做人的底线很简单就7句
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做人的底线很简单就7句
做人的底线很简单就7句
1、不拆别人家庭，即使再喜欢。
2、骗我可以，如果被我知道两次，请你有多远滚多远。
3、如果你拿我不当回事，同样方式对你。
4、我可以装傻，但别以为我真傻。
5、我可以容忍，但别超过我的底线。
6、我不是没脾气，只是不轻易发脾气。
7、任何真话，我都能接受，怕就怕没有真话。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 做人的底线很简单就7句
做人的底线
1.伤害我的人，我会一直保持微笑，因为我不喜欢与狗计较。
2.欺骗我的人，如果被我知道，轻者一笑而过，重者请自觉的滚出我的视线。
3.出卖我的人，我向来是，一次不忠，百次不用。
4.喜欢我的人，朋友之间的友情在我心里一直胜于爱情。
5.骂过我的人，脏话代表不了你多大事，你还没资格让我为你破坏自己的形象。
6.关心我的人，你们的关心我统统记在心底，我什么都没有，但绝对的有良心。
7.爱过我的人，有时候爱本来就是一种伤害，记住伤害都是来自于彼此，不是单方。
8.抛弃我的人，我不会因此而恨你，因为总有一天你会发现你抛弃的人是最爱你的。
9.拿我不当回事的人，我也没必要把你放在眼里，我喜欢装傻，有些事自己明白就好，但绝不喜欢装比，可以容忍我喜欢的人欺负我，不喜欢的人绝不会让你有欺负我的念头。
10.平常心，看平常事，诚信待每个人，没有心眼、没有阴谋、我会对这样的朋友深交。
11.耍心眼子的，没良心的，没有孝心同情心的，给我滚，不喜欢和畜生打交道。
12.我可以包容朋友犯下的任何错，但记住我的包容有底线。
13.任何真心话，我都愿意用心去听，对我真心的人，我会双倍回报，陷害我的人，我也会双倍奉还，别侮辱我的人格，有的就是脾气。
14.朋友开心时候记得我，难过的时候记得还有我。
15.女人不要拿你的漂亮当你的资本，心美的女人才是最美。
16.男人不要拿你的金钱和你的车来炫耀你的本事，因为你不是李嘉诚也不是比尔盖茨。
17.不要做随便的女人或男人，因为随便的前提是：下贱。
18.不会把自己的幸福建立在别人痛苦上，因为人的心都是肉长的。
19.喜欢低调，不喜欢张扬；喜欢安静，不喜欢喧闹。
20.没事看看书，陪陪父母，别总以为老天爷是老大，你是老二，强中自有强中手，一山比一山高。
做人不能没底线
&&&&做人的底线分为几个层次，一是在个人修养上做真人，基本没有愧对天地人的言行，这是最高层次的人；二是在职业道德上做优秀职员，基本杜绝有损职业形象的言行；三是在社会公德上做优秀的公民，自觉不说不做有损善良风俗的言行；四是在做合格或称职的职员，一贯遵守规章制度；五是做基本称职的员工，能基本遵守组织纪律。组织纪律的标准远远低于日常的规章制度，在规章制度上大错没有但小错不断人，如果不违反组织纪律，虽然算不得优良及称职，但还可以评价为基本称职；六是做合格、基本合格的公民，一贯遵守各项法律，不违法、不犯罪。
按照做人的称职度来看，讲求个人修养、自觉遵守职业道德和社会公德的人应当算是优秀。能一贯遵守各种规章制度、组织纪律的人，当属良好。能遵守组织纪律但经常触犯规章制度人，还属于基本称职。明里暗里违纪的人，属于不称职。触犯法律尤其是触犯刑法的人，大多属于恶人。
做人做事的底线
不论是做人还是做事，均有一条守之即成，过之即败的底线。假如毁掉这条底线法则，就一定会跌入人生失败的“黑洞”。&
底线一：看不准的人，也不要轻易得罪
