潜斋医话三则丹溪翁传原文及译文翻译?

第一页,共36页 学习说明 医话是中医著述载体之一,属于医学小品文。它随手笔录,不拘一格,形式多样,短小活泼,或夹叙夹议地说理,或扼要生动地述事,往往含义深刻,意味隽永。 医话的内容是记载读书体会﹑临症心得﹑学术评论﹑见闻掌故等。清陆以湉撰有《冷庐医话》,王士雄撰有《潜斋医话》。 第二页,共36页 内容提要 第一则选自乾隆壬子(1792年)刊本《吴医汇讲·书方宜人共识说》。《吴医汇讲》由清代乾隆年间医家唐大烈主编,为国内最早具有刊物性质的医学文献。 第三页,共36页 书方宜人共识 ——顾文烜 本文节选自《吴医汇讲·书方宜人共识说》。《吴医汇讲》由清代乾隆年间医家唐大烈主编。《书方宜人共识说》作者顾文烜 ,字雨田,号西畴,吴县(今属江苏)人,乾隆年间医家。文章要求医生书写药方医案,“字期清爽,药期共晓”,以免耽误病情。 第四页,共36页 原文分析 国家徵赋,单曰易知;良将用兵,法云贵速。我侪之治病亦然。尝见一医方开小草,市人不知为远志之苗,而用甘草之细小者。又有一医方开蜀漆,市人不知为常山之苗,而另加乾漆者。 第五页,共36页 注释 1.易知:即易知由单。旧时征收田赋的通知单。单上写明田地等级、人口多少、应征款项和起交存留等,发给纳户。亦称由贴、由单。 2.贵速:以神速为贵,意动用法。 3.侪[chái] :辈,类。吾辈(我们这些人) 4.市人:药店之人。 5.常山:其嫩叶称“蜀漆”,用于疟疾病治疗。 6.远志:《本草纲目》释名:“此草服之能益智强志,故有远志之称。” 7.蜀漆:《本草纲目》释名:“蜀漆乃常山苗,功用相同。” 第六页,共36页 原文分析 凡此之类:如写玉竹为萎蕤,乳香为薰陆,天麻为独摇草,人乳为蟠桃酒,鸽粪为左蟠龙,灶心土为伏龙肝者,不胜枚举。但方书原有古名,而取用宜乎通俗。若图立异矜奇,使人眼生不解,危急之际,保无误事? 第七页,共36页 注释 1. 天麻:独摇草是天麻的别名,又名赤箭、鬼督邮等. 2.但:尽管。 3.立异:标异于重。 4.矜奇:夸耀奇特。 5“人乳”句:《本草纲目·人部》:“乳从孚化省文,方家隐其名,谓之仙人酒、生人血、白朱砂。”蟠桃酒之名由仙人酒演化而束。 6.“鸽粪”句:《本草纲目·禽部》:“屎名左盘龙。野鸽者尤良。其屎皆左盘,故《宣明方》谓之左盘龙也。” 第八页,共36页 原文分析 又有医人工於草书者,医案人或不识,所系尚无轻重,至於药名,则药铺中人岂能尽识草书乎? A.孟浪者约略撮之而贻误,小心者往返询问而羁延。B.可否相约同人,凡书方案,字期清爽,药期共晓? 第九页,共36页 注释 重点句翻译 1.轻重:偏义复词,义偏于“重”。紧要。 2.孟浪者:粗心大意的人。孟浪,叠韵连绵词,粗疏,不精细。 3.贻误:耽误。 4.羁延:延误。 5.期:必定。《左傅·哀公十六年》:“期死,非勇也。”杜预注:“期,必也。” A.鲁莽的人约摸抓药就造成祸患,谨慎的人来回询问便延误时机。 B.能否跟同行互相约定,凡是书写处方医案,字迹务必清楚,药名务必共识? 第十页,共36页 本文小结 第一则选自乾隆壬子(1792年)刊本《吴医汇讲·书方宜人共识说》。 文章对医生处方喜用古名、书写草字提出批评,对同人发出书写药方医案“字期清爽,药期莫晓”的倡议,至今仍具有现实意义。 第十一页,共36页 内容提要 第二则选自嘉庆十七年(1812年)刊本《医经余论》,作者罗浩,字养斋,新安人,清代医家。 文章要求学医者既要博览群书,又不拘泥古书,明确提出才、学、识三者具备,方可从事于医。 第十二页,共36页 原文分析 【原文】古今医书,汗牛充栋。或矜一得之长,或为沽名之具,其书未必尽善,学者亦难博求。然其中果有精义,则不容以不阅矣。然读医书者,每有四病:一在于畏难。《内》、《难》经为医书之祖,而《内》、《难》经之理,精妙入神,则舍去而览易解之方书,以求速于自见。即读《内经》,或取删节之本,文义不贯,或守一家之说,至道难明:其病一也。 第十三页,共36页 解释 汗牛充栋:谓书籍存放时可堆至屋顶,运输时可使牛马累得出汗。形容书籍之多。语本柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充楝宇,出则汗牛马。” 沽名:猎取名誉.,唐代聂夷中《胡无人行》:“男儿徇大义,立节不沽名。” 入神:《易·繋辞下》:“精义入神,以致用也。” 后多用以指某种技艺达到神妙的境地。 自见(xiàn):显示自己。明代方孝孺《后郑好义书》之二:“所贵乎君子者,以能相容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。” 第十四页,共36页 【原文】一在于浅尝。畧观书之大意,自负明理,不知医道至

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