秦楚网讯 文、图/记者 韩玉砚 报道：4日，记者在房县化龙堰镇上湾村田畈中间看到两棵古柏树，一粗一细，人称鸳鸯树。
当地村干部昝强介绍，据专家测定，这两棵树，一棵高16米，胸径1.05米;另一棵树高也是16米，胸径0.8米。两棵树的树龄均在1500年以上。
据传在公元684年，庐陵王李显被贬到房州(房县)，最初住在化龙堰。在此期间，他和韦皇后亲自动手，在一个鸳鸯水井左右两边种下了一雌一雄两棵柏树苗。
这两棵柏树长大后，下面的树干很直，上面的树枝很弯，一直拖到地面，像一把大伞为当地百姓遮风挡雨，不少百姓都喜欢在这两棵树下纳凉。
在当地百姓的精心呵护下，这两棵柏树越长越茂盛，被当地人称作&神仙树&、&皇帝树&，许多有情人在这两棵树下喜结良缘。
（编辑：张黎黎
新闻报料：8110110&&&& ）
“我今天在这公开承诺，坚决不待客，也决不参加其他人举办的 ‘升学宴’‘谢师宴’……”7月26日，房县红塔镇旱粮厂村党员唐忠炳在签订《拒办“升学宴”承诺书》时说。
8月3日，记者从房县河长制工作领导小组办公室获悉，该县将选派120名河道保洁员、巡查员、信息员，投入到县级管理的39条河流巡查、保洁及信息收集工作中。
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最近，央视2套一档“舌尖上的中国”栏目风靡全国，中国美食的无限魅力尽情展现。“民以食为先”各地风味美食、传奇、故事深深打动了观众的人心，在这一现象的背后，传递着美食文化的深厚底蕴，而对于那些美食商家而言，赢取广大食客的味觉，就意味着将获得巨大无比的商机。美食文化不仅在商业上可以赢取游客的味觉、极大刺激消费，在城市人文上的影响上更为广泛。大凡来武汉的外地游客早餐时间总是询问“户部巷怎么走”、夜宵时间“吉庆街如何去”、离开武汉时，“精武路的鸭脖子怎样乘车”等等，足见美食文化不仅扎根本土，也早已烙印在各地人民的心中。丹江口古称均州，从秦始皇统一六国起，一直是中原腹地的重镇。古均州在历史的长河中实质影响厚重，但却鲜为人知，外界仅仅知道境内的武当山、汉江水，20世纪50年代修建丹江口大坝后，蓄水100多米高的丹江口库区将存在2000多年的古均州淹没至今，今天的丹江口就是古均州汉水下游与其最大支流——丹江汇合处的一座崭新的城市，除了城市风貌大大改观，人民生活方式基本保持古均州特点。古均州或者说丹江口到底是一座怎样的人文风格的城市呢？外地人、本地人均未加以描述，如果比照大武汉的“九省通衢”、襄阳的“南船北马”的城市风格，丹江口则是“山青水秀、南米北面”，山清水秀不难理解，南米北面如用顾名思义方法解读的话，应该也好理解：无论古均州、还是今天的丹江口都是南北兼容的城市，这主要在饮食方面体现。本文所例举的是均州的米食特产——米酒、黄酒均州的米食若一般的民间食法是很难以体现均州人文的，而均州的米酒、黄酒，则将均州独特的饮食魅力体现的淋漓尽致。说到米酒，大家都知道湖北孝感的米酒享誉盛名，事实上孝感的米酒“有名无实”。别的不说，孝感米酒没有酒精度不算是酒。均州的米酒不但在颜色上，甚至在制作的方式上和孝感米酒可能相似，唯一不相似的是，孝感米酒没有酒精度，而均州的米酒有酒精度，对于酒量小的人，可能会使你喝醉（均州米酒在本地又名“复汁”）。均州米酒与孝感米酒的区别如此之大，当然是在选用制作酒曲的材质上。一般乡下农妇在夏秋农闲时节，采摘田间地头制作米酒曲的原材料，如：半扎莲、辣料子、再加上新上市的糯米等，按照一定的比例放在一起舂碎，然后将这些舂碎的原材料放在手中糅合成汤圆状的球形，然后放在筛子上、覆盖纱布，自然发酵约一周后，再在室外晒干、用针线穿起成念珠状挂在通风、防雨处备用。