不善做人，总容易得罪一些人，而得罪一些人，就会给自己留下大大小小的一堆障碍物。这是许多人最苦恼的事。但是如果你精于观察，不以一时难受为难受，而是多以“和”字为上，就会为自己谋得最佳的取胜点。轻易得罪人是做人之大忌，看准人不得罪，才是做人的成功底线。&
底线二：别总想与人较劲是智举
有些人总喜欢摆出架势与人争高底，仿佛嘴上胜人一筹，就把对手赢得一个稀里哗啦。其实，这是莽人所为，也是一种成不了大器的十足表现。真正善于做人者，总是以避开与人较劲为上上策，这样一则护住了别人的面子，二则稳住了自己的情绪。因此这条底线，是绝对不能丢掉的。&
底线三：走走看看，看看走走，就可不跌倒
做人不是一件简单的如同吃吃喝喝的事，而是蕴藏着多种判断的方法和走路的策略。这就是说走得稳，必须看得准，才可能不跌倒。为什么有很多人容易跌倒在自己的人生路上，大概不知道这条做人底线的重要性，而是只知道冲、冲、冲。&
底线四：必要时学会绕上几个圈
世上之事，有时乱如麻，而且绝大多数时候让你理不出头绪。因此“直来直去”的方法是万万不行的。你必须开动脑筋，学会多绕几个圈子，用“迂回曲折”之法逼近你的目的地。做人需要这条底线，以防硬撞到南墙上。&
底线五：想大问题，弃小问题，帮能成大事
你一生渴求的事情有大有小，同样，在你的周围也会存在大小不同的事情——有的让你心烦，有的让你冒火。你所要持守的做人底线则是“想大问题，弃小问题”，才能不会因小失大，从而干扰自己心中的“成功地图”。&
底线六：你有一堆聪明，我有十分智略
人人都自以为聪明，便不一定人人都有内在的智略。智略可以战胜小聪明，更可以打败假聪明，善于做人者的底线是：失去外在的聪明，激发脑中的智略。即便遭遇十万火急之事，也必须用脑子“过滤”难题，找到真正的应对之策。&
底线七：力戒染上是非，否则劳心伤神
是非如同一团浆糊，能缠绕你的手指，甚至折磨你的身心。有些人总是在是非圈中摸爬滚打，殊不知最后被累得精疲力竭，还是一事无成。所以“力戒染上是非”，是做人轻松的一条不可或缺的底线。&
底线八：办事“点到为止”胜过“死缠烂打”
做人绝对离不开办事，而办事不是只动手脚不动脑子，应当在大小关键处都有几套真功夫，做到“点到为止”，千万不可以在力所不及的事情上“死缠烂打”，否则打烂的只是自己，这条底线绝对可以让你出小力气办大事。&
底线九：一生最可悲的是失去“自我角色”
人生之悲，不在于每天为自己的目标缓慢前行，而在于失去“自我角色”——不能靠自己的能力改变自己！所以世上总有那么多怯弱者挤在一起唉声叹气，怨天尤人。其实，做人始于从自我能力开始，逐步强化自己在社会上行走的本领。没有这条底线做保证，即使天上掉下再好的馅饼，也会在你手上发霉。&
底线十：最大的泄气是自己无心冲击人生
做人这道，千头万绪。但是向自己的“人生线”冲击，则是你奔腾的必选方向。泄气者爱说：“我就是这个命！”因此成为弱者；冲击者总说：“我不信我就这个样！”因此成为强者。是示弱，还是求强，是关系到你做一个什么样人的人生底线。&
底线十一：失去行动，你的一生都会彻底废掉
有些人天天美满口——漂亮的话可以摞成几米高，但就是看不到实际行动。这种人的做人法则可称之为“大论人”。相反，做人与做事合而为一，不断地用行动证明自己究竟能干什么，就可以赢得人生的胜局。这是一条直接导致成败的底线。&
底线十二：打动上司的心胜于贴切上司的身
做人难免与上司接触、交往，因此与上司的沟通成为做人不可回避的必修课。有些人喜欢用“献”的方式讨好上司。误认为这一招最管用，其实，这是最不可行的，也是不能摆到桌面上的小技巧。真正善于做人者，是以能力打动上司，以关心赢得上司，这才是在工作中做人成功的一条可靠并长久的底线。&
