今晚实在是太无聊了,人一无聊,就容易说真话。这两天我所接触的人和事,让我颠覆了对另一个人的三观。
我喜欢佛教,索性就讲个佛教的故事吧。最上面这幅图,叫《攀藤食蜜图》,其中的故事,出自释迦牟尼的《佛譬喻经》。
故事特简单。说是一个人在秋日黄昏,在无人的荒野中赶路,突然发现脚下一个白花花的东西,定睛一看,我靠,是一堆白骨。
在旅人疑惑之际,前方传来老虎的咆哮,原来那是老虎吃过的白骨,于是旅人赶紧逃跑,结果丫跑错了方向,他竟跑到悬崖峭壁边上。他后背是老虎,跟前是悬崖,求生心切,发现悬崖有一个藤蔓,于是毫不犹豫地顺着藤蔓爬了下去,结果,他定睛一看,藤蔓之下是黑色的深渊,里面有三条恶龙,一条红色、一条黑色、一条绿色,恶龙正等着旅人落入深渊,好一饱口福。
旅人挣扎之际,发现藤蔓上还出现了两只老鼠,一白一黑,他们正在啃藤蔓。旅人想赶走老鼠,结果却发现有液体滴到嘴边,原来藤蔓上还有个蜂巢,蜂蜜从蜂巢滴落,旅人美滋滋地吃着蜂蜜,而忘记了自己身处的险境。
就是这么一个场景。我曾经用这个故事去问我身边信佛的人。绝大多数一问三不知。而有些听过的人,也不明白故事的涵义。这特么很尴尬,那些整天标榜自己是佛系人生的人,你让佛情何以堪?
今天索性就科普一下这幅《攀藤食蜜图》的含义。
旅人:这旅人是指我们自己。
秋日黄昏的荒野:寂寞的荒野是比喻我们无尽寂寞的人生。
白骨:路边的白骨是指我们人生旅途中,家族、亲属、朋友等等的死亡。我们活到现在,应该看到很多白骨,那时我们有何想法?有何感触?我们可曾注意到紧逼而来的“无常之虎”?
老虎:饥饿的老虎所比喻的,既是我们自己的死亡。
承接我们攀上崖顶的松树
松树:是指金钱、名誉、地位等等。这些东西即使拥有再多,在死亡的面前也仍然是无力的。
藤蔓:比喻的是“还不会!还不会!我还不会死”的那种以为还有二十年、三十年的寿命可依恃,但即使认为还有十年、还有二十年可活着,但你认为到底人寿几何?想想便知,已过去的十年二十年,也不过是《啊》的一声之间,生命便如梦如幻般地消逝了。而今后的十年二十年,也同样是《啊》的一声之间便会过去。
尤其是最近身边朋友的突然离世,更是加深我对无常的理解与惊悚。
老鼠:咬着藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。昼夜在相互交替的蚕食着我们的寿命。
深海:深海所比喻的便是地狱。坠入此地狱,必须承受万劫不复。
毒龙:显现地狱之苦的是这三条毒龙,这三条毒龙指我们自己内心的贪欲、嗔怒、愚痴。
善因善果、恶因恶果、自因自果。
世间的因果法则是不会有丝毫差错的。由自己所不断造作的罪恶所生出的地狱,最后还是由自己坠入。
蜂蜜:是指人的五欲:财、色、名、食、睡。一天之中,我们不断所想的,持续所求的,无非是为了这五欲的满足。
这就是你的人生,所有人的人生。
这几天,我一老板朋友向我抱怨说:越到年底,公司员工越“佛系”。
我知道老板的苦,也懂他的意思。不就是人员贡献率低嘛?不就是一团和气没脾气吗?不就是老板说啥是啥没有脑有脑也不动脑吗?老板朋友频频点头说:您所言极是,然后问我咋办?
