低欲望是否是潜在的社会需求发展的必然趋势?

  低欲望社会是著名学家、“策略先生”提出的,他针对日本的社会现状和特点,将其他发展成熟的尚未遇到的社会问题,概要性地归结为一个词——“低欲望社会”。

  大前研一认为,在经历了,市场不景气的失落的二十年之后,许多日本年轻人都不愿意结婚生子,不愿贷款买房买车,不想出人头地,对物质更是没有强烈的欲望。这样的情况不但是消费市场的硬伤,也给现有的各种带来天翻地覆的变化。

  低欲望社会就是人口减少、超、失去上进心和欲望的年轻人越来越多;持有大量的,也有高额的内部准备金,却未能有效,无论是货币宽松或,无法提升,撒钱政策亦无力振兴经济的社会状态。

  第一,年轻人和老年人消费欲望低。“如今的日本年轻人既不想买房买车,也不想结婚生子,从30岁开始就为老年生活做打算,不停地存钱。”同时,日本的老年人也不积极消费,大多数担忧“仅凭年金和存款就能安享晚年了吗?”“每当听到年金危机,或是步入老年后如果资产不到1亿日元就不够养老等这样的报道,老年人的不安感就会加重。”

  第二,生活方式单一。认为低欲望化最明显的人群是年轻人,他们本应该是最有消费欲望的消费核心人群。这些年轻人的低欲望主要体现为三点:

  • (1)社交匮乏人。这类人的社交半径局限在5公里以内,这些日本成年人的朋友依然是自己初中和高中时期的朋友。
  • (2)永旺商城人。这是指那些几乎生活在永旺商城里的年轻人,因为永旺商城可以让这些年轻人花一半的收入就能买齐所有。即使和老友叙旧也选择在永旺商城里的或居酒屋。
  • (3)三井购物广场人。这一类人和“永旺人”的生活方式较为接近,但因为高,所以相比“永旺人”有一种。

  老年人的低欲望则主要体现为不懂得享受人生。由于日本国民家族旅行的年平均天数在两天左右,对于习惯了这种状态的日本老年人来说,后即使想去世界上其他疗养地悠闲地享受也不知道从何处入手。

  日本并非一直都是低欲望社会。在时期,日本也是个欲望国度,但随着泡沫经济的骤然破灭,日本经济跌落至“失落年代”。这种急转直下的溃败氛围迅速消灭了所有多余的欲望,而等到,低欲望已经固化为氛围的一部分了:在今天日本的每个角落,几乎都能感受到这种隐忍又略带悲观的氛围,就连日餐吃起来都索然无味,甚至在东野圭吾之类作家的畅销小说里,也能咀嚼出失落的味道。

  从这个角度看,低欲望社会也算是的一部分。一旦高增长经济体出现后那种急速的经济崩坏,不仅增长动能会受到瞬时打击,而且增长氛围的破坏还会带来长期损伤。如此想来,防范系统性风险,对于每一个经济体,特别是中国这样的高增长经济体,真是意味深远又至关重要。

  欲望是价值无偏的。低欲望也并非会带来经济灾难。从层面看,虽然低欲望抑制了,成为日本长期停滞的重要原因;但换个角度,低欲望也并非“一无是处”正因为欲望寡淡,日本企业很少热衷于市场炒作和多元投资,而是淡定地专注于自身产业领城。而这恰是日本大国、性大国地位的重要保障。

  1. 张胶.“低欲望社会”在中国是个伪命题.中国青年报,2019-12

日期: 20:18作者:小编人气:

导读: 作者:大前研一  《低欲望社会》是著名日本管理学家、“策略先生”大前研一近期出版的社会观察类畅销名作,书中针对日本当下的社会经济现状和特点,将其他发展成熟的国家尚未遇到的社会问题,概要性地归结为一个词,“低欲望社会”——人口减少、超高龄化、失去上进心和欲望的年轻人越来越多;国民持有大量的金融资产,企业也有高额的内部准备金,却未能有效运用资金,无论是货币宽松政策或公共投资,无法提升消费者信心,撒...

  《低欲望社会》是著名日本管理学家、“策略先生”大前研一近期出版的社会观察类畅销名作,书中针对日本当下的社会经济现状和特点,将其他发展成熟的国家尚未遇到的社会问题,概要性地归结为一个词,“低欲望社会”——人口减少、超高龄化、失去上进心和欲望的年轻人越来越多;国民持有大量的金融资产,企业也有高额的内部准备金,却未能有效运用资金,无论是货币宽松政策或公共投资,无法提升消费者信心,撒钱政策亦无力振兴经济……