底线十三：善于把心里重心转移到别人身上
做人切忌充老大，自以为是，总觉得自己比别人高一截，而是应当学会以谦虚的心态多与人义往，从这些“关系”中多赢得几个知心人。做人只有学会转移“只顾己不顾人”的心理重心，多大别人身上学智慧、学本事，才能让自己做成一等人。这条底线决定你是平凡还是卓越。&
底线十四：眼光犀利，把好说这一关
一个人眼光不犀利，就会在说话的时候不分对像，容易口误，甚至还会闹得双方翻脸分手。这样的例子，并不少见，有很多人为此伤透脑筋。其实，说话之所以对人人都很重要，正因为它是一门艺术，是一个人眼力、智力的综合表现。把不好说话这一关，你就难以做好人、做成事。
做&人&的&底&线
易中天老师讲，“法律管禁忌，道德保底线。”每个人都有自己为人处事的原则和标准，并且会随着主客观环境的变化而改变。由于人不仅具有自然的个性，更多具有社会的属性，我们随时随地都要与不同类型的人物交往、交道，为了不伤害他人也不太委屈自己，必须坚守自己做人的底线。
比如：己所不欲，勿施于人。
&&&&&&哀矜勿喜。即不落井下石、幸灾乐祸。
&&&&&&遇事留一线，日后好见面，不撕破脸皮。
网上，也有很多关于“底线”的讨论，又如下列“七条”：
一、不拆别人家庭，既使再喜欢。
二、&骗我可以，如果被我知道超过两次，请你有多远滚多远。
&&&&三、&如果你拿我不当回事，我会以同样方式对你。
&&&&四、&我可以装傻，但别以为我真傻。
&&&&五、&我可以容忍，但别超过我的底线。
&&&&六、&我不是没脾气，只是不轻易发脾气。
&&&&七、&任何真话，我都能接受。
还有“九条”：
可以忍受贫穷，不能背叛人格；
可以追求财富，不能挥霍无度；
可以发表歧见，不能拨弄是非；
可以不做善人，不能为非作歹；
可以不做君子，不能去做小人；
可以容忍邋遢，不能容忍颓废；
可以没有学位，不能没有品位；
可以风流倜傥，不能纵欲无度；
可以不说感谢，不能不懂感恩。
YAHOO上有一篇关于“底线”的文章，题目是《做人的底线我们伤不起》，请原谅，我没查到谁是原文作者，以后确认了，我再补上。文章有理有据，有温度更有深度，酣畅淋漓，文采飞扬，颇值得一读。
“君子有所为，有所不为。说的是做人的底线。引申到社会层面，亦是同理。
无论道德、情感，抑或社会规则、法律层面，底线都是最低标准，是最起码要遵循的规则，是逾越之后需付出巨大代价的最后屏障。
如果不是到了关键时刻，应该很少有人会去讨论“底线”问题。
然而不幸的是，近年来这两个字却频频出现在公众视野,当众生喧嚣几乎遮蔽凶手连捅受害者八刀的残暴,当留日学子将屠刀挥向自己的母亲,当瘦肉精和染色馒头大行其道,中国社会俨然已经迎来了必须深刻反思的“底线时分”。
食品加工车间里垃圾遍地，污水横流。腐烂了的猪肉，被搓上苏打粉去除酸臭味；毒死的老鼠被一同铲进香肠搅拌机；洗过手的水被配制成调料；工人们在肉上走来走去，随地吐痰，播下成亿的肺结核细菌……”这是100年前，美国作家厄普顿·辛克莱在著名的《屠场》一书中所描述的场景。据说正是因为这本书，直接促使当时的美国政府下决心解决食品安全问题。
而这又是我们多么熟悉的画面，虽然100年后看起来依然触目惊心，但它却就发生在我们的身边，每个人都心知肚明而又无可奈何：三鹿倒下了，“皮革奶”、染色馒头又横空出世；拒绝了苏丹红，瘦肉精又开始扬名立万；河南的“健美猪”被曝光了，“化妆猪”又在重庆站了起来；山西黑砖窑工人被解救了，安徽、新疆又出现了现代“包身工”。
