我老婆自从卖保险后为什么老婆性冷淡该怎么办了?做保险的女人都这样吗

我今年25岁,我叔叔今年31,虽然我们的确是亲戚关系(我爸爸的爷爷和他的爷爷是亲兄弟一个父亲生的),但是我们一直都不认识对方,因为隔了几代又不在同一个地方住,所以平时往来很少,也就没有机会认识对方.但是就在去年的腊月,他爸爸叫他来看我的奶奶(奶奶和爷爷不和我们住在一起)
我今年25岁,我叔叔今年31,虽然我们的确是亲戚关系(我爸爸的爷爷和他的爷爷是亲兄弟一个父亲生的),但是我们一直都不认识对方,因为隔了几代又不在同一个地方住,所以平时往来很少,也就没有机会认识对方.但是就在去年的腊月,他爸爸叫他来看我的奶奶(奶奶和爷爷不和我们住在一起),我奶奶想我们都是年轻人就叫我到她的住处帮忙陪他说说话,因此认识了他,我们很谈的来,以后的联系就密切起来,他也格外的关心我,我们都有一种相见恨晚的感觉,总是有说不完的话.
我们都向对方讲出了自己的心里话,我喜欢他的才华,喜欢他有远大的理想,喜欢他对事业的不懈努力与追求,还喜欢他的真诚,最重要的是他很重视我,把我放在第一位,他说即使我们不能走到一起,我也永远是他心目中最爱的人.他喜欢我美丽的外表与高雅的气质,还喜欢我的自信与聪慧,更重要的是我能够给他带来快乐与幸福感.
他说在没有遇到我之前,他虽然很努力的学习与工作,但他的生活并不快乐,大多时间是郁闷的,自从遇到我之后,虽然我们见面的机会也不多,大多是电话联系,可他感觉到的幸福要比他以前所有的幸福都多,他说是我让他明白了活着的意义.
通过对他的了解,我觉的他真的很了不起,在一家全世界都有名的国企已经干的非常优秀了,但是他却说完全没有发挥出他的潜力,他打算辞掉这份人人羡慕,薪水高,福利好,又比较轻松的工作,因为他怕荒废了自己.对他我真的有一种发自内心的崇拜感,虽然他长的并不帅,也不怎么潇洒,可我就是喜欢他,每次去见他的时候甚至有一种心跳的感觉,心情无比的激动与愉悦.认为他就是我的真命天子。
他说他第一次见我的时候就喜欢上我了,后来他回家过年的时候就把这个事情告诉了他爸爸妈妈,问我们到底是什么样的亲戚(以前我和他都不知道,我们是什么样的亲戚),结果我们却有着血缘关系,只是隔了几代,他爸爸妈妈说他怎么能有这种想法.
认识他之前我有一个男朋友,但是我们的感情始终不稳定,我父母起初一直不同意我和我的那个男友在一起,他们觉的我那个男友除了长的比较帅、嘴巴会说一点,其它的根本陪不上我,他的父母也不太赞成我们在一起,因为我们年龄一样大,经常互不性让老是吵架,只是因为我们坚持要在一起的原因,所以一直拖到现在,其实我们自己也对这段感情已经疲惫了,我们已经相处4年了,他们家也没有正式的向我们家提亲的意思,所以我真的对他们家很不慢,他自己本来也很冲动,经常做一些极不负责任又幼稚的事情,所以对他我一直感觉不塌实,没有安全感。
如果我早一点遇到我叔叔,我想我早就已经和他分开了。现在我对我的男友采取冷处理的态度,他似乎感觉到什么了,一直问我为什么这样冷,我今天终于跟他说出了分手,可是我又不能跟他说我喜欢上了我叔叔,只有他和他的家人都不重视我的理由说分手。
今天我也第一次这么有勇气在我的父母面前说我喜欢我叔叔,他也非常喜欢我,我不愿意放弃他,可是父母也非常的反对。说真是乱了伦理,叫我不要再想了,还说如果说不去的话,别人还不知道怎么笑话我们呢!
我和他都计划好了,如果以后在一起的话,就不在我们现在生活的城市生活了,要么就去北京或上海。
我们都不愿意放弃对方,可是我们又都很孝顺,不愿意家人为难,虽然我有一个弟弟,他也有一个弟弟。可我们都是长女、长子,都不愿意给家人丢脸,也不愿意完全违背长辈们的意思。
亲爱的朋友们,一定要帮我想象办法,让我们有情人,终成眷属!
拜托了!亲爱的朋友们!
我支持你们!!要知道,一个人这一生中能遇到几次这样的爱啊?!你要想清楚了!!不过,有一点,如果你们真的结了婚的话是不可以要孩子的啊,实在想要的话可以领养一个.像这种情况这里人自然是不会同意的了,主要还是怕你们的后半生没有人陪伴,这只能你们先私奔,然后闯出一番天地后再带着领养的孩子回家,到时候家里人还是会认可你们的
其他答案(共12个回答)
真是世界之大
无奇不有呀
你认为你们合适吗
你们是有血缘关系的呀
虽然现在的社会很开放
但我也不认为能容的下你们
如果你们实在想在一起
那就去国外吧
找一个没人认识你们的地方
你不是说他很有才华吗
相信是金子到哪里都会发光的
你们还不能有孩子
相爱也不一定就非得结婚
你们就做一辈子的知己不好吗
你不嫁他不婚
祝愿你们早日在一起
不论是什么地方
也不论是什么形式
你们不能结婚,家庭反对不管是何原因,不准你们结婚是正确的。因为你们是近亲,属于直系亲属五代以内。五代是这样的:你们这一代---你们父亲那一代
——你们祖父那一代——你们曾祖父那一代——你们曾曾祖父那一代。你爸爸的爷爷到你时是第五代,而你叔叔是第四代,还没有出五代,尽管你们不住在一个地方,平时难得见面,但血液关系存在。近亲结婚,76%的后代不是智残就是残疾人,何必为了自己所谓的幸福,让后代受连累呢?不要小孩是不可能的。劝你好好想一想,对你负责,才说直话。
答: 信任自己的爱人是对的,但是一味的放任纵容是不行的,关于这个问题我问了我老公,他说即使任何事情也没有,因为他们的关系也要避嫌,所以,没什么必要发这种短信,这种内容...
答: 怕老婆是爱老婆呀,说明你很尊重你老婆,应该是个好老公的
答: 应该是有的,大多都是建议去医院看看的
答: 我老公也是不会做饭超级难吃,我开始做也是不好吃,后来是自己摸索着做的,现在好些了
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这个不是我熟悉的地区狼牙棒保险套的适用人群有哪些?
  相信很多朋友都没有听说过“狼牙棒保险套”这个产品,它是避孕套的一种吗?它和我们平时用的普通避孕套有什么区别呢?它更适合哪类人群使用呢?下面,我们就围绕上述问题为大家作一个简单介绍,希望您能对狼牙棒保险套有所了解。  狼牙棒避孕套是一种避孕套,属于情趣用品。对于患有性冷感的女性和功能障碍的男性,抑或是中年性事不易的夫妇等,都有改善的效果。狼牙套的套体通常都是空心并进行加厚处理,狼牙套外表多为浮点、颗粒状设计,底端有狼牙状设计用于刺激敏感区域。狼牙套跟避孕套是有区别的,满足热恋爱人渴望已久的亲密性爱真体验。  狼牙棒避孕套的适用人群:  1、房事时间短的男人  房事时间短的男性可能在达到性满足时,对方女性并没有进入高潮阶段,这个时候可以搭配情趣用品的使用。当然使用情趣用品的目的不是单纯的让其中一方到达高潮,而应该是双方都很满足才可以。因此在房事时,可以配合用情趣用品刺激对方敏感部位,给女性带来更强的快感,尽量使得二人高潮同步。  2、性冷淡的女人  情趣用品对性冷淡的人有一定的治愈作用。因为性冷淡主要是心理方面,缺乏性欲。而情趣用品的使用能从性欲上面进行有效的刺激。情趣用品首先从感官上就产生了视觉刺激,在使用过程中能让女性体验到曾经性生活所无法带来的快感,能有效的提高性欲,缓解性冷淡。而且可以配合人体润滑剂、按摩油等外用助情产品,搭配使用效果会更好。  3、需要避孕的人  不管是青年男女还是夫妻,还是老年夫妇,避孕套都是有大作用的,既能够保证性生活的安全,又可以有效避孕。
女性避孕套是近年来极为流行的情趣用品,随着女性对性生活要求的不断提高,各类女性避孕套的种类层出不穷。但是正确的女性避孕套使用方法是不可忽视的。那么女性避孕套的使用方法是怎样的呢?
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女人妇科病怎么形成的?