  低欲望社会:“丧失大志时代”的新·国富论在线阅读地址

  低欲望社会:“丧失大志时代”的新·国富论读书笔记 第(1)篇

  虽说讲述的是日本近几年的现状,但也是我们生活在当下的缩影,在一个统治和被统治的社会中就是适者生存,如果你不加以改变,就会被改变。

  我们被那些自诩为,高高在上的上等人所支配着、奴役着,我们的身体里被深深的烙印着奴隶、蝼蚁、垃圾、猪猡的记号。

  而我们却乐在其中、不知所谓,他们说他们天生高人一等,而有些人一文不值。愚昧的附和着、称赞着,虚幻的假象蒙蔽了我们,让我们看不清这个世界的真相、真实,活在他们为我们编织的美梦里面,深陷其中,无法自拔。直到有一天,我突然醒悟了,我明白了我们所生活的世界是假的、不真实的,这是一个由谎言和欺骗所组成的世界,我们活的是如此的可悲、可叹,却仍不自知。

  摆脱这些虚假的控制,而不是自我欺骗,我要让更多的人明白,你们所生活的世界,是别人设定好的世界,是虚假的,世界不该是这个样子。给人的一种假象罢了。

  变成你本来该有的样子,你要做回最真实的自己,不再被这世间所谓的规矩,那些虚假的条条框框所束缚,不再为了所谓的金钱、权利、肉欲而自我堕落。

  装土豪的多了,装文艺的才有市场。

  emmm新年看完第一本,喜欢这种每一章节精炼短小的阅读体验。“低欲望社会”是前两年很热门的书,耳闻不如一见。作者被称为“管理大师”,这本书从国家层面针砭时弊,字里行间是对未来的思考。读完才发现,所谓低欲望社会只是这本书的切入点,是在经历了“失落的二十年”后,自己国家已经进入发达国家行列情况下的一部分日本青少年“无论低息不愿买房,不愿结婚生子,不愿奋斗”心态,很快作者就下了结论:这样的情况不可能持久,勤劳的人会被社会风气影响不再产出,那么整个社会生活水平会江河日下,欲求低欲望而不得。如果你认为这就是书的全部内容?那就错过太多啦。作者大约四分之三的篇幅在于:1.批判西方传统的财政政策对低欲望社会刺激不大,添乱不小。2.驳斥n安倍经济学“三支箭”的无知,认为不少自相矛盾,认为其太过微观,让社会失去活力,高额遗产税本意促进社会公平,却引发有钱人外逃,加上年轻人少子化,日本面临老龄化和人口危机。3.要通过引入移民,建设更好的旅游业服务业创收留住有钱人定居,通过差异化教育发现培养不同领域人才,增强年轻人适应社会能力和创新能力。读完以后,我发现除了选举体制,很多问题的主体换成“中国”毫无违和,没办法嘲笑别人呐。还有什么说的?我们也要正视自己问题呢~n

  本着“他山之石,可以攻玉”的想法,花了几个月的时间,断断续续读完这本书。作为一衣带水的邻邦,中国与日本面临着很多相似的经济问题。更准确地说,中国正沿着日本的轨迹慢慢走进经济泡沫化、人口老龄化、年轻人低欲望化的社会。大前研一从投资、制度、教育等方面为日本社会开出了一系列药方,用以刺激日本经济和提高年轻人的积极性。但我一直认为,低欲望社会主要是社会心理问题,单从经济手段上去解决不知能成效几何?n产生低欲望想法的年轻人,主要集中于生活无忧、小富即安的独生子女群体。他们畏惧于高企的房价和充满压力的竞争环境,他们沉浸于虚拟的二次元世界自我感觉良好,他们爱自己胜过其他.....与其辛苦的毫无希望的在职场呕心沥血,莫不如平平淡淡的无问西东的过自己喜欢的生活。这些的根源就在于阶层的固化,年轻人丧失跃升的动力,也由此失去改变生活的志向。至于改变这一现象,则是一项更为复杂庞大的社会学课题。当然,从个体生活而言,选择何种生活方式是每个人的自由,生活没有标准答案,只要自己觉得幸福快乐,即使做一个流浪汉,也不是什么值得悲哀和沮丧的事情。低欲望社会:“丧失大志时代”的新·国富论读书笔记(3)篇

谈新生儿出生率低,就必定绕不开新婚夫妇人数。

根据民政部近日公布的《2021年民政事业发展统计公报》显示,2021年,全年依法办理结婚登记764.3万对,比上年下降6.1%。结婚率为5.4‰,比上年下降0.4个千分点。依法办理离婚手续283.9万对,比上年下降34.6%。

从2021年结婚登记人口年龄分布情况来看,25-29岁年龄段最多,为539.3万人;30-34岁年龄段其次,有305.2万人;40岁以上年龄段为297.9万人,20-24岁年龄段有252.9万人,35-39岁年龄段有133.2万人。

如果不出意外的话,今年的新生儿主力军,就靠这764.3万对新婚夫妇了。

不过严格较真地说,还不能全靠他/她们,就像已婚夫妇还是会生孩子一样,但从比例上讲,新婚夫妇生育的概率更大,这是事实。

这也是我国首次新婚夫妇下跌到八百万对。

从2021年的结婚登记人口年龄分布来看,我们也能够看到,留给人口下滑趋势转变的机会其实已经不多了。

25-29岁年龄段,结婚人数为539.3万人;30-34岁年龄段其次,有305.2万人。毫无疑问的,这是生育主力军。

至于40岁以上人群,即便有,我相信这个比例也会很低很低。

那么两者相加,我们可以推测出,去年适育新婚人数只有840万人左右,也就是420万对新婚夫妇。

如果一对夫妻生一个,那就是420万新生儿,如果一对夫妻生两个,那就是840万新生儿,如果一对夫妻生三个,那就是1260万新生儿。

如果一对夫妻生四个,那就是1680万新生儿,这个出生人口,和20年前,也是2002年左右的出生人口相当。

你看,不知不觉间,去年结婚的新婚夫妇,已经要生四个,才能够赶上20年前的人口出生水平。

到底是什么原因,在短短的二十年时间里,让新生儿出生率跌至于此呢?