白岩松说，总有一种底线在悄然生长。只是我们还应该看清，“悄然生长”的底线是否一直在节节后退，或者它本身就只有极少数人还在苦苦坚守。当公理和常识因为稀缺而成为标杆和榜样，人们对底线的要求就注定一低再低——
我们不再期待食品的营养美味天然绿色，只要没毒或毒性不大就可以了；进城务工的农民是否得到公平待遇不再重要，只要不被欠薪就满足了；到政府机构办事遭遇潜规则吃拿卡要都可以忍耐，只要潜规则过后能办成事就谢天谢地了；外出旅游，挨宰是正常的只要少被坑点就可以心花怒放；城市规划，不破坏百年梧桐树就值得大加赞扬；婴儿可以安全地长大而不必时刻提防人贩子，家长就烧高香了；官员贪污也不是不可以原谅，只要少贪点或贪的同时不忘为老百姓办点实事就可以在地方收获“清官”的美名了，甚至还可能有人“自发”为你创作MV广为传播……
如果这还不够，那么请看信手拈来的例子吧：在湖南益阳，有两个区曾出台治理教育“三乱”的“八个严禁”，“严禁奸污猥亵女生”赫然名列其中；在陕西安康，建设局曾以红头文件的形式通知“严禁用公款打麻将”；在山东潍坊，审计局为整顿行风将“严禁酒后驾驶机动车辆”作为“三条禁令”之一。
众人皆知的道理，却成为需要下大力气努力实现的目标。如果教师的底线是不猥亵女生，当官的底线是不用公款打麻将，行业风气的底线是酒后不驾车，那么，厄普顿·辛克莱是否应该对他所处的那个时代感到庆幸，至少除了卫生问题和管理混乱，当年美国的屠宰场中还没有“健美猪”和“化妆猪”。
<font style="FONT-SIZE: 20px" color="#2f年年初，广西烟草局一官员的“香艳日记”风行一时，面对舆论风暴，韩寒就写了一篇博文“力挺”当事男主角，并以九条理由论证“韩峰是个好干部”：在其他干部都送二奶房子车子的时候，他送给自己的女人最贵重的礼品仅仅是一个手机或MP4；他在公共场合办手机卡的时候按顺序排队，一排就是两个小时……韩寒的调侃得到不少网友的认同，今天找到一个这样的干部或许真如大海捞针。有落马官员声称“腐败是被逼的”，真相如何姑且不论，但前不久江苏盐城官员张翕飞“高调退贿”风波被视为异类甚至被解读为“沽名钓誉”，便足以看出今日社会对为官者的底线要求有多低。
不知道100年后的人们，将如何看待今天我们所处的时代，但有一点可以肯定，那时的社会底线应该不会比现在更低——除非2012真的来临，人类再次踏上从蛮荒到文明的漫漫征途。
有人说，在复杂无比的人性面前谈论底线显得过于浪漫。可是底线不应该只是一种理想，尤其我们俯首当下，看到更多的都是沉重和不安。因为很多我们曾经谴责和愤愤不平的东西，却已然在不知不觉中成为我们共同的选择，而这显然要比某一个行业或职业失去底线更加可怕。
在弱肉强食、赢者通吃的社会规则面前，不择手段成为富人，已经是几乎泛滥于整个社会的共同目标。随之而来的就是全民拜金的浪潮：有钱就有尊严，为了钱可以丧失或选择性遗忘底线，直到百无禁忌抛弃道德、原则和法律。
学者孙立平今年2月在人民网发表题为《中国社会正在加速走向溃败》的文章，其中提到，“社会溃败蔓延到社会生活的各个领域：潜规则盛行于社会，甚至成为基本的为官为人之道。”
也就是在这样的大环境下，我们看到，在今天的中国，几乎所有的职业底线都在全面下滑，各行各业，无一幸免——养猪户在饲料里添加瘦肉精，奶农往牛奶里掺杂三聚氰胺；曾经是人间天使的医生，收取红包已成常态并对自己的行为振振有词；商人坑蒙拐骗，大生意大忽悠，小买卖小骗局；知名学府教授公开以金钱“励志”，要求其研究生40岁时没有4000万身家“不要来见我”；记者编造新闻，甚至涉嫌欺诈的事件也偶见报端；科学家为利益忘却良知，左手拿着国家的科研基金右手帮助自己担任董事长的企业捞钱；IT公司为竞争在用户电脑屏幕上争吵不休……人人都是破坏者，才有了社会的千疮百孔，底线的摇摇欲坠。