1、经期同房
大家都知道,在经期需要禁止同房的,因为女性朋友在经期时,免疫力会下降,再加上此时的子宫颈是完全打开的,致病菌很容易通过性接触而进入女性的生殖器官,从而引发炎症。
2、不洁性i生活
不洁性i生活也是导致女性妇科病高发的常见原因,因此,建议大家在性i生活前,一定要清洗私i处,以免将致病菌带入女性的阴i道,从而引起阴i道炎症。情况严重的,甚至还会上行感染至子宫、输卵管等部位。
3、不注意个人卫生
不注意个人卫生也会导致妇科炎症,比如有些女性朋友比较懒惰,到了气温比较低的时候,不会每天清洗si处,或者好几天才更换一条NeiKu,这就容易让细菌大量的繁殖,从而引起妇科疾病。
4、不良生活习惯
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条评论分享收藏感谢收起中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队。以党章为核心的党内各项规章制度即党规党法是加强党的自身建设,保持和发展党的先进性,增强党的凝聚力和战斗力的制度保证,对全党具有权威性和约束力。维护党规党法的尊严,需要强有力的党内专门机构。设立党内专门监督机构并加强其建设,使之能够对党的各级组织和各级领导及其工作进行有效的监督和经常性的检查,是维护党规党法尊严的客观需要和组织保证,是落实党要管党、从严治党的重要举措。党内监督机构经历了一个产生、变化、一度撤销、恢复与发展的过程。党内监督机构在实践中不断调整的实践表明;党内监督机构的建立与健全是顺利实施党内权力监督,保持和发展党的先进性的重要环节;党内监督机构的发展变化与党的政治路线紧密相连。考察党内监督机构的发展变化,有助于进一步把握党内监督规律,加强党内监督机构的建设,做好党内监督工作。&本文以中国共产党党内监督权的实施为中心,以党内监督机构的产生、变化、撤销、恢复与发展为线索,分四个阶段考察党在各个时期党内监督机构的发展变化,阐述党内监督权在不同时期的实施情况,并试图从中得出一些有益启示。&一&中国共产党自成立之日起,就高度重视党内监督工作。从党的一大制定的第一个党纲,到以后每次代表大会通过的党的章程,无一例外地都对党的纪律都作了明确的规定。第一个党纲中共有十五条规定,其中直接涉及监督的就有两条:“工人、农民、士兵和学生的地方组织中党员人数多时,可派他们到其他地区去工作,但是一定要受地方执行委员会的严格监督”;“地方委员会的财务、活动和政策,应受中央执行委员会的监督。”&党在创立初期就表现出来的这种对自身行为进行严格监督的高度自觉性,为以后党内监督工作的开展提供了重要条件。在其后的二大、三大、四大通过的党章或党章修正案中,都有关于党内监督的相关表述。但由于党尚处在初创时期,直到中共五大前夕,党内并没有设置专门的监督机构,党内监督权一直由中央及地方各级执行委员会直接行使。&随着国共和国民革命的兴起,中国共产党的组织规模空前扩大,党员人数迅速增多,政治上也成为一个“半公开半政府党”。但随之而来的是党内开始出现贪污腐化等不良现象。为克服党内不良现象,中共中央在日颁布了第一份专门反对腐败的文件《中央扩大会议通告——坚决清洗贪污腐化分子》,并开始考虑成立专门的党内监督机构。&党的专门监督机构的真正创立是中共五大。这次大会决定在中央和省设立监察委员会,选举产生了中央监察委员会,并以党章修正案的形式对中央及省一级监察委员的产生、监察委员会的职权范围以及与党委会的关系等作了明确规定。具体说来,在日中共中央政治局会议上通过的《中国共产党第三次修正章程决案》中,把“监察委员会”作为章程的专门一章列出。《决案》的六十一条、六十二条规定:“为巩固党的一致及权威起见,在全国代表大会及省代表大会选举中央及省监察委员会。”“中央及省监察委员会,不得以中央委员及省委员兼任。”中央及地方各级监察委员会的设立,使党纪党法的权威有了相应机构作保证。《决案》的六十三条、六十四条还阐述了监察委员会的职权范围以及与党委会基本平行的关系:“中央及省监察委员,得参加中央及省委员会议,但只有发言权无表决权。遇必要时,得参加相当的党部之各种会议”;“中央及省委会,不得取消中央及省监察委员会之决议;但中央及省监察委员会之决议,必须得中央及省委员会之同意,方能生效与执行。遇中央或省监察委员会与中央或省委员会意见不同时,则移交至中央或省监察委员会联席会议,如联席会议再不能解决时,则移交省及全国代表大会或移交于高级监察委员会解决之。”这些规定既坚持了党的集中统一领导,又有效地维护了党内专门监督机关的权威,充分显示了中国共产党对党内监督认识的深刻性、完整性与科学性,也表明年幼的中国共产党已清楚地意识到要想革命成功,就必须加强党的自身建设,以权力制约权力,以监督来制约、制衡党内权力,以保证党内权利的正确行使。《中国共产党第三次修正章程决案》对“监察委员会”的四条规定,完整、准确地表述了监察委员会成立的目的、选举办法、权力范围、领导体制及监察委员会与同级党委的关系。&中共五大的召开和《中国共产党第三次修正章程决案》的通过,标志着中国共产党初步确立了一套以中央及省监察委员会(简称两委)之间基本平行、互相制约,党内专门监督机构比较独立、完整地行使监督权的党内监督模式。尽管由于大革命的失败,中共五大确立的党内监督机构和党内监督模式未能立即、全面地实施,但却全面奠定了中国共产党党内监督的基础,在党的建设史上具有重要地位和作用。&二&大革命失败后,面对空前艰难的政治局势,中共中央于1927年底发布了第26号通告。通告指出:由于党已全面转入地下秘密工作,各地党部有监察委员会的很少,中央监察委员会委员分散在各地,加上委员会的主要领导和委员或牺牲或受到处分,不能真正行使其职权,因而认为“监察委员会似已成为不必要的组织”。基于这些考虑,加上受联共(布)建党模式的影响,在莫斯科召开的中共六大通过的党章将五大章程中的“监察委员会”部分全部删掉,大会撤销了党内监察委员会这一机构,代之以审查委员会。与监察委员会相比,审查委员会虽然也是由党的全国大会、省县市代表大会产生,权力来源仍然与党委相对平行,但职能规定却大大缩小,其权限仅限于“监督各级党部之财政、会计及各机关之工作”等较为具体的事务。而党内监督权的重要内容——纪律监督权,实际上由各级党委会所掌握,而缺乏由专门机构执行党的纪律监督权的规定。同时,党章又作出“关于违犯纪律的问题,由党员大会或各级党部审定之。各级委员会得成立特别委员会以预先审查关于违犯党纪的问题。此种特别委员会之决议,经该级党部批准后,方发生效力”的规定。但这里所讲的“特别委员会”仅仅是处理党员违纪行为的预审机构,在党的委员会中选举产生,并可以由担任实职的党的委员来兼任,其权限仅仅是对违纪党员进行调查。可以看出,党的六大设立的审查委员会虽然还保留着“两委基本平行”的形式,与五大设立的监察委员会相比,其内容已经发生了实质性的变化。&中央审查委员会于日正式成立,但由于其职能范围过于狭窄,因而很难在党内政治生活中发挥应有的作用。“特别委员会”也由于其非常设机构的性质,其作用也不能得到很好的发挥。鉴于此,中央在日发布通告,指出:为防止党内有违反党章、破坏党纪、不遵守党的决议及官僚腐化等情况发生,特设立中央党务委员会,各省县成立省县监察委员会。其职责是:“维持无产阶级政党的铁的纪律,正确的执行铁的纪律,保证党内思想和行动的一致,监视党章和党决议的实行,检查党内违反党的总路线的各种不正确的倾向[官僚]主义及腐化现象,并与之作无情的斗争。”通告还规定:“中央党务委员会关于组织和党员个人处分决议必须报告中央批准执行,省县监察委员会关于组织和党员个人处分之决议之权属于同级委员会。”显然,中央党务委员会和省县监察委员会这一机构拥有较为广泛的权力,但它的权力来源并不是中央和各级党的代表大会,只是党委下属的一个工作部门,在党委的领导下开展工作。根据这一决议,中央苏区各省县在1933年底都成立了党的监察委员会。中共六届五中全会又选举产生了中央党务委员会。中央党务委员会和各级监察委员会职权的行使,在党内政治生活中发挥着重要的作用。与此同时,审查委员会的作用更为弱化。随着时间的推移,各级党务(监察)委员会逐渐在党委会的领导下统一行使党内监督权。这样,在实践中党委通过专门监督机构行使党内监督权的机制逐渐形成。&1945年,中共七大在延安召开。这次以团结的大会、胜利的大会而载入史册的会议,在党内专门监督机构的建设史上也具有非常重要的地位。大会修改了党章,恢复了五大党章中党的“监察机关”的规定,但其内容已做了较大的变动。与五大的党章相比,七大通过的党章将监察委员会的产生方式改为:“中央监察委员会,由中央全体会议选举之。各地方党的监察委员,由各地方党委全体会议选举,并由上级组织批准之”。将监察机关的领导体制改为:“党的监察委员会,在各该级党的委员会指导下进行工作。”还进一步规定了监察委员会的任务和职权:“决定或取消对党员的处分,受理党员的控诉。”由此可见,党的监察委员会在党委的领导下统一行使党内监督权、党委通过专门监督机构行使党内监督权,这一在实践中逐渐形成的有关党内专门监督机构行使党内监督权的工作模式,在中共七大上被正式确定下来。这一模式一直延续到新中国成立后相当长的一段时间,对于党的建设发挥了重要作用。