集韵文化公司的茶瓷文化,主要是想表达什么?

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深圳市集韵文化传播有限公司--创意“茶与瓷”,“和、韵、醇茶文化新价值观”,茶园生态体验,文旅酒店,丹贵大红袍,鑫贵茶品,深圳茶礼品
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, WWW.Iapolo.COM. All rights reserved.景德镇的瓷文化与茶文化
大家都知道景德镇是中国瓷都,有着丰富的陶瓷文化,其实景德镇还是一个茶文化之乡,每年景德镇所产的瓷器有很大一部分都是茶具。
景德镇自古以来以“一瓷二茶”闻名于世,早在唐代,浮梁所产的片就盛极一时。据《元和郡县图志》记载,唐元和八年前,浮梁每岁出茶七百万驮,税万贯,按税推算,约占当时全国茶叶总产量的三分之一。白居易写《琵琶行》的年代,正是浮梁茶叶贸易非常兴盛的时期。所以他才能写出“前月浮梁买茶去”这样著名的诗句。
茶艺是一种物质活动,更是精神艺术活动,器具则更重要讲究,不仅要好使好用,而且要有条有理,有美感。所以,早在《茶经》中,陆羽便精心设计了适于烹茶、品饮的二十四器,其中的“碗”器,即现在的茶具,属于品茗的工具。
浮梁深厚的茶文化底蕴,丰富着景德镇陶瓷生产种类。因此,景德镇之陶瓷茶具可称为浮梁茶文化的重要组成部分。
历史上,景德镇茶具也曾经像浮梁茶一样辉煌过。
吴仁敬、幸安潮的《中国陶瓷史》中对明清时期景德镇的陶瓷茶具有大量描述。在描述宜窑生产的白茶盏时写道:“白茶盏一种,光莹似玉,内有绝细之龙凤暗花……虽宋代之定、汝亦不能比方,真一代绝品也。”描绘嘉窑生产的茶具:“有小白瓯,名曰坛盏者,正白如玉……有大中小三号,以内烧茶字者为佳……其佳者无异宜成之作,盖特出之物也。”描绘隆窑生产的茶具:“隆窑所制之酒杯茗碗,多绘男女私袤之状……虽非雅裁,专以瓷之立场而论,则实属精品也。”描绘嘉庆时生产的茶具:“又有一种茶杯,盖杯外题御制咏品茶诗,诗为五律,而杯与盏之中心绘花,亦属可珍。”
由此可以证实,明清时期景德镇生产的瓷器中相当一部分为茶具。其中,景德镇宜窑、成窑出品的茶具达到了当时的最高水平。
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用心创造价值深圳集韵--匠心独运 - 中国金融智库
深圳集韵--匠心独运
18:01:16&&来源:
中国金融智库综合&&编辑:panhao&&
“匠人”是心无旁骛地做好自己的工作,不懈的磨炼着自己的技能,并能很好地享受专注做事带来的内心宁静。追求细节,追求品质。“匠心”是传承,坚持与谦恭。可匠人易得,匠心难修。在中国的创意文化产业中,就有着这样一家公司,在长期探索实践中,体现着他们的匠心精神。中国茶的发现和利用已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。茶是中华民族的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代,普及于明清之时,茶文化是中国人最亲近的文化。深圳市集韵文化传播有限公司在此新的时期通过创意、创新提出“茶与瓷”的文化理念,将两项传统文化相结合,并联合国家首批非物质文化遗产(大红袍)制作技艺传承人(母树红袍主要制作者以及景德镇中国“仿古第一人”)于2008年推出“茶与瓷”艺术精品,物化表现,在生活美学的层面实践,推广和演绎,跨越八载。深圳集韵公司不仅在文化理念上获得创新,在产品研发上也体现出一丝不苟的精神。2009年,公司启动非物质文化遗产“大红袍”制作技艺合理产业化项目。以【丹贵】为名,以韵为本,构建茶品体系。研发的七款茶品均历经三年市场跟踪,保证茶品的稳定、耐存,符合商业规范。起初,公司并未投入商业广告,而是返复提升产品的综合品质,以期做到每款茶在同类中是最棒或最合适的,七款大红袍口味风格各异,希望喜欢好大红袍但又不知怎样选择的用户迅速找到与自己对味的那一款,降低消费者选择成本和决策成本,增强产品的价值。丹贵系列茶是深圳市集韵文化传播公司启动的国家级非物质文化遗产合理产业化转化项目研发成果,是公司的核心品牌化产品体系。历时四年,经过反复推敲和细节改良,精心定义,推出“香、清、甘、骨、和、韵、醇”七款茶品,每款茶品风格各异,口味稳定。如果说香、清、甘、骨承传了武夷大红袍精华,和、韵、醇则诠释茶与生活的美学关系。就这样,和,韵,醇成为深圳集韵公司在新时期对中国茶道的理解和表述的核心词,亦为深圳集韵的文化定位,也标志着集韵品牌走向成熟。没有人可以操控时间,但时间是最好的见证。“慢下来,更用心”,或许,这正是“工匠精神”现实语境。做个“匠人”,修颗“匠心”,深圳集韵创造品质时代!
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