挣有数的钱，过有底线的生活，做有分寸的事。这是央视主持人张泉灵发出的感慨。只是今天，做到这一点又谈何容易？学者刘瑜曾在文章中提到，“要是‘单位’发个来路不明的3000块超市购物卡，很多人肯定喜出望外地去买了盼盼法式小面包或者欧莱雅化妆品因为‘你值得拥有’”。
底线有高低，境界各不同。如果说随波逐流浑水摸鱼的人们挑战底线多半还只是造成社会风气的不佳，那么无故打死一个路人或因各种原因杀死他人的行为，就已经彻底将社会底线推进了万丈深渊。
大学生会因没有身份证被打死，街头小贩会被城管打死，总经理可能被董事长杀死，亿万富翁会雇佣杀手铲除仇敌……在网上搜索一下“雇凶杀人”，超过18万条的记录瞬间就触目惊心地出现在眼前。当一次又一次非正常死亡事件发生的时候，诚如有评论所说，暴力至上似乎成了一面黑色的旗帜，而在这面旗帜之下，社会规则的底线早已荡然无存。
最新的一个案例发生在江西抚州，电影《盲井》中的一幕在这里真实上演：一些人组成团伙，买智障流浪汉并伺机将其杀害，再制造矿难假象骗取高额赔偿金。而在甘肃平凉，一对夫妇居然将毒药投放进牛奶中，造成至少3名婴儿死亡。有学者和媒体人早就提醒，要防止中国社会的西西里化趋势。在社会规则底线被突破和社会信任极度缺乏的环境中，黑社会组织和政府组织的相互渗透，衍生出的将是畸形的以暴力作为维持社会运转主要机制的秩序生态。
越无耻，越张狂？从某种程度上看，底线和成功学的标准颇有契合之处，二者在不同的社会阶段会呈现不同的状态。李嘉诚曾经被香港人视为奋斗的典范，但现在不会了，因为今天香港人更在乎的是制度的公平性。闾丘露薇则注意到，内地背景的讲者依然在把李嘉诚作为榜样勉励学子——财富被作为成功的标准在香港过时了，但内地却依然如此。于是，才有了底线不断被挑战，典型领域一个在官场，另一个在情场。
香港凤凰卫视主持人曾子墨说，“男人们会选择包二奶，或者三奶四奶。一个不偷不抢的二奶有什么错呢？”一句话捅了马蜂窝，自从去年六一之后，曾子墨的微博就处于停顿状态。《新周刊》评述称，如同婚外感情再情有可原，也在道德的低点，实在是不可说。而这家杂志发布的《2010中国情爱报告》，更是为中国人的行为底线贡献了很多案例——小三不一定幸福，但多半内心强大。北京一位女画家发现丈夫和情人偷情后，在微博上直播家丑，却遭到当事人义正词严的回击。——“最可恶的不是偷情，而是偷情后还理直气壮。”
这就是今日中国的现实。有房有车成为找对象的最低底线，为出名不惜在电视上极尽刁钻刻薄之能事的女人抢占着中国黄金档的电视频道。“那些女嘉宾大概不想被任何人带走，因为除了摄像机，没有一个男人的注视能让她们感觉如此之好。”
在强大的物欲面前，爱情的标准不再仅仅是“我爱你”而更可能是“我爱你的钱”。同样，部分为官者的底线也变了调。
面对涉嫌强拆的质疑，有江西官员投书媒体高呼“没有强拆就没有新中国”；为了完成节能减排指标，很多地方寒冬时节宁可让居民冻得瑟瑟发抖也要拉闸限电；上访者可以被送进精神病院，年轻法官会离奇在看守所“自杀”，甚至喝开水也能死人；对于村民有关贪污腐败的举报，山西一村支书直言“我不贪污，当官干啥”。张狂已经是一种传染病，而一些地方执政者已经逼近无耻的底线。
一段流传于网络上的帖子显示，广东省茂名前市委书记罗荫国接受调查时称，“要说我是贪官，说明官场都是贪官。凭什么专整我？真让我交代，我能交代三天三夜，把茂名官场翻个底朝天。中国不就是腐败分子提拔腐败分子，腐败分子反腐败吗？像我这样级别的，谁不能供出来百十个人？这太平常了！”