&三&1949年新中国成立后,中国共产党由带领人民为夺取政权而奋斗的党转变为在全国范围内执政的党。在党的工作环境和任务发生巨大变化的情况下,加强党内权力的监督显得更为重要。为确保党内监督权的落实。1949年11月,中共中央作出《关于成立中央及地方各级党的纪律检查委员会的决定》,各中央局和省市开始建立纪律检查机构。全国县以上的各级纪律检查机构也在1952年11月以前全部建立。1955年召开党的全国代表大会,会议通过了《中国共产党全国代表会议关于成立党的中央和地方监察委员会的决议》,决定将纪律检查委员会改为监察委员会,并选举产生了中央监察委员会。监察委员会的职责是:“加强对各级党组织和党员干部在执行党的路线、政策的监督工作,特别是要注意加强对中央各部门(各党组)和各省(市)的高级干部的监督工作,主要是监督他们是否有违反党的路线、政策、党章、党纪和国家法律、法令的行为。”监察委员会的成立,表明党内专门监督机构职权扩大、地位提高。依靠专门纪律检查和监督机关,党在执政初期的七年中,共查处各类违纪案件30多万件。&中共八大进一步巩固、强化了七大形成的党内监督的模式,并将七大规定的监察机构在本级党委的“指导下”进行工作,修改为在本级党委的“领导下”工作。这样,党内监督机构开始出现“双重领导”,即既受上级监察机关领导,也同时受本级党委领导的工作模式。八大党章还对监察委员会成立的目的、选举办法、工作任务、领导关系等方面做了更具体、更明确的规定,并要求从中央到地方县以上的党委都要设立监察委员会。&在1962年召开的中共八届十中全会上,通过了《关于加强党的监察机关的决定》。《决定》从组织和制度方面对各级监察机关的建设做了新的规定:(1)扩大各级监察委员会的名额,监察委员会的委员和候补委员应多数是专职的,中央和地方的各级监察委员会的办事机构应予以加强。(2)中央监察委员会的委员和候补委员,列席中央委员会的全体会议;地方各级监察委员会的委员和候补委员,列席同级地方党委会的全体会议。(3)党的各级监察委员会要加强对同级国家机关的党员的监督。中央监察委员会可以派出监察组常驻国务院所属各部门。监察组的成员,由相当于国务院部长、司局长一级的干部担任。监察组由中央监察委员会直接领导。(4)地方各级监察委员会有权不通过同级党委向上级党委、上级监察委员会直到中央反映情况,检举党员的违法乱纪行为。据此,中央、省市监察委员会向国务院、省市人民政府各个部门派驻了监察组或监察员。《决定》反映了中国共产党对党内监督体制的新探索和执政党建设的新实践,但这些探索和实践不久就因“文化大革命”的爆发而停止。&“文化大革命”期间,党的纪检或监察机关被撤销,党内监督工作陷于停顿。在这期间召开的党的九大和十大这两次代表大会所通过的党纲中,充满了“左”倾色彩,有关党内监督的条款一律被取消。由于权力监督的消亡,权力被滥用,出现个人专断、以言代法、严重践踏党纪国法等极端行为,给党的事业造成严重损失。&四&“文革”结束后,党内监督机构开始恢复。1977年党的十一大决定恢复中断了十一年的中央和各级纪律检查委员会。十一大通过的党章第十三条规定:“党的中央委员会,地方县和县以上、军队团和团以上各级党的委员会,都设立纪律检查委员会,各级纪律检查委员会由同级党的委员会选举产生,并在同级党委的领导下,加强对党员的纪律教育,负责检查党员和党员干部执行纪律的情况,同各种违反党的纪律的行为作斗争。”尽管这些规定比较笼统,但表明党内监督工作开始拨乱反正,重新回到加强党内权力监督、从严治党的轨道上来。—22日举行的党的十一届三中全会,选举产生了中央纪律检查委员会。随后,全国县以上各级党委都建立了纪律检查委员,中央、省市纪律检查委员会向国务院、省市人民政府各个部门派驻了纪检组。&1982年十二大通过的党章,重新恢复了中断近四十年之久的纪律检查委员会由同级党的代表大会选举产生、各级纪律检查委员会接受“双重领导”等规定。党章明确规定了纪律检查委员会与同级党委的关系:党的中央纪律检查委员会在同级党委和上级纪律检查委员会的双重领导下进行工作。从而再次确定党内专门监督机构的“双重领导”体制,并一直沿袭至今。此外,十二大党章还对纪律检查委员会的机构设立、工作任务、权限作了一些新的规定,使纪律检查委员会对权力的监督更趋系统化、科学化、权威化。主要表现在:(1)提高了各级纪律检查委员会在党内政治生活中的地位。(2)从中央到基层设立各级纪律检查组织,使监督系统更加完整。党章规定:党的基层委员会也要设立纪检组,党的总支部委员会和支部委员会也设立纪律检查员。(3)纪律检查组织的任务从单纯的处理违纪工作扩大到维护党章党纪党风。党章规定:党的纪律检查委员会应维护党的章程和其他重要的规章制度,协助党的委员会整顿党风,检查党的路线、方针、政策和决议的执行情况。(4)适当地扩大了各级纪律检查组织的权限。党章规定:各级纪律检查委员会发现同级党的委员或它的成员有违犯党纪国法的情况,在同级党委不予解决或不给予正确解决时,有权向上级纪委提出申诉,请求协助处理。这些规定,使党的纪律检查组织的责任更大,工作范围更广泛。十二大关于党内监督的规定,使党内监督机构不仅得到了全面恢复,而且更健全、更完善。&1987年召开的党的十三大,除取消十二大规定的“党的中央纪律检查委员会第一书记必须从中央政治局常务委员中产生”这一条外,基本上保持了十二大有关纪律检查委员会的规定。&1992年党的十四大通过的党章对党内监督部分作了一些适当的修改,主要有:(1)增加了纪律检查委员会领导人的选举办法及其任期的规定;(2)强调了各级纪律检查委员会与同级党委的关系,规定“各级纪律检查委员会要把处理特别重要或复杂的案件中的问题和处理结果,向同级党的委员会报告”;(3)突出纪律检查委员会的“双重领导”,并对其方式作了说明;(4)进一步扩大各级纪律检查委员会的权限。规定向中央一级党和国家机关派驻的纪检组或纪检员,“可以列席该机关党的领导组织的有关会议”;各级纪律检查委员会发现同级党委成员有违纪行为,可以“先进行初步核实,如果需要立案检查的,经报告同级党的委员会后上报上一级纪律检查委员会批准”。&进入新世纪以来,中国共产党先后召开了十六大和十七大。面对新形势,党着重对党内监督的制度化、规范化进行探索:一是健全和完善党内巡视制度。十六大报告明确提出:“改革和完善党的纪律检查体制,建立和完善巡视制度”。从2003年6月开始,中央纪律检查委员会和中组部联合向全国派出巡视组,重点对省级党政班子进行巡视。针对我国金融发展的现状,2005年初又派出金融巡视组。中央巡视组的巡视范围覆盖省级党政班子的各个方面。之后,省一级对市、县一级党政班子的巡视工作也逐步展开。巡视主要有四个方面的内容:(1)贯彻党的路线方针政策情况;(2)执行民主集中制情况;(3)选拔任用领导干部情况;(4)落实党风廉政建设责任制、坚持“两个务必”和廉政勤政等情况。为全面实行对派驻机构的统一管理,中央纪律检查委员会将派驻机构由中央纪律检查委员会、监察部和所驻部门的双重领导,改为由中央纪律检查委员会、监察部直接领导,从而使各级纪委在党内监督中更加有职有权,监督更加有力。&二是制定和颁布了一系列条例。根据十六大报告中提出的:“建立结构合理、配置科学、程序严格、制约有效的权力运行机制,从决策和执行等环节加强对权力的监督,保证把人民赋予的权力真正为人民谋利益”的方针,中央纪律检查委员会于2003年12月,制定和颁布了《党内监督条例》,分别对10种具体监督制度做出了具体规定,从而构建了一个较系统、完整的党内监督体系。此外,还将询问和质询制引入党内监督体制,进一步拓宽党内监督的渠道。为更好地实施《党内监督条例》,2004年9月,中央纪律检查委员会颁布实施了《党员权利保障条例》,2005年1月,中共中央印发《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》。这一系列条例的制定、颁布,标志着党内监督机构的工作进入制度化、规范化的阶段,对加强党的执政能力建设、巩固党的执政地位,无疑将日益显示出其巨大威力。
