有一些血......　　-----------------------------　　鲜卑人百分之九十五都死了。鲜卑人建立北魏后分化成了主动汉化鲜卑和死活不汉化鲜卑，孝文帝挂后双方立刻开片，然后分成了东魏和西魏，这哥俩然后继续杀。东魏的主体是鲜卑六镇，西魏的主体是后来的关陇贵族。杨坚登基后灭东魏时是刷刷的杀死活不汉化鲜卑和胡化汉人。到了杨广上台开始刷刷的杀汉化鲜卑。当然了，杨广的手段是高明的，一方面利用关陇贵族内斗，一方面用修运河、长城、建宫殿的方式（征的都是北方民夫），最主要的是三征高句丽。　　杨广坑鲜卑人方式如下。　　一，要求一个城一个城的打。　　二，设受降使。攻城主将不能受降，当被攻打城池投降时立即停止进攻，快马报杨广，杨广派受降使去受降，如果对方又不投降了，受降使立刻回杨广身边，将军继续攻城。如此一来二去，隋军是死伤累累。　　杨广三征高句丽都是征北方民夫、北方军队（主体是关陇贵族和鲜卑六镇），把北方折腾的可以。对于北方造反不闻不问，我看他那意思最好全反了，他带着南方部队过去杀成白地再移民过去。杨广折腾那么多年，也没怎么折腾南方。最后玩脱了........结果大家都知道。
　　楼主说厉害是指什么开土还是杀人?
　　@韩战蛋炒饭
01:11:04　　蒙古人是鲜卑人的一支，比较大民族应当是匈奴对比鲜卑。　　匈奴之后是鲜卑人填补了北草原上的空白。其创造的
比匈奴人有影响力多了，南北朝的北魏，契丹人（鲜卑人的一支)建立的辽，蒙古人建立的蒙古帝国，对世界的影响都远大于匈奴。　　在欧洲当雇佣军的匈人，是否西汉时被迫西迁的匈奴，依然是个争议问题。　　-----------------------------　　@andychern
02:15:15　　蒙古人既不是鲜卑人的后代，也不是匈奴人的后代　　匈奴是一部分融入汉族，一部分西迁，分别融入中亚和欧洲　　鲜卑是几乎95%以上都变成汉族了　　蒙古人不过是北亚草原上无数民族诞生消失后新诞生的民族而已，和鲜卑匈奴的一部分人人种相似，但不是一个民族的继承关系　　就像黄种人，几乎人种都相似，但完完全全不是一个民族　　蒙古人和鲜卑的关系，就像汉族和朝鲜族的关系，人种相似，文化相似，有一些血......　　-----------------------------　　@韩战蛋炒饭
01:19:18　　草原上民族恰恰最简单，也最可考究的就是鲜卑人，比起昙花一现的柔然，鲜卑人关系非常明郎。　　　　-----------------------------　　呵呵.乱人祖宗,　　柔然人就是蒙古人,他们的头领都是称'可汗'.　　而鲜卑的头领是称'单于'或'大人'
　　呵呵.乱认祖宗,　　柔然人就是蒙古人,他们的头领都是称'可汗'.　　而鲜卑的头领是称'单于'或'大人'
　　无论在中国，还是在世界各地，农耕民族对游牧民族的战法除了守城战就是人海战术。在野战中，3个汉兵打得过一个匈奴兵，已经是很幸运了。　　兄弟们别太乱想象了，我们中国民族本来就不怎么强悍，经常被游牧民族打败，并且国家被灭亡；但我们的民族始终能够生存和延续，靠的是我们民族的人口、文化和智力，而不是强悍。
　　@大明永历皇帝 47楼
17:24　　无论在中国，还是在世界各地，农耕民族对游牧民族的战法除了守城战就是人海战术。在野战中，3个汉兵打得过一个匈奴兵，已经是很幸运了。　　兄弟们别太乱想象了，我们中国民族本来就不怎么强悍，经常被游牧民族打败，并且国家被灭亡；但我们的民族始终能够生存和延续，靠的是我们民族的人口、文化和智力，而不是强悍。　　-----------------------------　　你他漠煞笔，汉朝砍下最伟大匈奴王郅之的头，的陈汤说，匈奴5个人才打过一个汉兵　　
　　一汉敌五胡
　　纠结于黄帝是什么人的，可说是十足的傻逼，因为是先有黄帝，才有大汉，才有中华。当初归附汉的一部分匈奴不知有没参与后来的五胡之乱，如果参与了，这一部分人应该也被消灭了。中国的土地都是有主的，另一个族群要融入进来，除非皇帝赐给他地，不然，根本就没有立足之地，党项人就是这么立足西北的，因为帮唐皇平乱有功，赐与他的，没想到还真让党项人开朝立国了！在我来看，除了主动融入的极少一部分鲜卑，中国历史上根本就不存在什么的民族融合，有的话也就是与南方百越的融合　　
　　蒙古和凶奴是一个民族。
　　匈奴人也好蒙古人也好主体志分基本上就是一群人，也就是太史公所说的“夏后氏之苗裔”　　
　　还匈奴，就是唐时突厥，回纥，跟蒙古人也不是一回事。唯一共通的一点，是鲜卑，契丹，女真，蒙古，后女真，这几个民族都是从白水黑山走出来的。　　
　　还是湖南湘西人猛。
　　中华民族传统文化认为龙是畜生，是畜生道的爬行动物。　　中国人和畜生道的爬行动物血缘较远，所以宣扬中国人的祖宗是爬行动物，不太符合进化论思想。
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