秋收时节，农户将收获的糯谷碾碎成米，根据家庭需要，取米数量若干放在水中浸泡一定的时间，然后将浸泡的糯米放进蒸笼上蒸熟，再将蒸熟的糯米倒上案板摊凉，取先前制作好的酒曲若干碾碎拌在蒸熟的糯米的糯米上并糅合均匀，根据糯米的干湿度洒水，最后将拌匀的糯米倒进木盆中，中间留鸡蛋粗细的立空，盖上纱布、锅盖，一周发酵后均州米酒即成。特点：呈白色、稀稠自然搭配、清香味甘飘香，无论男女老少、饮酒与否都垂涎欲滴。均州米酒的存放，一般都是放进本地特制的坛子里（均陶，产地丹江口浪河镇），刚做好的米酒若无法及时饮完，担心变质，可以倒进坛子里，一方面是储存，另一方面则是为制作黄酒备用。均州黄酒，又名“皇酒”，取皇帝制作、专饮酒之意，是由“皇”的谐音而演变成今天的“黄”，黄酒并非因黄色而得名实为皇帝御酒而成名。唐代武则天将儿子李显贬为庐陵王，软禁在均州（今湖北丹江口市均州镇）。由于均州处于汉水边，在当时属于交通发达的地区，后又复贬至交通条件落后的房陵（今湖北房县）。李显在离开唐都长安之际，将宫廷酿造御酒的秘方带至均州、房陵，这也是本地区的黄酒更远比浙江会稽山的花雕黄酒文化内涵深厚的原因。制作均州黄酒其实简单，主要在制作大曲上下工夫，和制作米酒曲极其相似（略）。将干大曲若干粉碎、置锅内炒干、添水煮开摊凉备用，将凉后的大曲水倒进均州米酒坛中密封一周后，昔日皇帝专用御酒——黄酒便可享用。均州黄酒区别于会稽山的花雕酒，主要是花雕酒可作调料，均州黄酒作酒饮用，而且度数高不可测、醉人厉害（比米酒度数更高）。均州黄酒从制作工艺上讲应该属于二次发酵，若喻人，则是均州人的秉性耿直的真实写照。均州黄酒的饮用特点则是：色黄清香诱人醉，醉身梦似做皇帝！
我知道古均州出了陈世美。其实据正史记载：陈世美却有其人，还是位大善人，特别精通于生意经，嫉妒他的同行往他身上泼脏水，说他抛妻弃子，最后被斩首于开封府狗头斩下。哈哈~~~~~特别感动的是均州八十万人民为了中国的南水北调伟大的工程，自愿迁离了生活祖祖辈辈的土地，老县城沦为一片汪洋洪泽！你们伟大的牺牲精神与壮举，祖国和人民是永远不会忘记的，感谢八十万均州人民！
俺就是喜欢有名无实的米酒，没有酒精度好啊，酒不醉人人自醉，嘿嘿
醉美武当山，畅饮太极湖
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几千年的古代历史，一直都是男权社会，流行着男尊女卑的思想。女人如果干预国家大事，就叫做牝鸡司晨，名不正言不顺。
武则天曾是唐高宗李治最宠爱的妃子，因为其后期身体虚弱，就让武则天帮助自己处理政务。唐高宗后期，武则天和李治并称“二圣”，共同执掌大唐最高权力。
唐高宗死后，武则天的三儿子立显继位，但是实际大权还掌握在武则天手中。不久武则天废黜了李显，贬他为庐陵王，软禁在湖北省一代，长达15年。
武则天正式称帝是在公元690年，但是称帝之前，她已经掌握李唐大权20多年。武则天执政时期，为了稳固权力，她大力扶持武氏，并几乎把李唐皇室诛杀殆尽。
武则天立侄子武三思为梁王。到了武则天执政后期，武三思有心当太子，便对武则天说，天下绝对不能落到姓李的人手中，否则我们武氏就惨了。在内心里，武则天也一度向立武则天，毕竟皇位不能传给外姓啊。
但是当时的朝中大臣，大部分都是支持李唐复位的。其中的官员以狄仁杰，张柬之为首。
众多大臣之中，武则天比较信任的是宰相狄仁杰。于是她问狄仁杰关于立太子的看法，狄仁杰说：我看天下人都还思念唐朝，若立太子，非庐陵王不可。况且姑侄关系，与母子谁更亲？您立庐陵王，那您千秋万岁后可以配享宗庙。若立武三思，从没听说有将姑姑配享宗庙的？
听了这番话，武则天终于决定把李显召回洛阳，重新立他为太子。
武则天神龙元年，也就是公元705年，狄仁杰的学生——宰相张柬之，趁武则天病重，联合禁军将领，逼迫武则天把皇位让给李显。于是李唐江山又恢复了。论起来，狄仁杰也是第一功臣啊。可惜他死得早。来源：陪你聊历史编辑：华夏