&&指数是一种表明社会经济现象动态的相对数,运用指数可以测定不能直接相加和不能直接对比的社会经济现象的总动态;可以分析社会经济现象总变动中各因素变动的影响程度;可以研究总平均指标变动中各组标志水平和总体结构变动的作用。指数按所反映的现象范围不同,分为个体指数和总指数。前者反映个体经济现象变动的相对数,如个别产品的物量指数、个别商品的价格指数等;后者是表明全部经济现象变动的相对数,如工业总产值指数、居民消费价格总指数。&按所反映的现象性质的不同,分为数量指数和质量指数。前者反映生产、经营或经济活动数量的变动,如商品销售量指数;后者是说明经济活动质量变动的指数,如产品成本指数、劳动生产率指数。&按计算形式的不同,分为综合指数和平均数指数,前者指两个总量指标对比计算出来的指数,后者是前者的变形。&而一般的相对数,是两个有联系的指标的比值,它可以从数量上反映两个相互联系的现象之间的对比关系。相对数的种类很多,根据其表现形式可分为两类:一类是有名数,即凡是由两个性质不同而又有联系的绝对数或平均数指标对比计算所得的相对数,一般都是有名数,而且多用复合计量单位。另一类是无名数,无名数可以根据不同的情况分别采用倍数、成数、系数、百分数、千分数等来表示,如:人口出生率、死亡率等。相对数根据相互对比的指标的性质和所能发挥的作用不同,又可分为动态相对数、结构相对数、比较相对数、强度相对数、计划完成程度相对数等五种。&因此,指数和一般的相对数的区别在于:一般的相对数是两个有联系的现象数值之比,而指数却是说明复杂社会现象经济的发展情况,并可分析各种构成因素的影响程度。& &指数是一种表明社会经济现象动态的相对数,运用指数可以测定不能直接相加和不能直接对比的社会经济现象的总动态;可以分析社会经济现象总变动中各因素变动的影响程度;可以研究总平均指标变动中各组标志水平和总体结构变动的作用。指数按所反映的现象范围不同,分为个体指数和总指数。前者反映个体经济现象变动的相对数,如个别产品的物量指数、个别商品的价格指数等;后者是表明全部经济现象变动的相对数,如工业总产值指数、居民消费价格总指数。&按所反映的现象性质的不同,分为数量指数和质量指数。前者反映生产、经营或经济活动数量的变动,如商品销售量指数;后者是说明经济活动质量变动的指数,如产品成本指数、劳动生产率指数。&按计算形式的不同,分为综合指数和平均数指数,前者指两个总量指标对比计算出来的指数,后者是前者的变形。&而一般的相对数,是两个有联系的指标的比值,它可以从数量上反映两个相互联系的现象之间的对比关系。相对数的种类很多,根据其表现形式可分为两类:一类是有名数,即凡是由两个性质不同而又有联系的绝对数或平均数指标对比计算所得的相对数,一般都是有名数,而且多用复合计量单位。另一类是无名数,无名数可以根据不同的情况分别采用倍数、成数、系数、百分数、千分数等来表示,如:人口出生率、死亡率等。相对数根据相互对比的指标的性质和所能发挥的作用不同,又可分为动态相对数、结构相对数、比较相对数、强度相对数、计划完成程度相对数等五种。&因此,指数和一般的相对数的区别在于:一般的相对数是两个有联系的现象数值之比,而指数却是说明复杂社会现象经济的发展情况,并可分析各种构成因素的影响程度&&
一、&青少年偏差行为的主要特点& &(一)&青少年身心发展的主要特征& &青少年时期,我们一般是指十一二岁至十七八岁,这个时期青少年身心的发展基本处在一个冲突与融合交织的状态中,他们的生理变化、心理变化与社会心理正经历一个从自发到自觉的螺旋上升阶段,其间身心时时处于矛盾统一的交织状态。青少年时期生理变化的主要特点是骨骼、肌肉、身高、体质剧变,脑功能和思维能力发展迅速,性腺发育成熟,精力充沛,记忆清晰,处在人一生中的黄金时期。心理变化的主要特点是富于幻想,具有好奇心、敢于冒险;思维浅显,偏重于主观、片面看问题;情绪表现相对强烈,比较容易激动或消沉、绝望,具有一定的冲动性;具有较强的自我意识,表现在做事的独立性上。社会变化的主要特点是生理、心理的发展常常同客观存在环境发生矛盾:有生理需求同道德法律规范的矛盾、旺盛的精力同较浅的社会认知能力的矛盾、对物质的渴求同现实提供的可能程度的矛盾、渴望自我独立与依附家庭和学校的矛盾,可以概括为幻想同实际方面都存在矛盾。& &青少年社会心理变化的这一特点是他们心理发展的最大特点。随着身体发育趋向成熟,自我意识的迅速发展,孩子们开始强烈地感受到自己的体态变化越来越像成年人了。他们要求改变自己的地位,希望受到成年人的尊重;他们常以成年人自居,模仿成年人的口吻谈话,愿意承担成年人才能完成的任务。他们不喜欢成年人仍把自己看作不懂事的孩子而任意摆布,对老师或家长的“苦口婆心”比较反感。但是,他们的心态经常处于矛盾和不平衡状态。青少年兴趣广泛,爱好易变是正常的现象,但引导不好就会养成见异思迁的不良习气。处于青春期的青少年求知欲望强烈,思维活跃,想象力丰富,对抽象事物的认识能力正在不断增长,因此,引导青少年利用青春期认真学知识外,引导他们学
经济全球化可以也应该从不同的角度认识,而从网络视野观察全球化毋宁是一种较新的和深刻的方法。众多著名学者在论述全球化中,虽然没有直接指出是网络化,但却包含着一些网络化的内在因素[1]。诸如,赫尔穆特·施密特认为,在20世纪的发展进程中,在地球五大洲之间,在世界200多个国家之间的联系与接触,无论在数量上还是在质量上同时经历了巨大飞跃。拉尔夫·达伦多夫认为,信息革命把人类居住的整个世界变成现实的空间,从电话经过电子计算机到国际互联网的发展道路消除了人们的空间界限,这是以前的任何技术发展所无法实现的。于根·哈贝马斯认为,全球化中国际贸易在地域上的扩大,相互作用的密集程度日益增多。乌尔利希·贝克认为,全球化指的是空间距离的消亡。安东尼·吉登斯对全球化的解释是超越空间距离的世界。安东尼·迈克劳认为,全球化意味着在组成世界共同体的国家与社会之间相互作用、横向联系、相互依赖关系的强化。以上诸多对全球化的认识中,都强调了联系的增强、距离的缩小等等,而这些正是网络组织的基本特征。&网络是由节点相互联结而构成的体系。对网络的解析有几个关键的因素:一是节点情况,哪些是网络的节点;二是联系情况,节点之间是否联系,联系的强弱程度;三是网络规则,网络是开放的系统,所有节点都能与之联结,但必须遵从网络的既定规则。这里的网络,不仅指技术意义上的网络,如互联网;也指社会意义上的网络,如经济全球化。曼纽尔·卡斯特是著名的研究网络社会的学者,出版过信息时代三部曲《网络社会的崛起》、《认同的力量》、《千年终结》。卡斯特认为经济全球化是一种网络结构,“之所以称之为全球化,乃是因为生产、消费与流通等核心活动,以及它们的组成元素,包括资本、劳动、原料、管理、信息、技术、市场等,是在全球尺度组织起来的,并且若非直接运行,就是通过经济作用者之间的连接的网络来达成。至于此种经济是网络化的,则是因为在新的历史条件下,生产力的增进与竞争的持续,都是企业网络之间的互动的全球网络中进行的”[2](p91)。“所谓全球化的核心包括金融、国际贸易、跨国生产以及某种程度的科技和专业劳工。通过这些全球化、策略性的经济组成因素,经济系统可以在全球层次相互连接”[2](p120)。&以网络视野解析全球化结构,需要具体分析节点、联结和规则三个方面的问题。&节点问题。组成全球网络的节点,可以分为不同的层次。这个节点可以用民族国家(或经济实体)为单位,当今全球大约有200个这样的单位,现今联合国有191个会员国;这个节点可以用重要城市为单位,当今全球百万以上人口的大都市约有400个,其他的重要城市数以千计;这个节点可以用巨型公司为单位,全球跨国公司约有6万多家,其中的世界500强是巨型公司的代表。毫无疑问,全球化中都包含着这些类型的节点,依照分析问题的需要,侧重于不同层次的节点。如果分析世界经济格局和南北关系的大局,很显然看重以国家为单位的节点,因为民族国家仍然是最重要的国际政治经济实体;如果分析区域经济发展,城市节点具有重要的意义,因为一些国家幅员广阔,国内经济发展很不平衡,而中心城市是一个区域经济的代表;公司是经济全球化的细胞,以巨型公司作为分析的节点,对理解经济全球化的微观活动无疑是最适当的。当然,在观察经济全球化时,国家、城市、公司都在视野之内,都是网络的节点,只是依据需要权重有所差别。&联结问题。节点之间只有相互联结起来,才能组成网络。首要的区别是是否联结。目前的全球化,并不是将全球所有潜在的节点都联结在一起的,全球仍然有一些潜在的节点与整个网络处于断裂状态。另一个区别是联结的程度。不同的节点联结在网络之中,但联结的程度区分很大。有些节点之间联系很密切、很强劲,有些节点之间联系比较疏远、比较微弱。比如国家之间,美国与日本、英国之间的联结就很密切,而非洲索马里与亚洲孟加拉国之间的联系则属于疏远和微弱的联系。比如城市之间,纽约、东京、伦敦虽然分布在各大洲,但人员、资本和信息交流密切。而一些发展中国家的巨型城市之间,比如排在全球城市人口前几位的墨西哥城与孟买之间,甚至还没有直达的航班。至于公司的联结状况差别更大,跨国公司内部的企业分布全球各地,但联成一体;而一般公司之间可能只有通过很多环节的间接联系。&规则问题。网络是一个开放的可以无限扩展的系统,但无限扩展不等于随意扩展。一个节点能否与网络联结,取决于是否遵从共同的规则。在国际互联网中,任何联网的节点都必须遵守网络地址协议和网络传输协议等。在社会网络中,联入网络也需要依照既定的共同规则,这个规则有两个方面,一是价值规则,经济全球化的网络通过一定的价值联结在一起;二是运行规则,当前经济全球化的基本运行机制是市场化。因此,在经济全球化之中,只有对网络具有价值、并且依照市场方式运作的节点,才能联结在一起。那些没有价值,或者不能以市场运作的节点,就不能与网络相联。&依照网络视野,全球化具有两个基本特征。第一,全球化具有选择性。全球经济并未涵盖地球上的所有经济过程,并未包含所有领域,在运作上也没有涵盖全部人口[2](p154)。全球化在国家、地区、人群之间具有选择性,这个选择的标准是依照网络的价值观。一方面,有价值的领域和人口区段连接上价值与财富获取的全球网络,另一方面,以网络里的价值为标准,没有价值或不再有价值的一切事物和人口便脱离了网络,最后被抛弃[2](p156)。第二,全球化具有不平衡性。构成全球化各个节点与网络联系的情况不一样,在网络中的地位不一样。全球化的价值因素分散在全球的各个地方,但并不是平均分散在全球各地,而是根据一定的当地条件作为分布的基础。这类活动的上层集中于少数几个国家的接点中心,最高层次的功能集中于某些主要都会地区。