要回答这个问题,我们应该要先弄清楚,为什么结婚人数近年来一低再低。因为结婚人数低,才导致了新生儿出生率低,这是非常强的相关性。

谈到结婚的问题,必然绕不开现实两个字,而现实又和丈母娘的要求几乎是一致且重叠的。例如有一个体面且收入稳定的工作,要求车、房、彩礼等等,这些迫切又实际的东西,在一定程度上,导致了结婚人数的下滑。

在浙江广西农村等地,当地居民可支配收入只有三四万,但彩礼却能够夸张地达到二三十万,甚至是更高,换句话说,在这些地方,结一次婚所需要的彩礼,就已经接近居民可支配收入的近十倍,也就是十年时间。

而哪怕是放在今天来看,一个人在二十多岁踏入社会开始赚钱存款,也需要十年的时间才能够凑齐彩礼,从这个角度讲,当年轻人不足以支撑结婚的成本时,这部分压力就转嫁到了父母身上。

哪怕是一些彩礼低的地方,也通常会要求在大城市拥有房子和车子,首付几十万,房贷一个月几千,几乎也要耗尽普通家庭十几年几十年的积蓄。

我们以历年人口出生趋势来看,其实这也是房价上涨的趋势。

房价的高低,某种意义上会影响结婚人数和新生儿的高低。

看起来是毫不相干的两者,但背后的联系,其实是非常紧密的。

当然了,还有一种观点是类似日本社会的“低欲望社会”,这个词其实我个人是不同意的,人类的本质欲望就是繁衍和生存,通俗地讲就是结婚生娃和赚钱养家,这是刻在人类基因层面的本质驱动力。

之所以会有低欲望出现,究其根源,还是现实环境发生了改变,人是具备主观能动性的,他可能有繁衍和生存的欲望,但因为过高的条件(房价和彩礼),导致他改变了自己的想法,那就是暂时性的不结婚,不生育。

这是人的主观能动性,并不真正意味着他就真的低欲望,而是环境让他不得不低欲望。

因此,结婚率低和新生儿出生率低,看似是互不相干的两件事,但当结婚的成本越来越高,工作赚钱收入的机会成本越来越高时,就会导致结婚率的低下。

结婚率一旦下降,最直观的体现就是,新生儿出生率的下降。

毕竟从大范围来看,未婚先孕的始终是极少数。

基于此,“生不起”的背后,其实有很多很多的因素在叠加作用。

举一个最简单的例子,今天一对新婚夫妇在大城市上班,如果选择生娃,就得考虑最重要的一件事,那就是孩子读书的问题。

读书要有户口,或者父母有两年以上的社保,不同的城市有不同的规定,总而言之,孩子要想读学费低的学校,必然会有一定的条件需要满足,这就无形之中加大了家长的负担,抬高了生娃的门槛和成本。

读书要有户口,这意味着父母要么在大城市拥有房产,或者自身满足户口迁移条件,而两年以上社保,这本质上,其实是排除了农民工在内的一大批人。

这是经济学中的“凡选择必有歧视,凡歧视必付出代价”的道理,亦或是,根据力的双向作用,我打你一巴掌,自己手掌也会痛。

门槛高,无形之中就排除掉了一部分人,这导致的直接代价和后果是:新生儿出生率低。

出生率低表面上看,是房子问题,是孩子的读书问题,是彩礼问题;但如果我们深究下来,本质上其实是选择问题,是“凡选择必有歧视,凡歧视必付出代价”的问题。

如果仅以五十年的时间维度来看人口问题的话,我们就能够明白,人口决定了市场多大,决定了如何分饼,决定了房地产产值,决定了GDP总量,人口是一切产业的基础,没有人口,便没有行业,更没有市场。

我们靠着人口成为“世界工厂”,成为世界第二大经济体,在如今向经济高质量转型的阵痛期遇上了人口问题,很难说这是否和80年代的计划生育有关,和房地产的迅猛增长有关、和教育成本有关,但唯一可以确定的是,人口是经济之源头,人口是经济之活水。

某种意义上,没有什么在今天比“人”更重要,是人先发展,还是行业先发展?这是一个问题。

从这个角度讲,回头再看,倒有些许舍本求末了。

作者:罗sir,新青年的职场内参。关心事物发展背后的逻辑,乐观的悲观主义者。关注我,把知识磨碎了给你看。

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