美国《基督教科学箴言报》记者彼得·福特或许至今仍百思不得其解，湖北赤壁供水公司一直抱怨水价倒挂造成亏损，但当地政府为什么还要设立用水“最低消费”：“有时候，当你听到地方决策者的所作所为，你不禁纳闷，中国怎么会变成一个全球经济奇迹？”
张泉灵则注意到了安徽和县近日的一次定向爆破风波。一声巨响过后，本是爆破对象的牌坊依然高高矗立，倒是周边的民房被炸烂。对此，工程负责人的总结却是：“爆破总体上是成功的，有一定瑕疵。”张泉灵微博直言：一锅汤放一颗老鼠屎，总体是好的，你喝一口看看？左轮枪放一颗子弹，绝大多数是空的，你顶脑袋扣扳机试试？认错那么难吗？认错或许不难，难的是改变官员的思维定式。当做官的目的只是为了贪污的时候，无良、无耻甚至无法无天的荒唐施政也就不足为奇了。
我们真的伤不起&底线失守的最可怕后果，是公众的无所顾忌和失去善意。前不久，一位年轻母亲为了救治罹患眼癌的孩子，在网络推手的策划下于街头上演了“跪爬乞讨”的戏码。有网友因此感动落泪，纷纷慷慨解囊，最后却发现不过是一场处心积虑的策划。
法条好写，人心难建。在缺乏信仰和敬畏之心的当下，公众的善意可能成为他人玩弄于股掌的道具，其后果必将是人人失去应有的顾忌之心。
有人因此想拯救道德底线。2011年1月广东省两会上，九名人大代表联名提案，建议在广州中轴线上的花城广场立孔子塑像。他们认为这有助于全社会守护道德底线，而且“天安门广场也立了孔子塑像，这是个风向标”。立个塑像就能拯救道德底线吗？该提案在网络上的遭遇可想而知。
君子有所为，有所不为，说的就是底线。而这句话同样也适用于“有关部门”。4月11日央视披露上海染色馒头事件后，有宁波网友就表示，“我们的相关部门到底在管什么？该管的不管，不该管的抢着要管。”底线到底应该有多低？触犯底线的成本又该有多大？美国洛杉矶市长近日的遭遇或可给我们提个醒。由于免费接受了34场NBA赛事门票，洛杉矶市长安东尼奥·维拉雷戈萨最近遇到了麻烦，他将被罚款4.2万美元。这样的事情如果放在中国，又该会是怎样的情形？
当代儒学者蒋庆表示，“底线价值不是高级价值。一个社会没有底线价值固然不行，但是只有权利（和法治）没有道德的话，这个社会就是一个冷冰冰的、利害计较的、大家都是小人的、人不堪居住的社会。”倘使真的生活在这样的社会中，我们还能伤得起吗？”
守住做人的底线
&&&&&&读到《人民日报》四版上一篇名为《守住底线》的文章，很有同感，反复读了好几遍，一些想法如鲠在喉，不吐不快。
&&&&文章讲了这样一件事：作者在新加坡旅游期间，看导游尽职尽责，非常敬业，就主动递了一支烟给他，让他解解乏，却被导游微笑着谢绝了。导游说，“虽然我烟瘾很大，但我只抽自己的”，说着摸出自己的烟来点上。
&&&&导游摸出的烟是万宝路，才10元一包，很廉价的。而递给他的烟是中华牌的，每包价值在60元左右。
&&&&在返程的路上，导游解释了刚才的举动。他说：“刚才有朋友递给我中华烟，我没有接受，我知道中华烟在中国是很高档的香烟，但是我们政府有规定，不能接受游客的任何东西，哪怕是一支香烟。”
&&&&让我感动的是导游的后面一句话：“不属于我的东西，哪怕再昂贵也不能接受，否则我就对不起国徽，这就是我们签约导游的做人底线！所以无论何时何地，我都会自律自省，这样过得才坦然幸福。”
&&&&一个普通导游说出来的话，却那样掷地有声。
&&&&新加坡是一个很小的国家，国土面积只有647.5平方公里，却跻身于亚洲四小龙之列，而且以文明和法制国家闻名于世。近些年，国内去了很多考察团学习考察，我以为，导游的话里面所反映出来的国民素质，才是最应该考察和学习的。