在这些地方形成了财富、信息和权力的中心,而另外的地方则处在网络的边缘地带。&二、全球网络的联结状态&网络视野中全球节点处于多种不同的状态,总体上可分为联结和断裂两种状态。在联结状态中,存在正常联结和非正常联结两种。在正常联结中,联结的程度也存在着差别。以下具体分析正常联结、非正常联结和断裂的三种状态。&1、正常联结状态。&正常联结状态是全球化最重要的状态。国家与国家之间、城市与城市之间、公司与公司之间,通过各种联系构成全球化的网络,支撑全球经济的正常运行。&在正常联结的网络中,由于节点在网络中所处的地位不一样,可以分为关键节点和次要节点,或者说是核心部分和边缘部分。那些与其他节点有着广泛的、直接的、密切联系的节点,属于关键节点,处于网络的中心地位。而那些与其他节点的联系比较少、比较间接、比较单薄的节点,则属于次要节点,处于网络的边缘地位。&全球网络的关键节点,分布在各个层面。&在国家层面,它们是西方发达国家,其中美国是核心。目前全球经济网络中,北美、西欧与东亚是起决定性作用的、占有最大市场份额的三大主体。北美以美国为首,西欧以德法英为中心,东亚的代表是日本。这三大主体不仅所占全球经济份额大,而且它们之间的联系十分密切。目前,全球对外直接投资的4/5集中在发达国家,全球贸易总额的4/5发生在发达国家之间,而高附加值、高科技产品以及新兴的服务贸易,几乎全在它们之间。相比而言,发展中国家与发达国家之间的联系要单薄的多,发展中国家之间的联系更为单薄。需要指出的是,由于冷战之后美国在全球政治和经济上的超强实力,实际上处于全球化网络的核心。虽然日本和西欧的飞机制造、汽车制造、航天工业和电子工业占有很大份额,但美国仍是世界最大的对外投资国、技术提供国和经济、军事势力最强的国家。在各种世界联系之中,各国与美国的联系总是处在头等或重要的位置。&在城市层面,它们是发达国家的主要大都市,其中纽约、伦敦、东京等是联结的枢纽。全球范围而言,像纽约、洛杉矶、巴黎、伦敦、法兰克福、东京、香港、新加坡等大都会作为大节点联结起来,而中小城市又和这些大都会联结起来,这样形成了全球城市网络。随着国际分工的深化,生产要素整合范围的扩展,以及大型制造业中心的崛起,中心城市变得越来越重要了。比如国际金融方面,纽约、东京和伦敦的交易所事实上对于其它国家的交易所起着一种领导或引导的作用。鉴于地球正演变为一个以巨型都会为节点的庞大网络,卡斯特特别强调这些大都会区域在全球经济和权力中的重要性,他将金融、保险、地产、顾问、法律服务、广告、设计、行销、信息搜集等等列为先进服务业。这些行业集中于巨型都会的节点。几乎所有的经济成长、创新能力、文化发展、媒体传播与政治权力都集中于都市地区,特别是在最大的都会地区[3]。比如国际生产方面,虽然越来越多的巨型企业的业务活动分散到许多生产基地上,但对它们的监督控制和协调工作则更多地集中到少数几个国家的大城市中。&在企业层面,它们是巨型跨国公司。经济全球化中企业之间的来往,密度最大、起核心作用的是跨国公司。在全球化进程中,哪里的市场条件适合,哪里的成本低廉、潜力巨大,跨国公司就往哪里推进。目前全世界有6万多家跨国公司,它们以资金、技术、品牌和销售网络的优势驰骋世界市场,它们控制着全球1/3的生产、70%的技术专利和90%的国际直接投资。就世界贸易来说,跨国公司占世界贸易总额的2/3,而且大约1/3的世界贸易是同一公司的不同分支之间的贸易。跨国公司在一定程度上主导了国际生产体系,加速了生产与资本的国际化。当然,跨国公司的活动以及它们的子公司、分公司的地理分布相对集中在发达地区,这些地区为跨国公司的投资和经营活动提供了更好的环境。这也促使发达国家与地区之间如日、美、欧之间的经济联系更加紧密。&在全球网络中,还有众多的节点属于其中的边缘部分。就国家而言,就是广大的发展中国家。众多的发展中国家虽然加入到全球经济体系之中,但它们所占的分量轻,在全球联系中处于被支配的地位。发展中国家虽然拥有丰富的自然资源、廉价的劳动力、廉价的土地以及尚待开放的广阔市场,这些对全球经济网络具有极大的吸引力,但是,多数发展中国家生产力水平不高、劳动力素质偏低、经济不发达、基础设施不完善,其中有些国家政局不稳、社会动荡,它们在国际经济活动中所占的份额只有20%左右。从国际分工来讲,广大发展中国家仍是农矿原料和初级产品的主要产地。就城市而言,中心城市还是发达国家的大都会,发展中国家的一些大都会人口虽多,但在全球城市体系中还是处于次要的位置。发展中国家的大都会,如墨西哥的墨西哥城、印度的孟买、巴西的圣保罗、尼日利亚的拉各斯、中国的上海、北京等,人口排名进入了世界都市的前10位,但都不是全球经济网络最核心的大都市。就公司而言,跨国公司虽然是国际性的,但跨国公司都有深厚的国家背景。迄今为止,大约85%跨国公司都以宗主国为基地,平均2/3的产品及劳动力留在自己的国家。绝大多数跨国公司的总部处于发达国家大都会城市,它们的生产基地可能遍布世界,但利润中心却在少数几个地方。&2、非正常联结状态。&经济全球化的发展,生产要素、人才、资本在世界范围内的自由流动和优化配置,这也使各种违法犯罪行径隐藏在正常的国际交往与社会流动之中成为可能。这些违法犯罪活动的全球联结,是一种非正常的联结,也有的称为异常联结或病态联结。在冷战结束之后,这种非正常联结扩展很快,危害增大,愈来愈引起国际社会的广泛关注。&卡斯特在《千年终结》中描述了这种非正常联结的发展趋势。在全球资本主义的边缘,全球犯罪的新集体已经出现,他们利用苏联崩溃之后世界的失序状态,操纵被正式经济排除了的人口和地域,并使用全球网络为工具,其犯罪活动扩及全球,彼此相连,并构建出一个正在浮现的全球犯罪经济,渗透金融市场、贸易、企业与所有社会的政治系统[4](p3)。全球犯罪组织深深根植于民族国家的、区域的与种族的组织团体,其中多数拥有他们悠久的历史、特殊的文化渊源和荣誉规范。它们借全球化之机联结在一起,进行跨越边界的全球犯罪活动。信息技术的高速发展和全球经济的紧密联系使某些犯罪集团犹如跨国公司,从犯罪策划、犯罪人员分配、犯罪工具制造到实施犯罪,表现出严密的组织性、纪律性及国际性分工趋势。这些全球犯罪组织在组织机制上,主要采取网络化的形式,不仅同一犯罪组织试图组织跨国活动网络,而且各色各样的犯罪组织也进行横向合作。例如,意大利黑手党、俄国的帮派、哥伦比亚的贩毒集团和其它国家的黑社会有逐渐组成跨国籍、跨种族联盟的趋势。这些组织的联结借助了最新的科技手段。新型的信息通讯网络使犯罪分子可以通过远程方式控制各种非法运输及交易。现代化交通工具的出现,使地域障碍对人的局限性大大缩小。另外,多元文化之间的合作,成为有组织罪案最新面貌。英语成为最新的世界共通语言,将全球犯罪集团成员联结起来。&国际犯罪所涉及的领域众多,包括毒品走私、武器非法交易、核原料非法交易、非法偷渡移民、妇女儿童非法交易、身体器官非法交易、洗钱等等。国际犯罪数额巨大,联合国毒品与犯罪监督小组拉美地区负责人在一次研讨会上说,世界各国每年的犯罪交易金额相当于全球国内生产总值的5%左右。除了贪污和贿赂每年要吃掉10000亿美元,全球毒品走私额在3000亿至4000亿美元之间,非法武器贸易额与之旗鼓相当,走私、盗窃、贩卖人口等其它犯罪形式瓜分了剩余的有组织犯罪交易金额[5]。这些犯罪组织利用尖端通讯技术和先进的交通设备与侦破机关相对抗,逃避国际刑警组织的监督。有鉴于此,各国政府都急切盼望能够携手合作,加强国际法制建设和刑事司法合作,以共同打击跨境跨国犯罪。迄今已有147个国家签署《联合国打击跨国有组织犯罪公约》,该公约确立了通过促进国际合作,更加有效地预防和打击跨国有组织犯罪的宗旨,为各国开展打击跨国有组织犯罪的合作提供了法律基础。&3、断裂状态。&一个地方只有成为全球网络的节点,才在全球化之中,如果不与全球网络相联系,就与全球化脱钩。当今世界上有许多地区和相当部分的人群,与全球网络处于断裂状态。&断裂是全球网络中资本逐利的内在逻辑的结果。在全球化时代,资本流动的空间前所未有地扩大,基本上可以在全球范围内畅通无阻地流向它愿意流去的任何地方。然而,资本的本质是追逐利润,资本流动的规律是:哪里利润高就流向哪里,哪里有利润就流向哪里。换言之,资本总是流到能够赚钱或赚钱比较多的地方。世界上有一些条件欠佳的国家和地区,被认为是利润的不毛之地,因此资本从不问津。这些地方可能被逐渐边缘化,与全球化断裂。&断裂导致了所谓的第四世界的出现。第四世界主要是指在全球资本主义价值体系中价值极小的国家或地区,包括非洲大陆的部分地区、一些拉丁美洲国家和太平洋小国,以及发达国家被遗弃的贫民区等。第四世界当然比第三世界更为不发达,也就是极端贫穷的地区,但更为关键的不是贫穷本身,而是这些状况被世界所忽视和遗忘。如果说第三世界是全球化之中的落后地区,那么第四世界就已经游离于全球化之外,是与全球化脱钩的地区。&第四世界主要分布在一些落后的发展中国家,尤其是撒哈拉以南的非洲国家。20世纪末期全球化加速推进,正巧与非洲经济的衰退、国家的分裂、社会的崩溃同时发生。在全球化的趋势之中,非洲的贸易、投资、生产及消费,却出现了倒退的现象。撒哈拉以南45个国家5亿人口,出口贸易量只有500万人的香港的一半。1950年,非洲的出口占全球的3%,1990年只有1.1%。