我说很简单啊,从明天开始,在公司发个公告:你就说公司在上班时间,谁说自己是佛系的,罚一百,但凡在朋友圈发言或者转发“佛系”语录的,再罚五百,你罚几次就好了。
老板朋友照做了,那帮满嘴佛系的货终于不佛系了。所以,你看,这就是我说的:“佛系”个几把,罚几把,丫就闭嘴安生了。
佛系个毛线啊,生活很现实,罚死你活该。
在这之前,我曾写过一篇《标榜自己是佛系青年时,敢问,佛同意了吗?》
我不知道“佛系”是哪个小傻逼发明的。这个词的发明者自己或许就很不佛系。我不知你听懂没有,我特烦那些成天说自己是“佛系XX”,但其实屁都不是的年轻人。
你那么年轻,你那么朝气蓬勃,你丫怎么就“佛系”了?我不知道一个人怎样才能成为名副其实的“佛系”。但我知道,怎样的人不“佛系”。我见过太多口口声声说自己是“佛系”的人,其实只是用佛系来隐秘自己的无能。
绝大多数自成佛系的人,本身都很无能。所以,我想说,别让“佛系”成为你无能的借口。
那些标榜自己是佛系的人,你首先得懂佛。佛修的是啥 ?佛的修为其实是六个词,特别简单。分别是:
布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧。
值得一说的是,这六个词,并不是平行关系,而是先并联再串联的关系,前五项是基本动作,有前五项基本动作,通过漫长的坚持训练,才换得最后的智慧。所谓真正的佛性,所谓真正的“智慧”,无非是开悟。
佛到了最后,无非是:十方一念;见自己,见天地,见众生。
你现在连自己都看不见,快拉倒吧,别给我佛丢脸。最后,用一句话KO各种文化婊,意见领袖。
别跟我谈文化,你首先要懂文化;
别和我谈高尚,你首先要历苦难。
你屁都不是,洗洗睡吧。
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前不久,大家还在讨论中年大叔手里的保温杯,
一转眼,第一批90后又接过了舆论大棒,
随便一搜“第一批90后”,
只想说,90后这是得罪谁了??
这还不止,《第一批90后已经出家了》的文章更是刷爆了朋友圈。
但其实,此“出家”并非彼“出家”,
而是指一种“佛系”生活态度:
有也行,没有也行,
不争不抢,不求输赢,
看淡纷争,一切随缘。
90后仿佛在一夜之间被开了光,
坐拥佛系指南,过上佛系人生。
“我们谈恋爱吧。”
“顺其自然,一个人一辈子能拥有多少财富都是命中注定的。”
“您不方便掉头就算了,您就在那吧,您别动了,我动吧。”
“赢了就赢了,输了就输了呗,也没有什么好难过的,就这样吧。”
“还有十几天才考试,能考多少分是多少分吧,不着急,让我先睡会。”
有人认为这样的“佛系态度”=懒=丧。
但也有人认为这种凡事随缘不苛求的心态挺好。
这种事情见仁见智,不过有一点可以确定的是,大多数人或是在不知情情况下或是“被迫地”已经开始了“佛系睡眠”。
10点睡挺好,2点睡也不赖,困了就睡,睡不着就随缘吧。
睡个觉得醒好几次,咋整?随缘。
一天梦几场,一场梦几天,都好都好。
床垫、枕头都乃身外之物,选哪种随缘吧。
以上佛系睡眠标准,不知施主中了几条?
不管是只中一条,还是全中,都可以得出一个结论:
您的睡眠质量应该不咋滴!
好睡眠的四大标准是:
能在10-20分钟入睡;
睡眠中不醒或醒来很快入睡,
夜间无惊梦,梦醒后很快忘记;
早晨睡醒后精力充沛,无疲劳感。
更别提最后一条了。
再就是,寝具是影响睡眠质量的决定性因素,
也很难睡得香睡得好。
一般睡眠问题多是由内外因造成,
如果不是受困于心理问题、生理疾病,
您必须得琢磨琢磨问题是不是出在床垫上了。
家里床垫特贵?大品牌?不可能有问题?
床垫不在乎价格,不在乎品牌,只在乎合适与否。
传统床垫采用标准化生产,只具有固定软硬度,无法因人而异提供睡眠呵护。
因为对身体情况了解不足,
往往按经验、凭感觉购买,
传统床垫很难选到刚好合适的
而DPM通过科学测量,
全面掌握人体各部位压力值,
再对床垫进行积木式的贴身定制,让床垫主动适应身体。
DPM床垫随身型变化而“变”
保护脊椎,促进睡眠,让多梦、易醒、肩颈腰背酸痛成为过去式!
1/3的睡眠决定2/3的人生,
啤酒放枸杞、K歌吃金嗓子、蹦迪加推拿...
不如选择DPM点对点床垫,