&&&&导游说到的做人的底线，让我十分感佩。一个生活底层的导游尚知守住自己做人的底线，我们国内的一些高官，反不如这样的一个普通民众。君不见，先是有成克杰，胡长清，王宝森之流，后来又有了刘志华，邱晓华，郑孝萸等等，贪官们真的是前腐后继。前不久，更有新闻爆出，副部级的济南市人大主任，年逾六旬的段义和，居然在自己情妇的靓车里安装炸药，将正值芳华，年龄仅自己一半的国土局干部炸为灰烬。创下了建国以来性质最恶劣，影响最坏，蓄意爆炸杀人者级别最高的“三个最”。至于给检举者下跪的市长，几处包养情妇的局长，携巨款在境外豪赌的高官等丑闻更是俯拾即是。这些人，还有什么做人的底线可言？
&&&&一个人守住自己做人的道德底线，真就那么难？
&&&&其实,所谓守住做人的底线，也可以视为守住做人的良知。什么是良知？有句简单的解释，“良知就是你还能分清善和恶。”没有良知就意味着不分好坏了，人也就麻木了。放弃了做人的本分，失去了良知，什么做不出来？
&&&&现代社会的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能突破做人的底线，都不能放弃起码的良知！良知是一个人安身立命之本。
&&&&美国早已经是财富国家，其富可敌国，但对于做人底线的要求却是从小学教育开始的。美国人讲究做人的底线，而且从小就培养这种“底线”观念。其要求就是自信，诚实，善良，公正和包容，以及独立意识。这也成为了美国文化的核心价值。
&&&&每个国家的社会性质，文化背景不尽一致，但在对于做人的底线的要求上，却大同小异。那就是：做一个清白的，守道德的人。
&&&&守住做人的底线，也就是守住了自己的精神家园。精神家园是什么？自己的信仰，情趣，自尊，良知等等···
&&&&看到一篇文章，说当今世界上有七大罪：有财富而没有劳作，有享乐而没有良知，有知识而没有个性，有商业而没有道德，有科学而没有人性，有宗教而没有牺牲，有政治而没有原则。慨括得很精妙，虽然偏激了一些，却也不无道理。
&&&&这七大罪的根本，就是没有自己的良知，放弃了做人的底线。
&&&&一个人，无论你身居何处，身在何时，都要守住自己做人的底线。也许我们还做不成一个高尚的人，一个纯粹的人，今生也无法成为英雄，成为完人。但做一个坦荡的，清白的，问心无愧的人，应该还是办得到的，这应该就是做人的基本底线。
&&&&是的，我们也是俗人，我们无法纯粹，在这个物欲社会里，我们会有私念，会为衣食，为家庭，为子女，为房子···等等，违心的折腰，甚至会咬着牙向权贵低头，做自己并不情愿的事···但是，为人的基本底线却不能逾越。一个人没有了廉耻，没有了清白观念，也就无所谓底线，后果将是万劫不复的。有上面数例贪官的下场可鉴。
&&&&底线体现的是一个人的气节和操守，也是一个人价值观和人生追求的表现。古人曾有“富贵不能淫，威武不能屈”的操守，这是古人的底线，我们今人焉能不如古人？耐不住寂寞，禁不起诱惑，就会放弃底线，成为贪婪的奴隶，被欲望所禁锢。而欲望是无止境的，底线一开，则全线溃退。
&&&&守住了底线，人就自由，心中就无愧；守住了底线，活得就轻松，人品就高贵；守住了底线，在人前人后走路才会硬气，才有自尊。因此，守住底线就是守住了为人的根本，也就是守住了自己的气节，也可以说是守住了自己的自尊！
&&&&为了让自己多年以后回顾平生而不内疚，为了使自己白发皓首，回首往事而心中无愧，就得守住自己做人的底线！&
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