1980年全球有3.1%出口到非洲,1995年只有1.5%[4](p93)。目前,非洲聚集着全世界48个最不发达国家中的33个,其中全球最贫穷的10个国家都在非洲。非洲45%的居民生活在贫困线以下,撒哈拉以南非洲52%的居民每天生活费不足1美元。此外,非洲还有2300万艾滋病患者和病毒携带者濒临死亡,2亿人口长期营养不良。黑非洲处在信息时代黎明的黑暗之中,黑非洲正在从世界范围的经济和社会中排斥出去。&第四世界也零星分布在当今的发达国家中。网络依照价值判断,对那些被视为无价值的地区进行抛弃,而不论这些地区是发达国家还是发展中国家,所不同只是发达国家人数比例较小而已。美国内城少数民族贫民区、西班牙充满大量年轻失业者的异类生活区、像货物一般被堆放在法国郊区的北非人、日本的寄场地区以及亚洲巨型城市中简陋违建的城镇,都是第四世界的表现形式[4](p189)。卡斯特曾经在一次访谈中说,我们生活在第一世界,而对门的邻居可能就身陷第四世界。即使在美国,也既有与全球网络密切联结的人群、也有在网络之外的人群。比如,美国加州的帕罗尔多是斯坦福大学的所在地,这里聚集着一批相当富有的生活在全球网络社会中的知识精英,但仅隔一条高速公路的东帕罗尔多则是南美人聚居的拉丁区,生活处境完全不同,高失业率、高犯罪率、经济贫困,这个地区就完全处在全球网络之外[3]。西方的大都会,一方面是全球化网络的重要节点,与全球其它节点相互联结,另一方面,大都会内部却出现断裂。最典型的是美国的内城区域,这里的黑人贫民区、拉美贫民区等,浓缩了美国在信息时代最为严重的社会不平等、歧视、人间惨剧和社会危机。
&土豆的炒法最简单的就是炒土豆片了.&炒土豆片&土豆片厚薄要均匀,不要太大,拿水过一下淀粉。油不能太小,稍放点盐炸一下,四川花椒炸几颗捞出,炝锅用点葱花和蒜片。大火下料翻炒,不停手。看情况稍点水,意在润菜。这一道很关键,不点水容易干锅也不容易熟,水大了出了水就难吃了。很多人炒不好土豆,这是一大要害。要少点,必要时多点几次,用炒勺洒。八成熟,西红柿切小丁加入翻炒,这是要上点色,同时给淀粉的干涩加些滑润感。关火,把蒜苗撒在上面,出锅。蒜苗要刨成四条,切细粒,这样才能出味。色泽以淡黄为主,间有鲜红和嫩绿;土豆片为主形,西红柿丁辅配,蒜苗末点缀;土豆的淀粉香味为主,西红柿起滑口作用,配以蒜苗清爽。&还有简单一点的就是土豆丝类的。&最简单的就是醋熘土豆丝和凉拌土豆丝了。&凉拌土豆丝&原料:新鲜土豆两个,干的红辣椒三、四个,食盐,味精,醋,沙拉油。&制作过程:&土豆洗净,去皮,切成细丝,用清水洗乾净,控掉水分。在锅里加入少量沙拉油,&烧热,将红辣椒放进去,炸出香味为止(离锅远一些,千万注意别让辣椒油溅进眼&睛里),放在一边待用。&锅中加清水烧开,将土豆丝下锅一焯,立刻捞出,再用冷水过凉,控掉水分,盛盘。&将炸好的辣椒油、少许醋、食盐,味精洒在土豆丝上,拌匀。又香又辣的凉拌土豆丝就做好了&.醋熘土豆丝&材料:土豆一个&调料:干辣椒、醋、盐、生抽、味精适量。&做法:&土豆切丝,放入水中浸泡,尽量洗掉淀粉。&在油锅内放入干辣椒翻炒几下,再放入土豆丝翻炒,加醋、盐、生抽和味精,炒几下即可。&心得:如果想吃到脆脆的土豆丝,一定要在切好后,立即放入清凉水中漂洗,将其淀粉漂掉。如果不想吃太脆的,最好也要泡在水里,否则土豆丝会变色。&土豆烧肉&原&料:&瘦猪肉750克,去皮土豆1.25公斤。&配&料:&瘦猪肉750克,去皮土豆1.25公斤。&制&法:&①将肉切成1.5厘米见方的块;葱切段;姜切片;土豆切成小滚刀块。②将油放入锅内烧热,投入土豆炸成金黄色捞出;肉块用少许酱油拌匀稍腌一下,投入油内炸成金红色捞出待用。③将炸过的肉放入锅内,加入水(以漫过肉为度)、酱油、精盐、料酒、白糖、大料、葱段、姜片,用大火烧开后,转微火烤至近烂,加入土豆,搅拌均匀,待土豆入味,勾芡即成。&特&点:&肉酥烂,土豆入味,色金黄,营养丰富。&制作关键:&炸土豆时,油不要太热,否则土豆容易炸成外糊内生。肉烂后加入土豆,如汤少,可适量加些开水。总之,这样菜做成后要有一定量的汁,不能太干。&土豆炖牛肉&【特点】&此菜色黄红,牛肉酥烂,土豆香糯,咖喱味浓。&【原料】&主料&土豆250克、牛肉300克、葱段5克、姜块5克、咖啡粉25克。调料&精盐5克、味精2克、酱油25克、料酒5克。&【制作过程】&1、将土豆冼净去皮,切成三角块。牛肉切成块,放入开水中焯一下捞出。&2、锅内加水,放入牛肉、料酒、葱、姜烧开,用慢火炖至半熟,去浮末,放入土豆块同炖,待快熟时,加精盐、酱油、咖喱粉同炖,熟后加味精盛出即可。&裹炸土豆丝&原料:土豆250g,鸡蛋2个,干淀粉100g,盐5g,味精5g,花椒盐5g,净油1000g(约耗100g)。&制法:1、将土豆去皮,洗净,切成丝待用。2、将鸡蛋、淀粉、盐、味精调成糊待用。3、坐勺放油,同时将土豆丝放入糊内搅匀,视油到四五成热时倒入糊,炸至呈金黄色酥脆时倒出,改刀装盘,上桌撒椒盐即可。&特点:干香酥脆,色泽金黄。&多味土豆丝&原料:土豆500g,白糖100g,白醋50g,盐3g,干辣椒丝10g,花椒面5g,孜然10g,干淀粉50g,净油1,000g(约耗100g)。&制法:1、土豆去皮,切成0.3cm见方的粗丝,用盐喂口,再拍干淀粉裹匀。并入四五成热油内炸,至呈浅黄色焦脆时倒出。2、勺刷净放白醋和白糖在火上熬,待糖炒至浅黄色时倒入土豆丝、辣椒丝、花椒面、孜然,翻匀出勺即可。&特点:一菜多味,香脆可口,凉热均可。&番茄素虾仁&原料:土豆600g,番茄酱10g,白糖50g,盐3g,干淀粉50g,高汤50g,葱、姜、蒜末各5g,水淀粉10g,油1000g(约耗100g)。&制法:1、将土豆去皮,修成直径3cm的圆柱形,再顺长从中间切开,修成虾腰形,再切成0.3cm厚的片,用盐喂口,再用干淀粉拌匀。2、坐勺放油,待三四成热时将素虾仁放入勺内炸,同时将高汤、盐、番茄酱、白糖、水淀粉调成汁待用。视勺内虾仁呈浅黄色时倒出。3、勺打底油,葱、姜、蒜炝锅,倒入兑好的汁炒匀,打明油,再倒入素虾仁,翻匀出勺即可。&土豆烧牛肉:&原料:土豆500g&酱牛肉:300g&番茄:100g&洋葱少许切成粒&配料:八角一个.干辣椒3-4个(视口味而定,有无均可)&调味料:油,盐,味精,糖,酱油&做法:1.把土豆去皮整个切成3-4毫米的厚片.牛肉切2厘米见方的薄片.番茄切片&2.热锅里放油要多放,火不要大,先把土豆煎透,煎成金黄色,颜色越深越好,不过不要糊了.&3.土豆好了以后锅内留少许油,放八角,干辣椒,然后放洋葱炒香,接着把番茄放入.翻炒一会家土豆和牛肉放2茶匙酱油,2茶匙糖,和2茶匙盐(依据个人口味)放水,最好是冷水并且要盖住一半锅内的食物.大火煮开后转中火,等汤差不多没有的时候家味精出锅.&蒜香土豆条&原料:土豆350g,蒜泥100g,盐3g,味精5g,红、绿尖椒米各5g,熟芝麻10g,干淀粉50g,净油1,000g(约耗100g)。&制法:1、将土豆去皮,切成1cm粗的条,用盐和50g蒜泥喂口。2、坐勺放油,同时将土豆条拍干淀粉裹匀,并入四五成热油内炸透捞出,待油温升至六七成热时倒入土豆丝复炸呈金黄色焦脆时捞出。3、勺打底油,蒜泥炝锅,煸炒成浅黄色,放红、绿尖椒米,倒入土豆条,撒芝麻和味精翻匀,出勺装盘,盘边稍加点缀即可。&茄子炖土豆&主料:茄子3个(200克)土豆2个(400克)&附料:五花肉&100克&调料:盐10克&味精5克,鸡粉5克,酱油15克,料酒5克,&葱姜10克&花椒5粒&八角1粒&鲜汤(煮肉的汤既可)800克。&制作:&1、茄子洗净,晾干水分,土豆去皮洗净,用刀掰成不规则的块壮,(不是切成那种表面很光滑的块状,那样炖出来的效果不好)五花肉切成一厘米大的肉丁。&2、锅烧热,放油一手勺,将整个的茄子下锅慢慢煎熟软&,(茄子不需要去皮或者是刀工处理,去皮或者改刀后,煎的时候茄子容易吸入过多的油脂,熬煮的时候不容易入味)取出茄子,下入五花肉丁,煸炒色白,下入花椒和八角,烹入料酒。下葱姜继续煸炒至出香味。下入土豆块煸炒,同时加入酱油。(最好不使用老抽,老抽虽然调色比较好但是口味却不如地道的酱油味道鲜美)转小火慢炒至土豆五成熟。(火大容易造成外表焦糊,而内部生硬)下入煎好的茄子,添鲜汤大火烧开,转入小火慢炖。(切忌不要用大火炖,那样容易使原料外熟内生,既不容易熟软也不容易入味)用手勺把茄子和土豆压一压是可以的&。那样容易让它们软烂。&3、转入小火后就可以调味了&,先加入盐,口味可根据自己的习惯来决定,待原料熟透,汤汁较粘稠时加入味精和鸡粉,调匀既成。&4、这道菜也可以在成熟后撒上香菜末和生葱末,也可以在将起锅的时候加入蒜末,点少许香油,这些都可以增加这个菜的清香味。可以根据自己的嗜好来选择。&特点:这是东北人喜欢的一道家常菜,它的特点是茄子软烂,土豆绵软,口味咸鲜,色泽红润,汤汁比较粘稠,适合下饭&鸡汁土豆泥&第一步:中等大小的土豆2个,去皮洗净,切成几大块。&第二步:放入清水锅内,煮熟。捞出,放到大碗里,用汤匙把土豆压成泥,放一匙黄油(或玛琪琳,就是植物黄油),一点盐,1-2匙牛奶,拌匀。不要太稀了。&第三步:把拌匀的土豆泥挖成小球,或者用手揉成小球,放在盘子里,摆好。若是用手来做小球的话,把手用清水沾湿,就不会粘手了。