菩提祖师和达摩祖师是同一个人吗?

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先说第一个术,技术的术。在这里呢,咱们先和大家复习一段《西游记》。

话说有一天,菩提祖师在开坛讲法,孙悟空和同学们一起在听课。

其中有一段菩提祖师讲得云山雾绕,其他同学听后一脸的懵逼,而孙悟空却听得异常入迷,还非常开心,喜不自胜,于是他就手舞足蹈起来。

菩提祖师看到孙悟空的表现,心里一喜,但是表面他不动声色,就问悟空:“你为何这样呢”?

孙悟空解释说因为我诚心听讲,觉得老师您讲的内容玄妙无比,于是我喜不自胜,就下意识地手舞足蹈起来了。

紧接着,菩提祖师又问:“我说猴儿啊,上山几年了”?然后孙悟空说:“我吃了七年饱桃,七年了”!

在这里注意,“七”是个非常重要的数字,不论中西文化,七都是非常重要的。上帝创造世界用了几天?道家也有七星的理论,就是民间的老百姓稍微懂点传统文化的都知道人去世了有头七、二七到七七的讲究。

所以“七”这个数是非常重要的,属于“和与术数”的第二个“数”。关于这种数,细节咱们以后细说,今天就主要说第一种“方术”的“术”。

菩提祖师听了猴子上山已经七年了,心里头默默的点了点头,表面仍然不动声色,七年数字就合上了。

于是呢,菩提祖师在内心就做了一个决定:今天教他点好东西。然后就问了问,说:“悟空啊,你最想学什么呢”?悟空说:“听老师的,只要是跟道沾点边,就愿意学”。

然后菩提祖师就说了:“三百六十旁门,门门皆有正果”。咱们看这祖师真够能忽悠的,旁门也能有正果,那要正门有什么用啊!(想学习正宗内家拳以武入道 高效养生咨询我)

祖师说:“三百六十旁门,门门皆有正果。我教你个术字门怎么样?” 猴子就问:“术字门是什么,我听不懂这个概念啊。”

祖师就解释了,术字门就是扶鸾请仙、打卦占卜、趋吉避凶、跳大神、聊星座,看手相这些。

猴子听完了就问菩提祖师:“如果我学这些趋吉避凶的技术,能长生吗?”

菩提祖师说:“不能”。

猴子一评估,这些技术确实也有一些价值,尤其学好星座、手相都是吸引母猴的利器,但悟空本猴对母猴的兴趣不大,这些技术又距离大道太远。悟空就说了:“不学,不学。”

然后菩提祖师又问,“那教你流字们怎么样?”流字门就是儒家、释家、道家、阴阳家,读经念佛诸如此类。其实就是泛指各种教门、各种流派、各种学派等等。

猴子又问:“这玩意儿能得正果吗”?

菩提祖师说:“No way.”

猴子想了想,如果走这条路,以后最多成为少林寺驻武当山大喇嘛孙神父,虽说权力挺大,但还是离道仍然太远,悟空对权力兴趣不大,就说:“不学。”

菩提祖师接着忽悠,他接着问:“那教你静字门怎么样?”

静字门就是佛系、道系那些清静无为、参禅打坐、入定坐观之类。就是现在流行的禅修,打禅七、辟谷班那类东西。

猴子又问:“这玩意儿能长生吗?”

菩提祖师说:“大哥你想啥呢?”

猴子想了想,一旦学成了,我就可以开辟谷班,禅修班,然后我能赚很多很多钱。

但是呢,然后我就老了。老了之后,精不够不足化气,气不够不足化神。这个时候王莽还没篡汉,等无极太极的辅助品还得等两千多年,我早就化成灰了,等不起,等不起!

悟空对开辟谷班赚钱的兴趣不大,也推说:“不学,不学。”

菩提祖师又接着问:“那我教你动字门怎么样?”

动字门就是各种有动作的,所谓修炼方法,什么攀弓踏弩、摩脐过气,就是现在公园里练得那些养生套路,XX拳这些。

然后猴子又问:“这玩意能长生吗?”

菩提祖师说:“水中捞月。”

猴子在小学课本中就参与过水中捞月的集体活动,一评估,前面三个旁门,术字门可以收获爱情、流字门可以收获权利、静字门还能赚钱现金,唯有这动字门除了能把膝盖磨坏,把半月板磨没,坐上轮椅之外,啥也赚不到,简直就是扯淡。

于是悟空同志又坚定地摇了摇头。

这四次考验、四种诱惑,把世间百分之九十九的修行人都带歪了,而悟空坚定地扛住了。

于是菩提祖师心中大喜,但这是在大课堂,在公共场所,下面的听众有些没抵住诱惑,入了旁门;有些根源尚浅,没吃足七年饱桃。所以祖师在此时此地只能继续表演。

菩提祖师就以泼猴上课捣乱为名,拿起戒尺打了猴头三下,然后背着手走出了教室。祖师这一走,同学们都不乐意了,埋怨猴子把师父气走了。

猴子表面嗯啊嗯啊地应付着,内心却是暗暗欢喜,因为他早已参透了其中玄机。于是猴子于三更,走后门进入菩提祖师的房间,最终获得了菩提祖师体系中的大道传承。

刚才这段故事大家都比较熟悉。

这里所谓的“术”是什么呢?根据阴阳五行生克制化的数理,来运用占卜之术的方法,皆可纳入术数范围。术的种类繁多,如:星占、六壬、奇门遁甲、相命、拆字、堪舆等等。

千百年来,各种“术”一直都很热门,占卜算卦、奇门遁甲自不必说,从寺庙门口到新媒体公众号,很多人都在渲染这些方术的神奇,随着西方文化的入侵,中国人也开始追捧星座、塔罗牌、血型算命等,其实都属于方术的范畴。

《西游记》表面上是神话故事,实际上是修行秘籍,只是能看懂的人极少罢了。 而看懂的人往往已经练成了,而没练成的人往往又看不懂。所以西游记这本书特别妙。

“术流动静”的说法并非《西游记》原创,只是被《西游记》拿来借鉴而已。

比如说在《达摩宝传》中最先记载道,二祖神光问达摩祖师什么是术字门。达摩祖师就认为“术”就是指法术,各种画符念咒、奇门遁甲等都属于“术字门”,术字门了却不了生死,不够究竟。

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