&第四步:小锅里倒入小半碗鸡汤,加黑胡椒粉,加切成细丝的火腿丝(或者香肠丝),烧开后,用水淀粉勾芡。把芡汁倒在土豆球上,看着很可爱,又好吃的鸡汁土豆泥就做好了。鸡汤已有咸味,所以,就没有再加盐,若是没有咸味的话,就要酌情加一点盐才好。&青豌豆拌土豆泥&菜色美观,味鲜,清淡,适口。&材料:&土豆半斤,&青豌豆三两,&花生油三汤匙&,精盐一汤匙,&花椒十五粒,&小海米一汤匙,&味精少许.&制法:&1、剥出豌豆,冲洗一下,沥干水,待用。&2、将土豆洗净,放入锅中加适量水置火上煮烂,捞出剥去土豆皮,趁热用锅铲将土豆压成泥状,加入半汤匙精盐拌匀。&3、小海米洗净后,用少量热水泡发,捞出沥水。&4、取炒锅置火上烧热,加入1汤匙半花生油,待油热后放入花椒,炸出香味后将花椒铲去,趁热将油浇在土豆泥上。&5、炒锅重置火上,加入余下的花生油,油热后倒入青豌豆粒,炒几下,加入余下的精盐,将豌豆炒熟后,盛入土豆泥盘中,加入发好的小海米,再加白糖和味精拌匀,即可食用。&回答:&17:15&共0条评论...&评论&┆&举报&clearliu&[学妹]&川味土豆炖牛肉&材料:牛肉,土豆,豆瓣酱,老抽,生抽,糖,盐,香油&做法:牛肉飞水,再放入锅内加热水炖至可以咬动或戳动,捞出;另起炒锅将捞出的牛肉放入,并加豆瓣酱翻炒上色,再加入切块的土豆(中或小块即可),少许老抽,糖,生抽,盐,香油翻炒几下,最后加入炖牛肉的汤,最好没过土豆牛肉(也别太多),开锅后小火炖至土豆变软,汤收浓即可。&关键:老抽别放太多,我就是一时手抖,颜色就深了;我炖牛肉的汤是之前炖过鸡爪和猪蹄的“老汤”,所以味道特别足,单是水味道可能差些,加些鸡精调味吧(但我不喜欢用鸡精之类的东西)&拔丝土豆:&1,土豆洗净切象眼块,洗去切口表面淀粉,控干水,但不能控的时间太长,以免土豆氧化变色;&2,锅放油烧热,土豆下锅炸成金黄色;&3,锅内留少量余油,加糖,注意千万不要加水!油和糖并不能互溶,加油的作用是防止糖干烧粘锅,慢火熬糖,糖融化后要勤搅动,火候不能急。&4,关键点:熬糖的火候!火小则粘补上,起白霜,拉不出丝,火大则糖焦黑。判断火候的窍门有两个办法,一是当糖稀冒起细密的鱼眼泡时,就到了该下土豆的火候了,再者就是可以拿一块土豆粘一下试试。&5,熬好糖稀把土豆倒下去,迅速颠翻均匀,倒在事先摸过油的盘子里,上桌带一碗凉水,就成了。多练几次就掌握糖稀的火候了:)&土豆饺子做法&1&把土豆放入一个大碗里,碗里倒上水,土豆是不用削皮的哦,放进微波炉里15分钟.我家的温波炉温度比较高.如果拿出来后,发现还是不容易把土豆的皮剥下来,就需要微波更长的时间&2&把微波好的土豆剥皮后,打成土豆泥&3&放如肉末,蔬菜,搅拌成陷&4&最后就是包饺子了,这个就不用讲了吧&吃法:煎,煮,蒸都可以,都很好吃``&&
&、1968三届初、高中毕业生,合称老三届。&老三届是文化大革命开始时候,当时在中学的高中,初中的三届学生,这批人后来基本都当了知青,之后在文革后期还有继续从中学出去的学生,后面的几届也称为“新三届”,新三届中很多也下过乡,当过知青,老三届的下乡,基本都是到了边疆,东北的北大荒,西南的西双版纳,内蒙等。四人帮垮台后,知青上山下乡的运动也就停止了。&这些老三届一般都当过红卫兵。&老三届&&指的是在年三年中毕业的初、高中生。老三届”这个名词产生于中国二十世纪六十年代,它是当年生活在中国城镇的,绝大多数中学生的简称,同时,它也记录了整个民族心痛的一段历史。&稍微上了一点年纪的人都知道,“老三届”指的是在年三年中毕业的初、高中生。他们在接受文革前期的大洗礼后,被伟人一声号令,打起铺盖卷一并送入“大自然”中,接受“再教育”。这批人历经磨难和艰辛,承受身体上精神上的巨大压力,带着一颗满目创伤的心,在十年中陆续返城。返城后的他们在城市中处于最底层。他们中大多数找不到好的工作,甚至找不到好的对象。他们岁数大、工资低、没有住房,有的还有“孽债”。他们象一批被弃儿,他们茫然,不知道如何在这个世界上立足!&到了1977年,托老天爷的福,在那伟人过世以后,“老三届”们居然还有一次凭自己的本事去考试上学的机会。这一消息对当时尤其是老三届中的优秀人群来说,就象是沉闷多年土地上的一声惊雷。他们欢呼,奔走相告,把积尘多年的书本找出来,静静地读....。当时的老三届中的大多数都带着婴幼儿,有的正在孕期或生产期中,就我当时亲眼所见,我们同考场的人中就有7、8个月的孕妇、头上缠着布条18天的产妇,而我本人也是有着一个刚满2岁正在住院得重病的孩子,拖着满身疲惫走上考场的人。据我了解,当时象我们这样艰难的一批考生,全部考上大学,无一落榜。我为我的同龄女性感到骄傲,因为这种苦难,男人们是无法体会的。&“老三届”中大约可以分三个阶层:&第一个阶层是有门路的人,这群人家有靠山(有的是自己寻找的),他们可以凭关系进中专、大学(主要是工农兵学员)、参军、出国,当然有些是所谓“推荐”的,但里面的内容甚广。&第二阶层,是中间阶层,是大多数,他们的智商、情商一般,没有关系,没有后门,苦苦等待“政策”的降临,如上海1978年知青返城风,基本上都回到了上海&(这在“孽债”影片中可以看到),而目前社会上一大批下岗人员中这一阶层的人占了很大的比例,因为他们年龄大,又缺少文化知识。&第三阶层是“老三届”中的优秀人群,他们在校是出类拔萃的学生,他们的智商、情商都超过前二类人,也就是说,一有机会他们便会“蠢蠢欲动”。当然&年恢复高考,他们中的大多数都占领了大学的位置。这群人少有关系,否则他们早就去上什么“工农兵大学”了。这批人是社会的栋墚,目前许多单位的技术部门都由他们把持。他们虽然受过震,但是他们勇敢地迈过了这一坎,最后他们凭自己的努力,终于在这个社会上立住了脚!&&
&冬季来临,乙肝患者饮食应注意哪些方面呢?本篇为各类乙肝患者提供冬季健康饮食方面的一些信息。营养不良并不是导致乙肝的主要原因,但是,如果你营养充足,并且饮食均衡的话,被乙肝病毒损害了的肝细胞就能够得到重生,并且组成新的肝细胞。因此,饮食是治疗乙肝的一个重要内容,很多慢性乙肝都是与营养失调有关的。&1.注意蛋白质的摄入量!&为了快速计算出你每天需要的蛋白质量(单位为克),你可以用你的体重除以2,(单位为磅)。每天的蛋白质量过多的话,就会引起肝脑病。如果饮食中的蛋白质量大于肝脏可以利用的蛋白质量,就会出现肝脑病了,它会导致毒素生成,妨碍大脑的正常功能。因而,被确诊患有脑病的患者应该控制好蛋白质的摄入量。&当人们提及到,在正常饮食中应该食用哪种蛋白质时,可能会存在一些小争论,但是,一般说来,蔬菜以及牛奶蛋白要比肉类蛋白好。由于每个人的身体都需要一定量的蛋白质,所以在控制蛋白质的摄入量时,应该遵照医生的建议。&2.注意卡路里的摄入量!&以碳水化合物形式存在的多余的卡路里会增加肝脏功能障碍的可能,同时会导致脂肪在肝脏内积聚。当一个人的总卡路里中,有30%或以上是来自脂肪时,就会对心脏血管系统造成威胁。为了知道自己每天需要的卡路里量,你可以这样计算:一磅体重至少需要15卡路里。(推荐:乙肝食物热量蛋白需多少)&另外,要注意一下盐的摄入量,因为盐的摄入量适当的话,可以保持身体内常态液体以及电解液的平衡。患有腹部水肿或者大腿水肿的人应该选择低盐饮食,以减少体内的钠含量,因为多余的钠成分会导致水肿。尽量少吃罐头汤,罐头蔬菜,冷盘,牛奶制品等食物,蛋黄酱,番茄酱等调味料也应尽量避免,以减少钠的摄入。认真查看食物上的说明,因为很多预制食品都含有大量的盐。柠檬汁可以说是味道最好的盐类替代品了。&3.注意维他命A和维他命D的摄入&肝脏是身体内的过滤器,当某些维他命摄入量过多时,就可能会对肝脏造成压力了。补充大量的维生素,尤其是维他命A和维他命D可能是有害的。维他命A摄入过多会对肝脏造成伤害。&4.要注意酒精!&为了让你的肝脏好好的休息一下,给它一个机会,让它治愈,让它复原,让它生长出新的肝细胞,你必须完完全全的放弃喝酒了。也就是说,你不能喝啤酒,葡萄酒,鸡尾酒,香槟,以及其它的烈酒。如果你坚持要喝酒的话,那么你必须以肝作为代价,让它替你受罪。另外,当医生帮你进行肝功能测试时,如果测试结果显示肝脏受损,而此时你仍然坚持喝酒的话,那么医生也很难断定这个受损是因为乙肝本身,还是由于酒精的问题。10种解酒护肝自然食物&5.注意酒精与醋氨酚&醋氨酚,是一些非处方镇痛药的主要成分,也是很多感冒药和止咳药的成分。当与酒精一起服用时,这些药物会导致一种情况,这种情况可能会导致致命性的肝功能衰竭。因此,你绝对不可以把这两种物质混在一起服用。如果你不清楚哪些药物可以一起服用,哪些不可以,请请教你的医生。&&
实际的民主制度是多数人的统治,这是人民主权原则和正义原则的体现。但是多数人的统治并不就是真正的民主制度,它并不意味着多数人可以滥用权力,因为集体的智慧是有限的,多数的无限权威容易导致专制,加上多数的交易规则对少数人的强制作用,多数的权力如果不受制约,常常会产生多数人践踏少数人权益的多数暴政。因此,要使多数统治不退化为多数暴政,而成为多数善政,就要对多数投票决定问题的范围需要加以限定,少数人应当被给予更大程度的自治,司法体系和社会力量要充分利用来对多数的权力加以制衡。这样,民主政治就有了适当的制度基础。&关键词&多数统治&多数暴政&无限权威&权力制约& &关于民主制度下的统治方式有着各种不同的认识。一般认为,民主统治是所有人全体参与的公共决策制度,民主的公共决策应该采用全体一致的决策规则。但是,由于交易成本的问题,民主制度往往采用多数决策的规则,根据这一规则,占据多数的人们可以随心所欲,至少是少数人必须无条件地服从多数人的意志和裁决。不过,由于多数人的意志并不一定符合理性,他们的利益表达与要求亦并非时时合理,所以多数统治(majority&rule&)的民主可能退化为多数暴政(majoritytyranny&)。真正的民主政治不应该只是屈从于多数人的意志,保护多数人的利益要求,而对少数人的意志和利益要求视而不见,否则多数人就有可能依照有规律的过程如选举、立法和多数规则而采取行动,剥夺少数人的自然权利,损害少数人的利益,从而转变为令人恐怖的多数暴政。本文的任务是探讨多数统治的理论假设、多数统治何以退化为多数暴政的逻辑,并探索促使多数善政(good&majoritygovernance)的制度建设逻辑。& & 一、多数统治的理论假设& & 实际运作的民主制度大都是多数人的统治,这是勿容置疑的事实,因此可以说多数统治是民主的实际制度形态。多数统治有以下两个方面的内涵:体现多数规则的多数裁定或多数裁决,即在意见分歧的情况下由多数做出决定;由人民中的大多数来统治国家。多数统治构成了民主社会公共决策的制度基础,但是,这并不意味着它就是真正的民主制度。多数统治能够成为多数善政的实际民主制度,有许多理论假设。古代的先贤和当今的思想家们都对此问题进行了不少探讨和研究,如果考诸思想史,那么我们就会发现多数统治主要建基于以下一些理论假设之上。& & 首先,多数统治理论假设集体智慧超过个人的智慧。& & 个人具有更大的智慧还是集体具有更大的智慧,这历来是一个颇具争议的问题,相信前者往往会在政治上导致精英(专制)统治的出现,而相信后者必然在政治上产生多数统治。实际上,这个疑难问题在历史上曾经普遍存在过。例如,在民主制度最早实验地的古希腊,当时就存在着是把统治权交给少数好人(贤良、哲学王)还是交给多数平民的争论。最早对政治学进行规范和系统研究的亚里士多德(&Aristotle)就认为,“&就多数而论,其中每一个别的人常常是无善足述;但当他们合而为一个集体时,却往往可能超过少数贤良的智能”&,并用多人出资举办的宴会可以胜过一人独办的宴会为例来说明多数人的智慧超过少数贤良的智慧。[1]&据此,亚里士多德所理解的“&平民政体”&就是自由而贫穷同时又为多数的人们所控制的政体,反之则为“&寡头政体”。由此可知,统治方式决定于智慧的高低,因为多数人拥有更大的智慧,所以应该由多数人进行统治。& & 其次,多数统治理论假设,正义在多数人一边。& & “&正义”&是一个古老而又经久不衰的问题,历来被视为人类社会的美德和崇高理想,是人类生生不息的追求。西方的思想家从各种角度赋予正义以多种含义,如:正义即各人得其所应得、正义即“&和谐”&、正义即“&自由”&、正义即“&安全”&、正义即法治或合法性、正义即“&共同幸福”&,等等。亚里士多德则认为政治学上的善就是“&正义”&,它以公共利益为依归,是某些事物的“&平等”&(均等)观念。[2]& & 美国著名哲学家罗尔斯(J。&Rawls)可以说是当代正义理论的集大成者,认为正义指的是“&自由与平等”。他将正义系统地分为实质正义、形式正义和程序正义三大类。实质正义是关于社会的实体目标和个人的实体性权利与义务的正义,它包括政治正义(或宪法正义)、经济正义(或分配正义)和个人正义,其中政治正义和经济正义又合称社会正义。形式正义又叫“&作为规则的正义”&或法治,其基本含义是严格地一视同仁地依法办事。程序正义介于实质正义与形式正义之间,要求规则在制定和适用中程序具有正当性,它包括纯粹的、完善的和不完善的程序正义三种形式。罗尔斯指出由于在政治事务中不可能获得完善的程序正义,立宪过程在相当大的程度上必须依赖于某种形式的投票。因此,虽然多数人可能由于缺乏知识和判断力,或者由于偏狭和自私的观点,肯定要犯错误,有着许多不完善的地方,但是要支持一种正义宪法,某种适当限制的多数裁决规则在实践中是必不可少的,因为它被证明是用来保障正义而有效的立法的可行的最佳方法,也是实现由正义原则预定的某些目的的最可行方法。[3]&由此可知,多数统治是确保和实现正义的一种手段,是达到某些民主目的的最佳方法。&第三,多数统治?砺奂偕瑁?嗣裰魅ň褪嵌嗍?酥魅ā!&?BR&& & 人民主权思想是近代以来许多思想家所竭力提倡的。人民主权理论的提倡者之一卢梭(J。&J。&Rousseau),就将人民的意志或主权的意志称之为公意,认为公意是高于一切的意志,永远是公正的和以公共利益为依归的。因此“&我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下”&,受这种公意指导的约束,接受体现公意的多数统治:“&投票的大多数是永远可以约束其他一切人的。”&如果共同体的任何人拒不服从公意或者主权,“&全体就要迫使他服从公意”。既然主权来自人民,那就应该由人民掌握,“&正如主权是不能转让的,同理,主权也是不能代表的……因此,人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了”。[4]& & 人民主权理论在法国大革命中得到了充分的实践。大革命时期的人民主权观念在当时的含义就是多数统治是没有限制的,也是不可限制的。法国人民相信,既然所有的权力已被置于人民之手,一切用来制止滥用这种权力的保障措施就变得不再必要,民主的实现会自动阻止对权力的专断使用。大革命时期信奉人民主权观念的雅各宾分子就认为公意高于纯粹的个人利益,主张既然“&公意”&是更为民主的原则,是“&新社会”&的基础,任何破坏新社会有机统一的因素本身就是反民主的。据此,雅各宾分子及其革命的继承者在实践中依靠瞬时的多数来建立共识。由此可知,人民主权观念在导致多数统治上起了重要的作用。& & 第四,多数统治理论假设,多数规则是简便易行的民主规则。& & 决议规则是多种多样的,但是在所有决议规则中,多数裁定规则可以说是与民主政治紧密相连的最普通和最重要的规则,因为它使民主政治变得具有可行性。而在可能选择的多数规则中,简单多数规则又有着一种特殊的好处,即它本身既能防止少数人代表整体采取行动,也能防止少数阻碍整体采取行动,因此多数裁定规则能够集效率与保护作用于一体,常常被选定为最合适的折衷办法。根据洛克(J。&Locke)的自然法学说,人们一旦让渡了自己的一部分权利给共同体,那么个人就有服从大多数的义务,多数也有替少数作出决定的权利。他指出,任何人要放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制,以谋取他们彼此间的舒适、安全和和平的生活,安稳地享受他们的财产,唯一的办法就是同其他人协议联合组成为一个共同体。一旦人们同意建立一个共同体或政府,并结合起来组成一个国家,那里的大多数人就享有替其余的人作出行动和决定的权利,因为共同体具有作为一个整体而行动的权力,而这必须要经过大多数人的同意和决定。因此,“&当每个人和其他人同意建立一个由一个政府统辖的国家的时候,她使自己对这个社会的每一成员负有服从大多数的决定和取决于大多数的义务;否则他和其他人为结合成一个社会而订立的那个原始契约便毫无意义”。[5]&在洛克看来,个人的同意只对合法的公民政府的最初建立具有关键作用,此后,“&同意”&就来自于“&人民”&的代表以多数原则作出的决定,只要这些被治者的代理人遵守起初的社会契约和契约义务来保障“&生命、自由和财产”。否则,建立新政府的暴动是正义和难免的。& & 二、多数暴政的产生& & 如果多数统治的理论假设是充分的,那么多数统治就是合理的,不会出现任何问题。但是,事实是多数人的智慧并非在任何时候都一定超过少数人或个人的智慧,正义也不可能只掌握在多数人手里,人民主权也不应该只是多数人的主权。法国大革命的实践也表明,多数人有时比少数人更愚蠢,正义也往往不在“&狂妄”&的多数人一边,以不受限制的人民主权原则为基础的多数统治常常会变成武断的、压迫性的多数暴政:多数人不受制约地肆意滥用公共权力并侵犯少数人的利益。民主制度下的多数暴政的结果与个人专制下的暴政对于受害者来说是一样暴虐的。多数统治之所以可能变成多数的暴政,其原因是多数统治的理论假设是不完全现实的,多数统治的许多方面都容易使多数统治走向多数暴政,而不是走向多数善政。& & 首先,多数人的决策不一定具有一种更高的超个人的智慧。& & 多数统治理论认为,人越多智慧越高,多数人的决策相对而言会更加理性一些。然而事实并非完全如此,多数人的决策有时也是非理性的,难以显示出具有一种更高的超个人的智慧。如果人民的参与能够常常达到令人满意的程度,某种多数裁定规则或许就是实现公众要求的合理手段。但是多数裁定规则不能作为衡量民主程度的标志,因为它并不能保证人民的参与能够达到满意的广度;另外,即使人民的参与非常广泛,在错综复杂的社会里,人民的多数以及他们的代表们并不一定总是具有解决疑难问题的必备知识。同时,多数有超过半数、比较多数、限定多数这样一些分别,有出席者的多数和包括未出席者的多数,因此多数的智慧和知识也是不稳定和充满变

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